يوجد 878 نتيجة بحث عن: الشافعي?
  • العلاقة بين الصيام والقرآن
    سعد الدين فاضل
    فعندما فرض الله علينا الصيام، فلأنه يعلم أن فيه الخير، وفيه الصلاح لنا في الدنيا والآخرة.
    تاريخ النشر: 20 صفر 1436 | عدد المشاهدات: 8763
  • في المسألة قولان!
    مشعل بن عبد العزيز الفلاحي
    هل الخلاف وتعداد الأقوال في المسألة الواحدة هو للبحث عن مواطن إجلال الشريعة وكيف نحقق مراضي الله تعالى ونُجل شعائره؟ أو لنتخلّص من أحكامها ونسعد بالبقاء على شهواتنا ورغباتنا؟!
    تاريخ النشر: 4 محرم 1439 | عدد المشاهدات: 409
  • الاعتدال في تقويم الرجال (ابن تيمية نموذجًا)
    أحمد سعد الدمنهوري
    شيخ الإسلام "تقي الدين ابن تيمية" شخصية عظيمة، ظُلِمَ من مُحبيه ومُناوِئيه، حين حصره الفريقان في دائرة ضيقة من قضايا العقيدة (الأسماء والصفات)، والنظر إليه من خلالها دون سواها، وكل ما يُنسَب إليه مما يدور حوله الجدل يُعدُّ من قبيل ما يصح فيه الاجتهاد، وهو قد بلغ تلك الرتبة يقينًا!
    تاريخ النشر: 13 رجب 1435 | عدد المشاهدات: 4782
  • وجوب طلب العلم الشرعي وكيفيته
    عبد الكريم بن عبد الله الخضير
    العلم الشرعي وهو علم الكتاب والسنة، وما يعين على فهم الكتاب والسنة، لأن الوسائل لها أحكام الغايات، فالأصل المطلوب من المسلم الاهتمام بالأصلين الكتاب والسنة... فيجب وجوبًا عينيًا على من تأهل له بحيث لا يوجد غيره في البلد، لأن وجود أهل العلم والعلماء الذين ينيرون الطريق، ويوضحون للناس ما يحققون به الهدف الشرعي من وجودهم، وهو العبودية لله جل وعلا أمر واجب على الأمة، ويتعين بالنسبة لبعض الأشخاص الذين لا يمكن أن يقوم إلا بهم...
    تاريخ النشر: 18 جمادى الأولى 1435 | عدد المشاهدات: 21436
  • النية في الصيام
    من: من أحكام الصيام
    فهد بن مبارك الوهبي
    حكم تبييت النية: لا يلزم تبييت النية قبل النوم ، بل الواجب أن لا يطلع الفجر إلا وقد نويت لأجل أن تشمل النية جميع أجزاء النهار إذ أنه قد فرض عليك أن تصوم يوماً ، فإذا كان كذلك فلا بد أن تنويه قبل الفجر إلى الغروب . . . ودليل ذلك حديث عائشة مرفوعاً : «من لم يبيت الصيام قبل طلوع الفجر فلا صيـام لـه» والمراد صيام الفرض. وعن حفصة رضي الله عنها عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : «من لم يبيت الصيام قبل الفجر فلا صيام له».
    تاريخ النشر: 27 رمضان 1435 | عدد المشاهدات: 9345
  • قصة الإمام أحمد بن حنبل في الدفاع عن عقيدته
    عبد الحليم عويس
    وهناك في المسجد الجامع: وقف أحمد فوق منبره ليقول للناس بأعلى صوته: (أعلن لكم أن القرآن ليس بمخلوق، لأن المخلوق فانٍ، وحاشا لكتاب الله أن يعدَّ في الفانين).
    تاريخ النشر: 17 ربيع الآخر 1438 | عدد المشاهدات: 2017
  • (5) الولاء والبراء
    من: توحيد الألوهية
    محمود العشري
    فالولاء لغةً: النُّصرة والمحبَّة؛ كما في لسان العرب.. والبَراء في اللغة: قال ابن الأعرابي: بَرِئ إذا تخلَّص، وبَرِئ إذا تنزَّه وتباعَد، وبَرِئ إذا أعذَر وأنذَر،
    تاريخ النشر: 1 ربيع الآخر 1439 | عدد المشاهدات: 1240
  • تفضيل علم السلف وتصحيح نظر الخلف
    إبراهيم الأزرق
    فإنَّ مَن لم يعرفْ فضلَ علمِ السَّلَفِ، وحَجَبَت نتائجَ قُرْبهم من شَمْس الرِّسالة ألفافٌ من معارفِ الفلاسفَةِ الغابرينَ أو أذكياءِ أصحابِ القلوب المظْلِمَة من الغربيِّين؛ فبديهيٌّ أن يختلَّ عنده معيارُ وَزْن الرِّجال.
    تاريخ النشر: 22 رجب 1438 | عدد المشاهدات: 807
  • تفضيلُ عِلمِ السَّلَف! وتصحيحُ نَظَر الخَلَف
    إبراهيم الأزرق
    فالصحابةُ رضوانُ الله عليهم أَوْلى بفهم خطابِ النبيِّ صلى الله عليه وسلم من غيرهم؛ فهو معهودٌ لهم، متوجِّه إليهم، بل كانت أحوالُ كثيرٍ منهم وأعمالُهم هي مُناسباتِ نزولِ الوَحْيَينِ، وكان واقعُهم بالجملة هو مُتَعَلَّقَ الخطابِ بالرِّسالة الأوَّل؛ والمُلابِسُ للشَّأنِ المباشرُ له أو القريبُ منه أَوْلى بفَهْم الخطابِ المُتَعَلِّق به من البعيدِ النائي.
    تاريخ النشر: 2 شوال 1436 | عدد المشاهدات: 1151
  • تذكرة موجزة بشيءمن أحكام الصيام وآدابه
    شميسة خلوي
    إحياء ليالي العشر الأواخر من رمضان بالعبادة: لقد كان من هدي الرسول صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أنه يوقظ أهله للصلاة في العشر الأواخر من رمضان، كما في البخاري عن عائشة رضي الله عنها قالت: "كان النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إذا دخل العشر شدَّ مئزره، وأحيا ليله، وأيقظ أهله"
    تاريخ النشر: 15 محرم 1436 | عدد المشاهدات: 3680
  • الفرق بين بيت الله الكعبة وسائر الجامعات المختلطة
    إبراهيم الأزرق
    وماذا في الاختلاط بالجامعات؟ أليس هو حاصل في كذا وفي كذا وعند بيت الله؟
    تاريخ النشر: 26 جمادى الأولى 1435 | عدد المشاهدات: 1429
  • الربانيون الذين صنعتهم العقيدة ومجتمعهم الآمن
    عبد الله عزام
    لا مفر من العودة إلى ظلال هذه العقيدة، ولابد لكم أن تفيئوا إليها، هذا إذا كنتم تفكرون في الخلاص من شقائكم وبناء أنفسكم، وإلا تسلكوا هذه الجادَّة فإنكم هالكون لا محالة، خاسرون دنياكم وأخراكم بكل تأكيد، {وَإِن تَتَوَلَّوْا يَسْتَبْدِلْ قَوْمًا غَيْرَ‌كُمْ ثُمَّ لَا يَكُونُوا أَمْثَالَكُم}، {خَسِرَ‌ الدُّنْيَا وَالْآخِرَ‌ةَ ۚ ذَٰلِكَ هُوَ الْخُسْرَ‌انُ الْمُبِينُ}.
    تاريخ النشر: 28 جمادى الآخرة 1435 | عدد المشاهدات: 835

شخصيات قد تهتم بمتابَعتها

هل تود تلقي التنبيهات من موقع طريق الاسلام؟

نعم أقرر لاحقاً