يوجد 7511 نتيجة بحث عن: "الكبر"?
  • إعجاب المرء بنفسه
    لا يشك مسلم أن الله ولي كل نعمة، ولكن ربما تراءت له نفسه، بسبب كثرة ما يسمع من مديح وإطراء، أو لشدة انغماسه في الحياة المادية، أو لكثرة ما يرى من ترادف النعم، مع بُعده عمن يذكِّره بالله؛ فتصدأ الروح وتجف؛ فتحتاج إلى من يُزكِّيها ويَسقيها.
    تاريخ النشر: 20 ذو الحجة 1434 | عدد المشاهدات: 5903
  • جدل عقيم
    علينا أن نتعلم كيف نتعامل مع كل نوعية، ونعطيها حقها في التعامل، فنعطي للعالم قدره من التقدير والاحترام، وللمتعلم من الرحمة والمحبة، وللغافل من النصيحة، وللجاهل من الحذر والحرص على تجنب الوقوع معه في الجدل الغير مثمر والذي يوصل إلى طريق مسدود.
    تاريخ النشر: 7 ذو الحجة 1434 | عدد المشاهدات: 2101
  • العلماءُ الرَّبانِيُّونَ ودَوْرُهم الرِّساليُّ نحو الأمةِ
    إنَّ العلماءَ الرَّبانيينَ هم "النُّجوم المضيئةُ" في سماء هذا العالمِ؛ فبهم يهتدي النَّاسُ في مساربِ هذه الحياةِ؛ فإذا غابوا أو غُيِّبوا سادَ الظلامُ الدَّامسُ أرجاء الأرض، وتخبَّطَ الخلقُ في دياجيرِ الظلمةِ؛ فلا يعرفونَ طريقاً، ولا يهتدونَ سبيلاً...
    تاريخ النشر: 23 ربيع الآخر 1433 | عدد المشاهدات: 2340
  • الأبعاد التربوية للحج
    ملفات متنوعة
    لذا فهو إعلان مادي بالالتزام بعهد الانسلاخ، والتحول من الماضي بكل سلبياته والدخول إلى المستقبل المنشود من خلال بوابة الحاضر.
    تاريخ النشر: 15 ذو الحجة 1431 | عدد المشاهدات: 2228
  • علم الأصاغر
    التجرؤ على الفتيا لون من ألوان القول على الله تعالى بغير علم، وهو آفة من آفات بعض المنتسبين إلى التدين الذين يتعجلون قطف الثمر قبل نضوجه، وحصد الزرع قبل أوانه، ولقد حذرنا الله تعالى من إضلال الناس بغير علم، والخوض في قضايا الحلال والحرام بغير تمحيص وفقه..
    تاريخ النشر: 7 جمادى الآخرة 1435 | عدد المشاهدات: 2026
  • القصص في القرآن الكريم
    القصص حكاية الإنباء لأمر يراد، والقصة مثله، لكنه أوسع منها نطاقًا وأشمل دلالة؛ لأنه يعني الحكاية مطلقة جامعة، لا يحدها حد، ولا تميزها صفة، أما القصة ففي بنيتها إشارة إلى هيئة، ولا إحاطة فيها ولا شمول، ويلتزم القرآن لفظ القصص كلما ذكره، لا يتبدل به القصة، ولا يراوح بينه وبينها، كأن المراد والله أعلم هو القصص في عمومه واستيعابه، دون تفاوت بينه في الحكاية ولا تمييز.
    تاريخ النشر: 6 ربيع الأول 1435 | عدد المشاهدات: 2880
  • اليزيدية عقائد منحرفة وأفكار ضالة
    اليزيدية فرقة منحرفة ضالة نشأت سنة 132هـ إثر انهيار الدولة الأموية، تقدس يزيد بن معاوية وإبليس -الذي يسمونه طاووس ملك-، وعزرائيل، ويتردد أتباعها على المراقد والأضرحة، ولهم عقيدة خاصة في كل ركن من أركان الإسلام، ولهم أعياد خاصة كعيد رأس السنة الميلادية، ويجيزون لليزيدي أن يُعدِّد في الزوجات حتى ست إلى غير ذلك من الأقوال الضالة والكفرية، وجدير بالذكر الإشارة إلى أنهم يختلفون عن عبدة الشيطان الذين ظهروا بشكل ملحوظ أواخر القرن الماضي في عدد من الدول الغربية والعربية، غير أنهم يتفقون في مسألة تقديسهم للشيطان، وعبادتهم له.
    تاريخ النشر: 5 شعبان 1434 | عدد المشاهدات: 21776
  • المقاومة والممانعة تقتل فلسطينيي سوريا
    إن سجل اليهود الأسود المليء بالمجازر والجرائم بحق الفلسطينيين عبر التاريخ يغسله اليوم ويلمعه أقطاب المقاومة والممانعة المزعومة, من خلال اقترافهم جرائم لم يرى ولم يسمع التاريخ بمثلها, لتبدو جرائم اليهود وتاريخهم الملطخ بدماء الفلسطينيين لا شيء أمام ما يرتكبه مدعو المقاومة والممانعة.
    تاريخ النشر: 15 ربيع الأول 1435 | عدد المشاهدات: 728
  • رمضان والتفكر
    تحتاج هذه العبادة إلى وقفة وتريث وإعمال للروح واللب والقلب معاً، ولا شك أن رمضان إذا صيم الصيامَ الشرعي مِن أحسن الأحوال للسياحة في آفاق هذه العبادة الشريفة.
    تاريخ النشر: 10 رمضان 1435 | عدد المشاهدات: 1479
  • الصهيونية
    ملفات متنوعة
    التعريف بالصهيونية ونشأتها وأهم الأفكار والمؤسسين.
    تاريخ النشر: 19 صفر 1428 | عدد المشاهدات: 11565
  • أعظم إنسان عرفته البشرية
    ذلكم رسول الله صاحب الحوض المورود، واللواء المعقود، والمقام المحمود، صاحب الغرّة والتحجيل، المذكور في التوراة والإنجيل، المؤيّد بجبريل، خير الخلق في طفولته، وأطهر المطهرين في شبابه، وأنجب البشرية في كهولته، وأزهد الناس في حياته، وأعدل القضاة في قضائه، وأشجع قائد في جهاده؛ اختصه الله بكل خلق نبيل؛ وطهره من كل دنس وحفظه من كل زلل، وأدبه فأحسن تأديبه وجعله على خلق عظيم؛ فلا يدانيه أحد في كماله وعظمته وصدقه وأمانته وزهده وعفته.
    تاريخ النشر: 15 صفر 1436 | عدد المشاهدات: 1010
  • عِلْمُ الوَرَق إيضاحٌ وتصحيحٌ
    فإنَّ من عرفَ شرفَ العلمِ ومنزلتَه وفضلَه؛ لم يقضِ نهمتَه منه، وما رجا زيادةً في حياتهِ رجاءَه الزيادة في العلم، فللعلمِ لذَّةٌ يعجز ذو البيانِ عن الإفصاح عن كُنهِها، فكيفَ لو اقترن العلمُ بالقربى من الله التي هي آكدُ ثمارِ العلم النافع؟!
    تاريخ النشر: 24 ربيع الأول 1429 | عدد المشاهدات: 8209

شخصيات قد تهتم بمتابَعتها

هل تود تلقي التنبيهات من موقع طريق الاسلام؟

نعم أقرر لاحقاً