يوجد 1007 نتيجة بحث عن: الذكر?
  • (3)
    من: تأثير المسلسلات المدبلجة على الأسرة العربية (فئة المراهقين أنموذجًا)
    شميسة خلوي
    تعرَّفنا في الجزء الأوَّل من الدِّراسة على مختلف القيم غير الإسلامية التي تمرَّر عبر المسلسلات المدبلجة، ثم توقَّفنا في الجزء الثاني عند الوسائل التي تُتَّخذ لجلب الجمهور العريض لتتبُّع هذه المسلسلات بما في ذلك فئة المراهقين. ونتحدَّث في هذه الأسطر عن عناوين المسلسلات وما تخلِّفه من آثارٍ اجتماعية ونفسية.
    تاريخ النشر: 17 محرم 1436 | عدد المشاهدات: 1253
  • فن الدعوة
    ريهام فوزي
    تعلموا العلم وبلغوا الناس أول بأول، الناس أغلبهم لا يعرفون شيئًا عن دين الله! ودي الحقيقة اللي بنصطدم بها في أوقات الأزمات! قلوب شربت سنين من مجارير إعلام فاسد! واحنا مقبلين على أيام فارقة! والإسلام محتاج جنود، محتاج قلوب سليمة!
    تاريخ النشر: 22 رجب 1436 | عدد المشاهدات: 1246
  • (13) تحريم إقامة المساجد على القبور
    من: توحيد الألوهية
    محمود العشري
    بالغ المسلمون في سد الذريعة في قبر الرسول -صلى الله عليه وسلم- فأَعْلَوا حيطان تربته، وسدُّوا المداخل إليها، وجعلوها محدِقةً بقبره -صلى الله عليه وسلم- ثم خافوا أن يتَّخذ موضعُ قبره قِبْلةً إذا كان مستقبلَ المصلِّين..
    تاريخ النشر: 6 ربيع الآخر 1439 | عدد المشاهدات: 1352
  • نظرات في جهود العلماء في تدوين السنة النبوية
    أحمد بن عبد الرحمن الصويان
    أقصد بالموسوعات الحديثية: (تلك المصنفات التي جمعت عدداً كبيراً من أحاديث النبي صلى الله عليه وسلم)، ويخرج من هذا التعريف: المصنفات التي جمعت عدداً يسيراً من الأحاديث النبوية كالسنن الأربعة ونحوها.
    تاريخ النشر: 7 جمادى الأولى 1435 | عدد المشاهدات: 21640
  • صفحات من الذاكرة
    صفية الودغيري
    تاريخ النشر: 4 ربيع الأول 1437 | عدد المشاهدات: 2855
  • من منافعَ الحجِّ وفوائده
    عبد العزيز بن باز
    {وَأَذِّنْ فِي النَّاسِ بِالْحَجِّ يَأْتُوكَ رِجَالًا وَعَلَى كُلِّ ضَامِرٍ يَأْتِينَ مِنْ كُلِّ فَجٍّ عَمِيقٍ . لِيَشْهَدُوا مَنَافِعَ لَهُمْ وَيَذْكُرُوا اسْمَ اللَّهِ فِي أَيَّامٍ مَعْلُومَاتٍ عَلَى مَا رَزَقَهُمْ مِنْ بَهِيمَةِ الْأَنْعَامِ فَكُلُوا مِنْهَا وَأَطْعِمُوا الْبَائِسَ الْفَقِيرَ . ثُمَّ لْيَقْضُوا تَفَثَهُمْ وَلْيُوفُوا نُذُورَهُمْ وَلْيَطَّوَّفُوا بِالْبَيْتِ الْعَتِيقِ}
    تاريخ النشر: 2 ذو الحجة 1433 | عدد المشاهدات: 1543
  • (3) العبادات القولية
    من: توحيد الألوهية
    محمود العشري
    يَذكر الله تعالى بأسمائه الحسنى وصفاته العُليا، غير مُقترن ذلك بطلب حاجةٍ من حوائج الدنيا أو الآخرة؛ كأن يَسأله الهداية، أو النصر، أو سَعةً في الرزق،
    تاريخ النشر: 1 ربيع الآخر 1439 | عدد المشاهدات: 1214
  • [3] الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر
    من: الزيارة بين النساء على ضوء الكتاب والسنة
    خولة عبدالقادر درويش
    لذا تتواصى مع أخواتها المؤمنات بكل ما فيه خير وصلاح، تأمر بالمعروف وتنهى عن المنكر، وإن لمست نفوراً وشقاقاً بين البعض منهن فهي تعمل على إصلاح ذات البين، وإطفاء نار العداوة، تتمثل قوله تعالى: {لا خَيْرَ فِي كَثِيرٍ مِّن نَّجْوَاهُمْ إلاَّ مَنْ أَمَرَ بِصَدَقَةٍ أَوْ مَعْرُوفٍ أَوْ إصْلاحٍ بَيْنَ النَّاسِ} [النساء من الآية:114].
    تاريخ النشر: 5 شعبان 1437 | عدد المشاهدات: 563
  • وصايا للشباب
    عبد الكريم بن عبد الله الخضير
    العلم يحتاج إلى ترتيب، يحتاج إلى جدولة، فهذا الشاب الذي قرب منه مفارقة عصر الشباب -بعد أن أمضى ستة عشر عامًا في الدراسة- عنده بعض الخيوط التي يمكن أن يتشبَّث بها، وقد يشارك في بعض المسائل العلمية؛ لأنه درسها في الجامعة، مع أنه خفي عليه ما قبلها وما بعدها، فلا رابط بين العلم في صدره، مثلُ هذا يحتاج إلى أن يبدأ طلب العلم من جديد، وليس بسرٍّ أن يقال: إن بعض الخريجين بالنسبة لبعض زملائهم ممن هم معهم على كراسي الدراسة يصلح أن يكونَ شيخًا لبعض!
    تاريخ النشر: 26 رمضان 1435 | عدد المشاهدات: 13997
  • المتشرعة والحركيون
    محمد عبده المنزلاوي
    بين هؤلاء وأولئك ألفينا التربية ملقاة في قارعة الطريق.. لا هي كانت من نصيب اﻷول فتكلل بالخشية واﻹخبات، ولا كانت من حظ اﻵخر فتثمر التزكية والاحتياط! إن الجمع بين العلم والحركة شأن دعاة الهدى عبر القرون، قال سفيان الثوري رحمه الله تعالى: "رحم الله عالمًا بدينه بصيرًا بأهل زمانه".
    تاريخ النشر: 28 جمادى الآخرة 1436 | عدد المشاهدات: 719
  • ليست الحركة وحدها تكفي
    محمد عبده المنزلاوي
    ليست الحركة -دائمًا- دليلًا على عمران القلب باﻹيمان، فقد تكون ناسكًا في محراب ذاتك!
    تاريخ النشر: 28 جمادى الآخرة 1436 | عدد المشاهدات: 703
  • (7) فضل لا إله إلا الله
    من: توحيد الألوهية
    محمود العشري
    لا معبودَ بحقٍّ إلاَّ الله، فتقدير خبر "لا" المحذوف بـ"حق"، هو الذي جاءت به نصوص الكتاب والسُّنة، وأمَّا تقديره بموجود، فيُفهَم منه الاتحاد؛ فإن الإله هو المعبود، فإذا قيل: لا معبودَ موجود إلاَّ الله، لَزِم منه أنَّ كلَّ معبودٍ عُبِد بحقٍّ أو بباطلٍ
    تاريخ النشر: 2 ربيع الآخر 1439 | عدد المشاهدات: 908

شخصيات قد تهتم بمتابَعتها

هل تود تلقي التنبيهات من موقع طريق الاسلام؟

نعم أقرر لاحقاً