(14) تتمة باب الأذان

ضمن الدورات العلمية المنهجية في مسجد الدعوة بالدمام

Audio player placeholder Audio player placeholder

(13) تتمة باب فضل الجماعة ووجوبها وباب الأذان

تتمة باب فضل الجماعة أحاديث السنن الراتبة وتأكيد ركعتي سنة صلاة الفجر وفضلها. ضمن الدورات العلمية المنهجية في مسجد الدعوة بالدمام

Audio player placeholder Audio player placeholder

المجموعة (28)

اعلم رحمك الله أن المقصود بالسنن الرواتب هي تلك الصلوات التي كان رسول الله يصليها أو يرغب في صلاتها مع الصلوات الخمس قبلها أو بعدها. ... المزيد

السنن الرواتب وصفاتها

قال النبي صلى الله عليه وسلم: «من صلى لله ثنتا عشرة ركعة من غير الفريضة، بنى الله له بيتا في الجنة» إلى آخر الحديث، مــا هي هذه الركعــات؟ ومتى وقتها؟ وهل سُنّة الضـحى تعتبر منها أم لا؟

 

هذه الركعات الاثنتا عشرة هي ما يعرف عند أهل العلم بالسنن الرواتب؛ أربع قبل الظهر، واثنتان بعدها، واثنتان بعد المغرب، واثنتان بعد العشاء، واثنتان قبل الفجر، وليست منها سُنة الضحى، سُنة الضحى سُنّة مؤَكَّدة جاء فيها أحاديث تخصها أوصى النبي -عليه الصلاة والسلام- أكثر من واحد من صحابته كأبي هريرة وأبي ... أكمل القراءة

السنن الرواتب في يوم الجمعة

أشكل عليَّ أن السنن الرواتب عشر أو اثنتا عشرة ركعة إلا يوم الجمعة فأراها تنقص؛ لأنه لا راتبة قبل صلاة الظهر أو قبل صلاة الجمعة إنما تنفل نرجو التوضيح.

 

الصلوات الرواتب التي شُرعت مع الفرائض ثنتا عشرة ركعة أو عشر ركعات كما جاء في الحديثين الصحيحين، هي أربع قبل الظهر وركعتان بعدها وركعتان بعد المغرب وركعتان بعد العشاء وركعتان قبل الصبح، هذه في سائر الأيام ما عدا الجمعة فإن صلاة الجمعة بدلاً من أن يكون للظهر ست ركعات أربع قبلها وركعتان بعدها فلا راتب ... أكمل القراءة

الاقتصار على الفاتحة في النوافل

هل يجوز الاقتصار على قراءة الفاتحة فقط في نوافل الصلوات الخمس؟

الواجب للقراءة في الصلاة هي قراءة الفاتحة وما زاد على ذلك فهو سنة، فإذا اقتصرت على الفاتحة فصلاتها صحيحة لكنها خالفت السنة وتركت هديه -عليه الصلاة والسلام- الذي عرف عنه من قوله وفعله، ومع ذلك فالصلاة صحيحة لكن لا ينبغي بالمسلم بل لا يليق بالمسلم أن يعدل عن السنة. أكمل القراءة

قضاء السنن الرواتب

هل يجب قضاء سنة الظهر إذا فاتت الإنسان قبل الصلاة؟

 

أما بالنسبة للوجوب فالسنن على لفظها سنن وليست بواجبة، بمعنى أنه لا يأثم تاركها لكن رتب عليها الثواب، فعلى الإنسان أن يحرص عليها وهي من مكملات الصلاة إذا وجد خلل، قال: انظروا هل لعبدي من تطوع، فعلى المسلم أن يحرص عليها، أما بالنسبة للوجوب الذي يأثم بسبب تركه فإنها ليست بواجبة، لكن على الإنسان أن ... أكمل القراءة

شخصيات قد تهتم بمتابَعتها

هل تود تلقي التنبيهات من موقع طريق الاسلام؟

نعم أقرر لاحقاً