نسخة تجريبية

أو عودة للقديم

(10) غزوة تبوك

المؤلف: الشيخ محمد بن أحمد باشميل رحمه الله. من روائع ما كتب في غزوات الرسول صلى الله عليه وسلم مع تحليل كأنك تعايش الغزوة ... المزيد

اسمه عمران

و لَئِن مِتَّ صَريعَ إقدامٍ خَيرٌ من عَيشِكَ أسيرَ الخُنوع*** فَالحُرُّ حَيٌّ و ذو الخَوَرِ مَيتٌ و لا خَيرَ في قَلبٍ يَتَنَفَّس الخُضوع ... المزيد

اشتر ظلك يوم القيامة

من الأسباب التي تنجِّي المسلم بفضل الله تعالى يوم القيامة الصدقةُ، والصدَقةُ هي نجاة في الدنيا والقبر والآخرة. ... المزيد

ظمأ الهواجر

كان أبو الدرداء يقول: صوموا يومًا شديدًا حره لحر يوم النشور، وصلوا ركعتين في ظلمة الليل لظلمة القبور. ... المزيد

نظرات فيما يباح للصائم

بيان لبعض أحكام رمضان والصيام فيما يخص: السواك للصائم، المضمضة والاستنشاق، التبرد بالماء في الحر، المباشرة والقبلة لمن قدر على ضبط نفسه، الاغتسال لمن أصبح جنبًا، الكحل والقطرة ونحوهما مما يدخل العين، الحجامة والفصد، تذوق الطعام، التطيب والادهان، تحليل الدم والحقن التي في العضل أو في الوريد، ... المزيد

(3) باب شروط القصاص - الجزء الثاني

شرح باب شروط القصاص من كتاب الجنايات من شرح كتاب منار السبيل في الفقه الحنبلي

(5) باب مايختلف به عدد الطلاق

شرح باب مايختلف به عدد الطلاق من كتاب الطلاق من شرح كتاب منار السبيل في الفقه الحنبلي، يملك الحر والمبعض ثلاث طلقات والعبد طلقتين

لا يجوز الجمع بين صلاتي الظهر والعصر بسبب اشتداد الحرِّ

في ظل هذه الأجواء الحارة التي تسود منطقتنا في هذه الأيام، فهل يجوز الجمع بين صلاتي الظهر والعصر بسبب اشتداد الحر؟ 

 

 أولاً: إن شدة الحرِّ آيةٌ من آيات الله عز وجل، ومطلوبٌ من المسلم الاعتبار بشدة الحرِّ وتذكر حرِّ نار جهنم، قال الله تعالى: {إِنَّ فِي خَلْقِ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَاخْتِلَافِ اللَّيْلِ وَالنَّهَارِ لَآَيَاتٍ لِأُولِي الْأَلْبَابِ الَّذِينَ يَذْكُرُونَ اللَّهَ قِيَامًا وَقُعُودًا وَعَلَى ... أكمل القراءة

الاعتكاف بالليل دون النهار بسبب شدة الحر

أنوى الاعتكاف فى العشر الأواخر من رمضان بالحرم المكى إن شاء الله ولكن عدما اعتكفت العام الماضى عانيت من شده الحر مما أثر سلبيا على نشاطى فى العباده أثناء الصيام فهل إن اعتكفت من صلاه العصر حتى شروق الشمس ثم المبيت فى الفندق مع الأهل بنيه التقوى على العباده لما تعرفونه فضيلتكم من عدم راحه فى النوم بالحرم والعوده للاعتكاف من صلاه العصر حتى الشروق هل هذا الفعل يكون أفضل أم الالتزام بعدم الخروج من المسجد مع ما فيه من المعاناه بالحر وقله النوم تكون أفضل؟ 

الحمد لله والصلاة والسلام على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين، وبعد:السنة والأفضل اعتكاف العشر الأواخر من رمضان لقول عائشة رضى الله عنها: «كان النبي صلى الله عليه وسلم يعتكف العشر الأواخر من رمضان حتى توفاه الله تعالى»، فإذا أردت أن تحقق هذه السنة فعليك أن تعتكف العشر الأواخر، وألا ... أكمل القراءة

العبد والحر

والكيان النفسي للعبد يختلف عن الكيان النفسي للحر، لا لأنه جنس آخر كما ظن القدماء، ولكن لأن حياته في ظل العبودية الدائمة جعلت أجهزته النفسية تتكيف بهذه الملابسات، فتنمو أجهزة الطاعة إلى أقصى حد، وتضمر أجهزة المسؤولية واحتمال التبعات إلى أقصى حد. ... المزيد

الحر لا يملك ولا يباع

إني على علاقة بامرأة لا أستطيع الزواج بها بحكم فارق السن، ولأنها زانية هي حرة، فهل عندما تبيع لي نفسها بمبلغ معين تصبح ملك يميني وتصبح حلالاً لي دون زواج؟
 

الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعد: فعليك أولاً أن تتوب إلى الله تعالى من هذه الكبيرة التي هي من أعظم الكبائر وأسوئها أثراً على الفرد والمجتمع.وأما نكاح الزانية أو الزاني فلا يجوز إلا بعد التوبة.ثم إن ما ذكرته من بيع الحرة نفسها لك لتأخذ بذلك حكم ملك اليمين أمر منكر لا ... أكمل القراءة

الرقيق .. تعريفه .. أسبابه وأحكامه

ما حكم الجواري في الإسلام من حيث النكاح والعدد والإنجاب؟
وما هي أبواب الجواري والعبيد؟
 

الحمد لله، رب العالمين والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعد: فالرقيق في اللغة هو: المملوك ذكراً كان أم أنثى، والرق في إصطلاح الفقهاء هو: عجز حكمي يقوم بالإنسان سببه الكفر، أو هو عجز شرعي مانع للولايات من القضاء والشهادة وغيرها.وأسبابه ثلاثة: الأول: الأسر والسبي من الأعداء ... أكمل القراءة

هل يجوز أن يُمَلِك الإنسان نفسه

هل يجوز للإنسان الحر أن يُملِّك نفسه مختاراً لشخص آخر لأي سبب كان؟
 

الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعد: فقد أتى الإسلام بتجفيف منابع الرق، وفتح أبواب التحرر منه.ولا يجوز لأي شخص أن يملك نفسه لغيره مختاراً، ولا يصح ذلك منه، قال الكمال بن الهمام في فتح القدير: لا يجوز استرقاق الحر برضاه. انتهى وذلك لأن الحرية حق ... أكمل القراءة

الحر لا يسترق بشراء أو هبة

هل يجوز الذهاب إلى شرق آسيا وشراء النساء والتمتع بهن على اعتبار أنهن رقيق؟ وماهي شروط الرقيق في الوقت الحاضر؟ وهل موجودة فعلا ؟
 

الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد: فلا يجوز للمسلم استعباد الحر أو استرقاقه رجلا كان أو امرأة بأي وسيلة كان الحصول عليه بالشراء أو الهبة.وكذلك لا يجوز له الاستمتاع بغير زوجته أو أمته كما قال الله تعالى : {وَالَّذِينَ هُمْ لِفُرُوجِهِمْ حَافِظُونَ إِلَّا ... أكمل القراءة

هل يملك العبد كالحر وهل تجب عليه الزكاة

هل أجاز الظاهرية أن يملك العبد كما يملك الحر على السواء؟
 

الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد: فقد قال الإمام ابن حزم الظاهري رحمه الله تعالى في المحلى: ملك العبيد والإماء للمال وكونهم أغنياء وفقراء كالأحرار.وأما غير الظاهرية من المذاهب فقد اختلفوا هل يملك العبد أو لا؟ والقائلون بملكه يرون أن ملكه ناقص ليس كملك ... أكمل القراءة

حكم بيع الحر نفسه للدائن لسداد دينه

لقد سمعت أن أحدا قد قام ببيع نفسه لسداد الدين الذي عليه فهل هذا يصح؟ أنا أعرف أن 3 حالات لملك اليمين، فهل هذه ضمن الحالة الثالثة يسدد دينا عليه لا يملك له المال ولا يستطيع أن يسدده أحد عنه ؟ أو أنه دخل مقابل شيء فاضطر أن يبيع نفسه؟

 

الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد: فلا يجوز استرقاق حر في دَيْنٍ عليه، ولو برضاه، قال الحموي في غمز عيون البصائر: لا يجوز استرقاق الحر برضاه لما فيه من إبطال حق الله تعالى. اهـ.وقال منلا خسرو في  درر الحكام: والحكم بالحرية الأصلية ... أكمل القراءة

الحر لا يباع ولا يشترى

هل السفر إلى بعض البلاد وتحكم الكفيل فينا يعتبر بالنسبة للكفيل ملك يمين أو خدما عنده؟
 

الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد: فإن مجرد السفر إلى بلد ما لا يجعل الكفيل مالكا للمسافر لذلك البلد، وأما إن كان الكفيل استقدم شخصا ليكون أجيرا عنده في عمل معين فإن الأجير لا يكون مملوكا ملك اليمين وإنما يملك المؤجر منفعته في الوقت المحدد ويجب عليه أن يفي له بأجره ... أكمل القراءة

شخصيات قد تهتم بمتابَعتها

i