وسم: الداء
أيمن الشعبان
الدروس
منذ 2024-02-02
الغفلة داء الأدواء ومرض الأشقياء
الغفلة أعظمُ العوائق على طريق السير إلى الله، وأكبر القواطع عن عز الدنيا وشرف الآخرة.
محمد سيد حسين عبد الواحد
المقالات
منذ 2023-07-12
الداء والدواء
الحديث ( الداء وعن الدواء) عن الداء ونقصد به (الذنوب) وعن الدواء ونقصد به ( الاستغفار) بقى لنا أن نقول ( إن بين الخير الشر شعرة) و(بين الحلال والحرام خطوة) و (بين الإخلاص والرياء خيط رفيع) ... المزيد
خالد سعد النجار
المقالات
منذ 2020-03-15
التداوي بالقرآن
** روي أن سيدنا إبراهيم عليه السلام سأل ربه فقال: يا رب ممن الدواء؟ قال مني. قال: فما بال الطبيب؟ قال: رجل أُرسل الدواء على يديه. ... المزيد
فهد بن عبد العزيز الشويرخ
المقالات
منذ 2020-01-12
فوائد من كتاب الداء والدواء لابن القيم (2-2)
وهو أجود الأجودين, وأكرم الأكرمين, وأعطى عبده قبل أن يسأله فوق ما يؤمله. ... المزيد
فهد بن عبد العزيز الشويرخ
المقالات
منذ 2020-01-12
فوائد من كتاب الداء والدواء لابن القيم (1-2)
دفع الهموم والغموم بالإقبال على الله وإيثار مرضاته على كل شيء ... المزيد
ملفات متنوعة
المقالات
منذ 2018-10-17
آثار الشَّمَاتَة
يقول ابن القيِّم: إنَّ تعييرك لأخيك بذنبه أعظم إثمًا مِن ذنبه، وأشدُّ مِن معصيته ... المزيد
عبد الوهاب بن ناصر الطريري
المقالات
منذ 2016-08-10
خطايا القلوب
إن المشكلةَ في حياةِ كثيرين أن هذه الخطايا والأدواءِ تتسربُ إلى القلوبِ على حينِ غفلةٍ من أصحابِها، فهي أدواءُ خفيةٍ، وأمراضُ قلبيةٍ تدبُ إلى القلبِ على غفلةٍ منا. ... المزيد
هتلان بن علي الهتلان
شرح مختصر صحيح البخاري
منذ 2016-05-02
عمر بن عبد العزيز القرشي
الدروس
منذ 2016-04-02
الداء والدواء
المدة: 1:04:43ابتلاء
أما وقد ابتُلينا بِدارٍ.. فيها الخَبيثُ والطَّيِّب..
وَالكُلُّ فيها من مفرداتِ الامتحان..!
والعدلُ مُتَحَقِّقٌ بينهم.. كما الظُّلمُ و لبُهتان..
فإن أَصَرَّ القومُ أن ...
أكمل القراءة(1) من حديث أبي هريرة ما أنزل الله من داء إلا له دواء
عَن أبي الدَّرْدَاء قَالَ ، قَالَ رَسُول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم َ : " إِن الله أنزل الدَّاء والدواء ، وَجعل لكل دَاء دَوَاء ، فَتَدَاوَوْا ، وَلَا تداووا بِمحرم " رَوَاهُ أَبُو دَاوُد من رِوَايَة إِسْمَاعِيل بن عَيَّاش.
أبو الهيثم محمد درويش
مع القرآن
منذ 2016-02-06
السلسلة السوداء التي نمر بها اليوم
الأشر ثم البطر ثم التكالب والتكاثر في الدنيا والتشاحن من أجلها؛ فالتباغض ثم حالق الدين: الحسد الذي ينتج البغي والطغيان؛ والنتيجة الحتمية هي: الهرج (كثرة ...
أكمل القراءة