وسم: الديمقراطية

إن الشورى حكم شرعي، وسياسة نبوية، يجب أن يميز في النظر إليها بين مفهومها الشرعي كما جاءت في النصوص الشرعية، ووزنها الفقهي كما تعامل به الفقهاء. ... المزيد

لا نشك في عودة حكم الإسلام في صيغته الراشدة الربانية، عقب انتهاء تلك المرحلة الجبرية..ولكن بعد حقبة مخاض انتقالية، هي - والله أعلم - تلك تعيشها بلاد المسلمين بعد إجهاض الثورات العربية، ... المزيد

هناك تكنيك ومنطق محدد يحكم عملية التقدم الاقتصادى والتقنى وهو الرشد والفاعلية فى الإدارة وتخصيص موارد مناسبة (بشرية ومالية وعلمية) للتعليم والبحث العلمى والتصنيع، فمن فعل هذا تقدم وأنجز سواء كان ماركسيا أو بوذيا أو هندوسيا او يهوديا أو ليبراليا أو مسلما وسواء كان ديكتاتورا أو ديموقراطيا. ... المزيد

المجتمع الغربي يرى أن الديمقراطية جنة لا ينبغي أن يتمتع بها إلا الرجل الغربي بوصفه «سيد العالم»!!، لذلك لا غضاضة أن ترعى تلك الدول الديكتاتوريات في البلدان المختلفة ما دامت تخدم أجندة مصالحها. ... المزيد

حين ينشط العلمانيون العرب في سلخ الأمّة العربيّة من عروبتها وأصالتها ودينها، نجد الديمقراطية الغربية قائمة على تلك الأحزاب الدينية بل والمتطرفة. ... المزيد

وعلى هذا المفهوم، فمحاربة أبي بكر -مثلا- لمانعي الزكاة والمرتدين كانت–في دين سيادة الشعب-انقلابًا على الشرعية الشعبية وردة عن الحرية وكذلك الديمقراطية ... المزيد

لا تزال في كل عودة تستهدف نفسية الناشئة المتعلمة، وتضرب في أعماق ودواخل شطء زرعنا مطلوب التوازن النفسي والذهني، وهو الذي لم يستو على سوقه بعد، حتى يتحمل تقلبات الزمان وعبث وإتراف بني علمان. ... المزيد

هذه ليست قضيةٌ تافهة، وليست من القشور، وليست وسيلةً من وسائل الإلهاء ..هذه قضية شريعةٍ ودين. ... المزيد

يثير حرق حلب وقبلها إدلب وكافة سوريا وقبلهم فلسطين وأفغناستان والعراق، سؤالاً مهماً وهو إلى أي مدى يمكن أن يعتمد المسلمون على النظام الدولي؟؟ إجابة هذا السؤال مهمةٌ لأنها سيترتب عليها الجزء الأكبر لطبيعة الاستراتيجية الإسلامية لاستعادة عزة وكرامة واستقلال العرب والأمة الإسلامية لأنه لا عز للعرب بدون الإسلام. ... المزيد

من الطبيعي جداً في اللعبة الديمقراطية –كما يسمونها- أن تفرض الكتلة المنتخبة شعبياً أيدلوجيتها ورجالها على مفاصل السلطة، ذلك لأنها تحمل أجندةً سواء كانت يمينية أو يسارية، وتريد أن تطبقها أملاً في الوصول لرفعة البلاد وراحة العباد، ولو حتى وفق منظورها بغض النظر عن كونه صواباً أو خطأ. ... المزيد