نسخة تجريبية

أو عودة للقديم

المدينة: الاستعداد لهجمة الموت والفتن

ما أعظم مصيبة الموت وما أغفلنا عنه، ومصيبة الفتن تحيط بنا من كل صوب، واللهو واللعب نحيطه من كل صوب !.

Audio player placeholder Audio player placeholder

مكة: وسائل الثبات

حاجتنا دائمة لفقه الثبات على الإسلام والاستمرار عليه. نزيد مما يزيدنا منه، وننقص مما ينقصنا منه

Audio player placeholder Audio player placeholder

شرح كتاب الفتن من صحيح البخاري

أصل هذه المادة شرحا صوتيا للشيخ ولكن الشيخ عده كتابا في موقعه، فاعتبرناه كذلك ... المزيد

ليل الفتن وسيلها الجارف (الجزء الثاني)

عن معاذ -رضي الله عنه- قال -صلى الله عليه وسلم-: «ست من أشراط الساعة: موتي وفتح بيت المقدس، وأن يعطى الرجل ألف دينار فيتسخطها، وفتنة يدخل حرها بيت كل مسلم، وموت يأخذ في الناس كقُعاص الغنم [داء يأخذ الغنم لا يلبثها ان تموت]، وأن يغدر الروم فيسيرون بثمانين بندا تحت كل بند اثنا عشر ألفا». ... المزيد

(7) العزلة عند اضطراب الحق بالباطل

أما «الحق» فإنه يعرف بأمارات الوحي ودلالات العقل والحكمة، وليس شرطا فيه كثرة أتباعه ولا أنصاره، بل الواقع أن أهل الحق في كل زمان قلة مستضعفة.. ... المزيد

(6) التأويل

القرآن الكريم يزود المسلم بالتصورات السليمة، والقيم الصحيحة التي يستطيع المسلم من خلالها أن يقوّم الأوضاع السلبية من حوله، وينظر بنور الله إلى ما يدور في واقعه، حتى لا يقع في الاضطراب أو التناقض. ... المزيد

(5) الكف عن الخوض باللسان

ينبغي في مخاضة الفتنة ألاّ تتولى قيادة أو رئاسة أو تتصدر جماعة، فإن أسامة -رضي الله عنه- كان يقول: "ما أنا بالذي أقول لرجل -بعد أن يكون أميرا على رجلين-: أنت خير" ... المزيد

(4) تجنب موجبات الفُرقة

إِنَّ حِفْظَ اللِّسَانِ وَقْتَ الْفِتَنِ خَاصَّةً: دَلِيلُ كَمَالِ الإِيمَانِ، وَحُسْنِ الإِسْلاَمِ، وَفِيهِ السَّلاَمَةُ مِنَ الْعَطَبِ، وَهُوَ دَلِيلٌ عَلَى الْمُرُوءَةِ، وَحُسْنِ الْخُلُقِ، وَطَهَارَةِ النَّفْسِ، فَالْحَدِيثُ عَنِ الآخَرِينَ وَتَتَبُّعُ سَقَطَاتِهِمْ وَإِشَاعَتُهَا. ... المزيد

(3) مما يحفظ من الفتن

الحلم في الفتن وعند تقلب الأحوال محمود أيما حمد، ومثنىً عليه أيما ثناء؛ لأنه بالحلم يمكن رؤية الأشياء على حقيقتها، ويمكن بالحلم أن نبصر الأمور على ما هي عليه. ... المزيد

(2) الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر

الفتنة إن فسرت بالمحنة والمصيبة، فشرها أن لا يصير الرجل على لأوائها ويجزع منها، وإن فسرت بالامتحان والاختبار، فشرها أن لا يحمد في السراء ولا يصبر في الضراء". والنبي معصوم وإنما قصد تعليم الأمة أو إظهار العبودية. ... المزيد

(1) المبادرة بالطاعات

العبادة في الْهَرْج أي وقت الفتن واختلاط الأمور (كهجرة إليّ) في كثرة الثواب، أو يقال المهاجر في الأول كان قليلاً لعدم تمكن أكثر الناس من ذلك، فهكذا العابد في الْهَرْج قليل. ... المزيد

شخصيات قد تهتم بمتابَعتها

i