لِنَحْيَا الشريعةَ.. بفطرتها وحسن صِبْغَتها.. (المقال الخامس)

مِلّتنا وشريعتنا هي صبغتنا وهُويتنا.. التي لاتقبل التجزئة ولا التبعيض.. وتستعصي على التغيير والتبديل من أصناف العبيد. ... المزيد

بداية مشهد لوط

وما أكثر انتكاس الفطر حتى زماننا هذا، فقد يرى الناس الطهر فحشًا، والفحشاء طُهرًا وحضارة وتقدمًا، والأمثلة كثيرة. ... المزيد

المجموعة 83

إن الصبي أمانة عند والديه، وقلبه الطاهر جوهرةٌ ثمينةٌ ساذجةٌ خاليةٌ من كل نقش وصورة، وهو قابلٌ لكل نقشٍ إلى كل ما يقال فإن عُود َالخير وعمله تنشأ عليه وسعد في الدنيا والآخرة وشاركه في ثوابه كل معلمٍ له ومؤدب وإن عُود الشر وأهمل شقي َوهلك وكان الوزر في رقبة القيم والوالي له. ... المزيد

رسالة في الطريق إلى ثقافتنا (9)- ورأس كل ثقافة هو الدين!

ورأس كل ثقافة هو الدين بمعناه العام، والذي هو فطرة الإنسان، أي دين كان، أو ما كان في معنى الدين، وبقدر شمول هذا الدين لجميع ما يكبح جموع النفس الإنسانية ويحجزها عن أن تزيغ عن الفطرة السوية العادلة، وبقدر تغلغله إلى أغوار النفس تغلغلًا يجعل صاحبها قادرًا على ضبط الأهواء الجائرة، مريدًا لهذا الضبط بقدرهذا الشمول وهذا التغلغل في بنيان الإنسان، تكون قوة العواصم التي تعصم صاحبها من كل عيب قادح في مسيرة ما قبل المنهج، ثم في مسيرة المنهج الذي يتشعب عنه من شطره الثاني وهو شطر التبيطق.

(6) مبعثرات عن النفس

ينتهي ظلم الظالم في القبر، كما ينتهي ظلم المظلوم في القبر. ... المزيد

والتعلّق بها فتنة!

الدنيا تؤثر على القلب بقربها لا بحجمها، فمن قرّب ديناراً من عينه لن يرى ما أمامه ولو كانت جبالاً، الانتفاع من الدنيا فطرة والتعلّق بها فتنة.

حكم استعمال معجون الأسنان وقطرة الأذن والعين والأنف للصائم

ما حكم استعمال معجون الأسنان، وقطرة الأذن، وقطرة الأنف، وقطرة العين للصائم، وإذا وجد الصائم طعمها في حلقه فماذا يصنع؟   

تنظيف الأسنان بالمعجون لا يفطر به الصائم كالسواك، وعليه التحرز من ذهاب شيء منه إلى جوفه، فإن غلبة شيء من ذلك بدون قصد فلا قضاء عليه.وهكذا قطرة العين والأذن لا يفطر بهما الصائم في أصح قولي العلماء. فإن وجد طعم القطور في حلقه، فالقضاء أحوط ولا يجب؛ لأنهما ليسا منفذين للطعام والشراب.أما القطرة في ... أكمل القراءة

الفطرة من قوت بلد المعطَى أم المعطِي

أنا رجل مقيم في المملكة ولي أسرة في السودان، هل أفطر هذه الأسرة من معيشة في السودان، أم من معيشة السعودية؟

من معيشة السعودية أولى لأنك تقيم فيها، من قوتك أنت، ولو أطعمت بما يعيش في السودان كأن تكون عيشته من الذرة أو الرز لا بأس، لكن تُفطر من معيشتك أنت أولى. ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــمن فتاوى برنامج نور على الدرب. أكمل القراءة

فساد المجتمع الصناعي وظهور النظريات العلمية الفاسدة

محاضرة قيمة تحلل وتبين أسباب فساد المجتمعات وظهور نظريات فاسدة ترضي انحراف أصحاب الأهواء ...

Audio player placeholder Audio player placeholder

شخصيات قد تهتم بمتابَعتها

هل تود تلقي التنبيهات من موقع طريق الاسلام؟

نعم أقرر لاحقاً