الاحتلام والجماع قبل وبعد التحلل

هل الجماع بعد التحلل الأول وقبل التحلل الثاني يفسد الحج؟ وهل لو احتلم الإنسان يكون عليه شي؟ ومتى يجوز للواحد منا فعل أي شيء؟ وهل التحلل في العمرة مثل الحج وهل الإنسان يتحلل ويقص شعره مرة أخرى بعد التحلل الثاني الذي قرأت عنه أم يكفي المرة الأولى؟

1- أما الجماع بعد التحلل الأول وقبل التحلل الثاني فلا يفسد الحج بالاتفاق وتجب فيه بدنة عند بعض الفقهاء، وعند بعضهم الآخر تجب شاة وهو مذهب الإمام مالك.2- لا يضر المحرم الاحتلام وليس عليه فدية؛ لأنه ليس باختياره؛ وعليه الاغتسال إن رأى منياً.3- التحلل من الإحرام بالحج للرجل والمرأة يكون بعد رمي جمرة ... أكمل القراءة

ما صحة حديث: «من أراد أن يضحي أو يضحى عنه فلا يأخذ من شعره ..»؟

ما قولكم في حديث: «من وصل إلى الميقات فله أخذ ما احتاج إلى أخذه من قص الشارب وتقليم الأظافر وحلق العانة وطيب ونحوه»، وحديث: «من أراد أن يضحي أو يضحى عنه فلا يأخذ من شعره ولا من ظفره ولا من بشرته شيئاً حتى يضحي أو يضحى عنه»، فهل ينطبق على الحاج وغير الحاج أم يلزم المقيم دون الحاج، حيث إن السائل لما عزم على الحج في اليوم الثامن من ذي الحجة حلق أي قص الشارب وأزال شعر الإبط خشية أن لا يتمكن من ذلك عند الميقات لبعد المسافة، وحيث إن السائل أقام من ينوب عنه في الأضحية لأهله من الأسرة، فهل عليه شيء في ذلك وما هو الأفضل في الحديثين المذكورين؟ وماذا عليه لو أنه ضحى في اليوم الثاني بعد العيد؟

ليس الأول بحديث، وإنما هو من كلام لبعض العلماء إذا وصل إلى الميقات يتنظف يأخذ من الشارب والإبط ونحو ذلك وهذا ليس بحديث، هذا من كلام بعض العلماء كما قلنا بأنه يستحب لمن أراد العمرة أو الحج، أن يتنظف يقص من شاربه ويقلِّم من أظفاره، هذا قاله بعض أهل العلم إذا كان فيها طول وأن أخذها في بيته كفى.وإن كان ... أكمل القراءة

حكم حلق اللحية

هل يجوز حلق العارضين؟ وما حكم قص اللحية؟ وهل حكم قصها كحكم حلقها؟

اللحية كرامة من الله للرجل، وجعلها الله ميزة له عن النساء، وجعلها ميزة له عن الكفرة والعصاة الذين يحلقون لحاهم، فهي زينة للرجال، وهي نور في الوجه وهي ميزة له عن النساء، فلا يجوز له أن يتعرضها بحلق ولا قص فلا يحلقها ولا يقصها ولا يحلق العارضين مع الخدين؛ لأن اللحية تشمل الشعر الذي ينبت على اللحيين ... أكمل القراءة

حكم قص وتقصير اللحية

إذا قص أحدهم من اللحية فما الحكم؟

لا يجوز، تنصحه تقول له: قال النبي صلى الله عليه وسلم: «قصوا الشوارب وأعفوا اللحى قصوا الشوارب ووفروا اللحى خالفوا المشركين» [1]، «جزوا الشوارب وأرخوا اللحى خالفوا المجوس» [2].تنصحه تبين له، بعض الناس يذكر حديثاً للنبي صلى الله عليه وسلم: "كان يأخذ من لحيته من طولها ... أكمل القراءة

حكم قص الشعر للنساء

تقول السائلة: ما حكم قص الشعر للنساء وما دليل ذلك؟

 

الأصل أنه يجوز للمرأة أن تقص شعر رأسها ما لم يكن فيه تشبه بالرجال أو تشبه بالكافرات أو تقليداً وعلى هذا لا يجوز للمرأة أن تقص شعر رأسها وتجعله كشعر الرجل لأن ذلك من التشبه المنهي عنه فقد ورد في الحديث عن ابن عباس رضي الله عنهما أن رسول الله عليه الصلاة والسلام قال: «لعن المتشبهين من الرجال ... أكمل القراءة

حكم قص الشعر للمرأة مدرجًا

هل يجوز للمرأة قص شعرها مدرجاً للتجميل، مع العلم أنها لا تقصد التشبه؟

لا بأس أن تقص المرأة شعرها تجملاً على أي صفة ما لم تتشبه بالرجال، أو بالفاسقات والفاجرات ، فضلاً عن الكافرات، أما ما ذكرت من عدم قصد التشبه فالتشبه محرم سواء قصد به الإنسان التشبه أو لم يقصد؛ إذ التشبه هو الموافقة في الشكل والصورة ولو لم يقصد ذلك، والله أعلم. تاريخ الفتوى: 28-3-1425هـ. أكمل القراءة

حكم تشقير الحواجب وقصِّها

ما حكم تشقير المرأة حاجبيها تجملاً للزَّوج، إذا كانت عريضةً جدًّا وكثيفة وغير جميلة؟

ما حكم تقصير شعر الحاجب إذا كان طويلاً، لتهذيبه دون نزعه؟

الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصحبه ومن والاه، ثم أما بعد: فإن تشقير الحاجبين: هو صبغ شعر الحاجبَيْن بلون الجِلْد؛ بحيث يبدو محدَّدًا مرسومًا، وقد ورد للجنة الدائمة للإفتاء السؤال التالي: انتشر في الآونة الأخيرة بين أوساط النساء ظاهرة تشقير الحاجبين بحيث يكون هذا ... أكمل القراءة

شخصيات قد تهتم بمتابَعتها

هل تود تلقي التنبيهات من موقع طريق الاسلام؟

نعم أقرر لاحقاً