وسم: ورع
فهد بن عبد العزيز الشويرخ
المقالات
منذ 2023-09-24
فوائد مختصرة من باب الزهد والورع للعثيمين
فوائد مختصرة من باب الزهد والورع من فتح ذي الجلال والإكرام بشرح بلوغ المرام للعلامة العثيمين ... المزيد
عبد الرحمن رأفت الباشا
صور من حياة الصحابة
منذ 2022-09-22
(29) عمير بن سعد رضي الله عنه - في كبره
زهد الصحابي: "عمير بن سعد"، وثناء الخليفة "عمر بن الخطاب" على زهده وورعه.
فهد بن عبد العزيز الشويرخ
المقالات
منذ 2022-03-31
من أقوال السلف في الورع
{يَوْمَ لَا يَنفَعُ مَالٌ وَلَا بَنُونَ * إِلَّا مَنْ أَتَى اللَّهَ بِقَلْبٍ سَلِيمٍ} [الشعراء:88_89] ... المزيد
محمد بن عبد العزيز الخضيري
الدروس
منذ 2020-03-04
الورع والخوف من الله
المدة: 1:12:24
المقالات
منذ 2018-04-15
الإحالة إلى من هو أحق
الإحالة على من هو أنفع للناس لا تقدح فيك، لا تقدح في علمك، أو جهدك.. الإحالة على الأفضل دين، وهي واجبة في بعض الأحيان، و مستحبة في بعض الأحيان. ... المزيد
صفية الودغيري
المقالات
منذ 2018-04-13
لا ينفع التَّعليم العقل بغير ورع
فأنت لا تتعلَّم كي تكون ذا وضعٍ أفضل في النظام الاجتماعي، وذا كفاءة عالية.. بل أنت تتعلَّم كي تَسْتنير ثقافِيًّا وروحِيًّا، وأخلاقيًّا وسلوكيًّا.. ... المزيد
سعيد بن محمد الكملي
مشاهد من سيرة الإمام مالك
منذ 2017-10-02
ورع الإمام مالك في الفتوى
المدة: 6:19إبراهيم بن محمد الزبيدي
الدروس
منذ 2016-12-10
صفحة مشرقة من عدل عمر بن الخطاب
المدة: 25:02عبد الكريم بن عبد الله الخضير
الفتاوى
منذ 2016-10-07
الفرق بين الزهد والورع
ما الفرق بين الزهد والورع؟
نقل ابن القيم في (مدارج السالكين) عن شيخ الإسلام ابن تيمية -رحمهما الله تعالى- أنه يقول: "الزهد: ترك ما لا ينفع في الآخرة، والورع: ترك ما تخاف ضرره في الآخرة"، يقول ابن القيم: "وهذه العبارة من أحسن ما قيل في الزهد والورع وأجمعها".وقد يقال: إن الزهد بالنسبة لما حصل في يدك، والورع ... أكمل القراءة
نبيل بن علي العوضي
الصفوة
منذ 2016-06-15
ورع الصفوة
المدة: 6:12محمد بن سعود العصيمي
الفتاوى
منذ 2012-12-31
هل الأسهم النقية من الحلال البين أم أن الورع تركها؟
هل الأسهم النقية من الحلال البين أم أن الورع تركها؟
ذكرت أكثر من مرة أن الورع ترك الأسهم كلها، بما فيها الأسهم النقية. ولكن من المعلوم أن الورع لا يفتى به، ولا يصح لشخص يتورع عن مسألة أن يفتى الناس بتركها. وأما الأسهم النقية، فالمقصود النقية من الربا اقتراضًا وإقراضًا، مع كون نشاطها مباح. أما بقية الأشياء التي تعملها الشركة، ولا يفصح عنها في ... أكمل القراءة