الشكر يكون بالاعتقاد والقول والعمل؛ فلا يشكر الإنسان ربه حقّ شكره حتى يرى نعمه عليه لا يحيط بها الشكر، ويلهج لسانه بالثناء عليه تعالى والحمد، ويطيعه مع رؤية طاعته دون مقامه وما يجب له سبحانه.
فاللهم ...المزيد
أحمد أبو حفص الجوهري
التدوينات
منذ 2017-08-04
الأمراض المهلكة ثلاثة: الرياء والكبرياء والجهل ونفيها في آيتي: {إياك نعبد وإياك نستعين. اهدنا ...
الأمراض المهلكة ثلاثة: الرياء والكبرياء والجهل
ونفيها في آيتي: {إياك نعبد وإياك نستعين. اهدنا الصراط المستقيم}
ومن عوفي منها هو المعافى.
ونفيها في آيتي: {إياك نعبد وإياك نستعين. اهدنا الصراط المستقيم}
ومن عوفي منها هو المعافى.
أحمد أبو حفص الجوهري
التدوينات
منذ 2017-08-04
غاية ما يحيط به الإنسان من المعرفة بقدر ما انتهى إليه من أسباب التعرّف، فكثّر أسبابك تكثر معارفك ...
غاية ما يحيط به الإنسان من المعرفة بقدر ما انتهى إليه من أسباب التعرّف، فكثّر أسبابك تكثر معارفك وتتسع.
أحمد أبو حفص الجوهري
التدوينات
منذ 2017-08-04
للمسلم حدٌّ يجب أن لا تقصر عنه معارفه وهو العلم الواجب الذي يقول عنه العلماء: ما لا يسع المسلم ...
للمسلم حدٌّ يجب أن لا تقصر عنه معارفه وهو العلم الواجب الذي يقول عنه العلماء: ما لا يسع المسلم جهله، فهل فكرت في السؤال عنه والاطمئنان عليه؟
أحمد أبو حفص الجوهري
التدوينات
منذ 2017-08-04
من واجبات العلماء تقريب علوم الشريعة لأهل زمانهم وهذا أوجَه أسباب استمرار الشروح والتصانيف والنشرات.
من واجبات العلماء تقريب علوم الشريعة لأهل زمانهم وهذا أوجَه أسباب استمرار الشروح والتصانيف والنشرات.
أحمد أبو حفص الجوهري
التدوينات
منذ 2017-08-04
ليست المسألة بقراءات كثيرة، لساعات عديدة، في آجال مديدة، من أبواب كثيرة! نعم بهذا تميز البعض، ...
ليست المسألة بقراءات كثيرة، لساعات عديدة، في آجال مديدة، من أبواب كثيرة!
نعم بهذا تميز البعض، وحصّل ثقافة موسّعة.
لكن يسبقهم من توفّر على باب واحد، فأدمن النظر، وأطال التأمّل، وعمّق الفكرة، وهذا سبيل ...المزيد
نعم بهذا تميز البعض، وحصّل ثقافة موسّعة.
لكن يسبقهم من توفّر على باب واحد، فأدمن النظر، وأطال التأمّل، وعمّق الفكرة، وهذا سبيل ...المزيد
أحمد أبو حفص الجوهري
التدوينات
منذ 2017-08-04
يسهل حفظ القرآن: - صحة التلاوة - كثرة التكرار - السماع من صوت حسن - التعرّف إلى المعنى ...
يسهل حفظ القرآن:
- صحة التلاوة
- كثرة التكرار
- السماع من صوت حسن
- التعرّف إلى المعنى الإجمالي
- التعلق بالآيات فكرًا
- قراءتها في الصلاة
- صحة التلاوة
- كثرة التكرار
- السماع من صوت حسن
- التعرّف إلى المعنى الإجمالي
- التعلق بالآيات فكرًا
- قراءتها في الصلاة
أحمد أبو حفص الجوهري
التدوينات
منذ 2017-08-04
{وإنه لكتاب عزيز} عزيز في منعته، وقوته، وانفراده؛ فمنعته بحفظه وبيانه، وقوته في عبارته وحجيته، ...
{وإنه لكتاب عزيز}
عزيز في منعته، وقوته، وانفراده؛ فمنعته بحفظه وبيانه، وقوته في عبارته وحجيته، وانفراده بأن ليس في العالمين كتاب مثله.
عزيز في منعته، وقوته، وانفراده؛ فمنعته بحفظه وبيانه، وقوته في عبارته وحجيته، وانفراده بأن ليس في العالمين كتاب مثله.
أحمد أبو حفص الجوهري
التدوينات
منذ 2017-08-04
هوّن عليك! لن تستطيع أن تحيط بكتب العلم جميعها نعم؛ فالعلم غالب وليس مغلوبًا. لكن ليس معنى ذلك ...
هوّن عليك!
لن تستطيع أن تحيط بكتب العلم جميعها نعم؛ فالعلم غالب وليس مغلوبًا.
لكن ليس معنى ذلك أنك لا تستطيع الإحاطة بمسائل العلم، والإحاطة بالمسائل شيء غير الإحاطة بالكتب، هذا معلوم.
وطريق ذلك سهل ...المزيد
لن تستطيع أن تحيط بكتب العلم جميعها نعم؛ فالعلم غالب وليس مغلوبًا.
لكن ليس معنى ذلك أنك لا تستطيع الإحاطة بمسائل العلم، والإحاطة بالمسائل شيء غير الإحاطة بالكتب، هذا معلوم.
وطريق ذلك سهل ...المزيد
أحمد أبو حفص الجوهري
التدوينات
منذ 2017-08-04
التكاليف نوعان - ما تظهر الحكمة من تشريعه - وما ليس كذلك؛ يراد منه الابتلاء، فكلما سارع العبد إلى ...
التكاليف نوعان
- ما تظهر الحكمة من تشريعه
- وما ليس كذلك؛ يراد منه الابتلاء، فكلما سارع العبد إلى الاتباع وبادر كان إيمانه أكمل وأوضح وأصرح.
- ما تظهر الحكمة من تشريعه
- وما ليس كذلك؛ يراد منه الابتلاء، فكلما سارع العبد إلى الاتباع وبادر كان إيمانه أكمل وأوضح وأصرح.
أحمد أبو حفص الجوهري
التدوينات
منذ 2017-08-04
موقعك من العالِمية بقدر موقعك من علم القرآن الكريم
موقعك من العالِمية بقدر موقعك من علم القرآن الكريم
أحمد أبو حفص الجوهري
التدوينات
منذ 2017-08-04
وبقدر مجاهدتك للتغلّب على صوارف العلم تنل منه بغيتك {وَالَّذينَ جَاهَدُوا فينَا لَنَهْدِيَنَّهُمْ ...
وبقدر مجاهدتك للتغلّب على صوارف العلم تنل منه بغيتك
{وَالَّذينَ جَاهَدُوا فينَا لَنَهْدِيَنَّهُمْ سُبُلَنَا وَإِنَّ اللهَ لَمَع المُحسنِينَ}
{وَالَّذينَ جَاهَدُوا فينَا لَنَهْدِيَنَّهُمْ سُبُلَنَا وَإِنَّ اللهَ لَمَع المُحسنِينَ}