الدكتور محمد السعيدي في شرحه على رسالة الشافعي: لغوي بارع، وأصولي مجتهد، ومفسّر ممحّص، وشارح مبدع.

لا فرق في الإسلام بين علوم دين وعلوم دنيا ما أخلص صاحبها النية وبذل وسعه لخدمة أمته،كيف وأعظم فضل للعالم جاء في ثنايا الحديث عن علوم الدنيا؟

التوفيق لشكر النعمة نعمة!

ارتبطت لغة المصنفين الأوائل بالقرآن والسنّة ارتباطًا وثيقًا، فأنتج لهم ذلك: دقة اختيار اللفظ، وإصابة حقيقة المعنى وغزارته وتجدّد إفادته.

من كانت ثقته بالقرآن أوثق منها بغيره، فنعم العالم وطالب العلم والمسلم هو!
ومن كان على خلاف ذلك فبئس هو!
فيصل التفرقة بين المدح والذم هو ذا.

من تأمل في تصانيف الأئمة حسب أنهم كانوا يزنون الكلمات بميزان قبل أن يضعوها في مكانها بعد ما قبلها وقبل ما بعدها، وليس الأمر كذلك، بل كانوا يكتبون على سجيتهم، ولم يكونوا يتكلّفون، إنما ذلك صفاء القلب، ونقاء الفكر، وحسن العلم، وإخلاص العمل. ...المزيد

عقوبة تزوير العلم
سألت قريش يهود عن النبي فقالوا: أنتم أهدى منه سبيلًا
فكانت العقوبة:{أولئك الذين لعنهم الله ومن يلعن الله فلن تجد له نصيرا}

تعليق الدكتور عابد السفياني على رسالة الإمام الشافعي:
لفظ جذل، ومعنى فذّ، وتأصيل ضخم، وشرح فخم

إن كنت تبحث عن منتج معرفي مبدع أو اجتهاد وتجديد فضع نفسك في الأجواء الملائمة لذلك، المساعدة عليه، الخلاقة له: قراءة، ومناقشة، وأستاذيّة، وزمالة، فإن لم تفعل كنت كالظمآن يسعى وراء السراب يحسبه ماء حتى إذا جاءه لم يجده شيئًا. ...المزيد

العلم - على الحقيقة - هو العلم بكتاب الله وبما فيه من المعاني والأحكام.

لا ينال العلم إلا من أخلص النية لله (وحده) في طلبه، وبذل في سبيل تحصيله (غاية) جهده، وصبر على (كل) عارض دون طلبه.

أعظم المعلّمين هو الحريص على طلابه؛ يسهل لهم العلم ويختصر لهم مشواره بطريق صحيحة، حتى لو استطاع أن يجعل علمه في مجة فيعطيهموها لفعل.