حسين عبد الرازق
الدروس
منذ 2024-05-09
(مركز تكوين) ودور الآباء والمصلحين
كلمة للآباء وطلبة العلم والمُصلحين عن أنشطة لُقطاء الفكر ومُرتزقة التنوير : كيف نراها وكيف نحسن التصرف تجاهها.
المدة: 1:10:27أيمن الشعبان
الدروس
منذ يوم
أسباب الفتنة بالمال
الفتنةُ بالمالِ لها أسبابٌ كثيرةٌ من أهمها؛ الحرصُ والطمع وعدمُ الرضا بالقليل، وهذا يفسدِ على المرء دينَه ودنياه وأخراه.
محمد سيد حسين عبد الواحد
المقالات
منذ 2024-05-09
بحسب امرئ من الشر أن يحقر أخاه ..
قال يحيي بن معاذ : "ليكن حظ المؤمن منك ثلاثًا: إن لم تنفعه فلا تضره، وإن لم تفرحه فلا تغمه، وإن لم تمدحه فلا تذمه" ... المزيد
محمد الحسن الددو الشنقيطي
الدروس
منذ 2024-05-09
منال محمد أبو العزائم
المقالات
منذ 2024-05-09
تحفظات على التكسب من قنوات اليوتيوب
وأصبح الناس يفتحون قنوات اليوتيوب للتكسب من دخل الإعلانات المعروضة فيها. ولكن المتفحص لهذه القنوات وللإعلانات المعروضة فيها لا يخفى عليه أنها تحتوي على أشياء تخالف الشرع؛ وقد تجعلها ليست صالحة للتكسب ... المزيد
المقالات
منذ 2024-05-09
الدعاء المستجاب كيف يتحقق؟
فكم من مريض شُفِيَ بالدعاء! وكم من مكروب ومهموم زال همُّه بالدعاء! وكم من فقير أغناه الله تعالى عندما دعاه! وكم من مُذْنِبٍ وعاصٍ لله غفر له بالدعاء! وكم من ضالٍّ منحرف اهتدى واستقام بالدعاء! ... ... المزيد
خالد سعد النجار
المقالات
منذ 2024-05-09
ذُرِّيَّةً بَعْضُهَا مِنْ بَعْضٍ
إِنَّ اللَّهَ اصْطَفَى آدَمَ وَنُوحًا وَآلَ إِبْرَاهِيمَ وَآلَ عِمْرَانَ عَلَى الْعَالَمِينَ (33) ذُرِّيَّةً بَعْضُهَا مِنْ بَعْضٍ وَاللَّهُ سَمِيعٌ عَلِيمٌ (34) ... المزيد
أيمن الشعبان
الدروس
منذ 2024-05-09
مقطع قصير: الأمة الغضبية
أعظم من وصف حال اليهود القرآن، وجمع ابن القيم هذه الخصال بطريقة عجيبة، والمقطع جزء من دروس التدبر في سورة الفاتحة
علي بن محمد الصلابي
أبو بكر الصديق
منذ 2019-07-23
أولاً: اسمه ونسبه وكنيته وألقابه
هو عبد الله بن عثمان بن عامر بن عمرو،يلتقي مع النبي في النسب في الجد السادس مرة بن كعب ويكنى بأبي بكر، وهي من البكر وهو الفَتِيُّ من الإبل، والجمع بكارة وأبكر، وقد سمت العرب بكرًا، وهو أبو قبيلة عظيمة. ولقب أبو بكر بألقاب عديدة، كلها تدل على سمو المكانة، وعلو المنزلة وشرف الحسب ... المزيد
أحمد بن يوسف السيد
المرئيات
منذ يوم
هل نحن أمام موجة إلحادية جديدة؟
المدة: 7:55حسام الدين عفانه
الفتاوى
منذ 2016-02-24
حديثُ « لا يَشْكُرُ اللَّهَ مَنْ لا يَشْكُرُ النَّاسَ» ثابتٌ عن النبي صلى الله عليه وسلم
قرأتُ حديثَ «
» فهل هذا الحديث ثابتٌ عن النبي صلى الله عليه وسلم؟
أولاً: ورد الحديث المشار إليه بعدة روايات منها:عن أبي هريرة رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «لا يَشْكُرُ اللَّهَ مَنْ لا يَشْكُرُ النَّاسَ» (رواه أحمد وأبو داود والبخاري في الأدب المفرد وابن حبان والطيالسي، وهو حديث صحيح صححه العلامة الألباني).وورد في رواية الترمذي عن ... أكمل القراءة
صالح بن فوزان الفوزان
الفتاوى
منذ 2006-12-01
وَأَن لَّيْسَ لِلإنسَانِ إلاَّ مَا سَعَى
ما معنى الآيتين الكريمتين في قوله تعالى: {وَأَن لَّيْسَ لِلإنسَانِ إلاَّ مَا
سَعَى} [سورة النجم: آية 39] وقوله تعالى: { وَالَّذِينَ آمَنُوا وَاتَّبَعَتْهُمْ
ذُرِّيَّتُهُم بِإِيمَانٍ أَلْحَقْنَا بِهِمْ ذُرِّيَّتَهُمْ وَمَا
أَلَتْنَاهُم مِّنْ عَمَلِهِم مِّن شَيْءٍ} [سورة الطور:
آية 22] وهل بينهما نسخ أو تعارض وماذا نستفيد منهما؟
ليس بين الآيتين إشكال ذلك أن الآية الأولى فيها أن الإنسان لا يملك
إلا سعيه، ولا يملك سعي غيره، وأن ليس للإنسان إلا ما سعى، فملكيته
محصورة في سعيه لا ينفعه إلا سعيه، بينما الآية الأخرى فيها أن الذرية
إذا آمنت فإنها تلحق بآبائها في الجنة، وتكون معهم في درجتهم وإن لم
تكن عملت عملهم، فالذرية إذن ... أكمل القراءة