التصنيف: الفقه وأصوله

- عن النبي - ﷺ - قال: «إذا جمع الله الأولين والآخرين، يرفع لكل غادر لواء، فيقال: هذه غدرة فلان بن فلان». ... المزيد

مما لا شك فيه أن الأصل في الناس الاختلاف، فالناس مختلفون في أشكالهم وألوانهم، وأطوالهم وأجسامهم وعقولهم وأفهامهم وقوتهم وضعفهم، وفقرهم وغناهم... إلخ، فهذه هي سنة الله في خلقه. ... المزيد

إن من محاسن الإسلام التيسير في كل أمر نابه تعسير ومن ذلك ما شرعه النبي ﷺ من المسح على الخُفَّيْنِ أو الجوربين من السُّنَّة المتواترة عنه ﷺ. ... المزيد

فعلينا أن نعرض هذه الأقوال والأفعال، والآراء والاجتهادات، والمقامات والأحوال على نصوص الكتاب والسنة، ونضعها في مكانها اللائق بها، بلا إفراط ولا تفريط، ولا تضخيم ولا تهوين. ... المزيد

اعلم أن الذريعة كما يجب سدها يجب فتحها، وتكره وتندب وتباح، فإن الذريعة هي الوسيلة فكما أن وسيلة المحرم محرمة فوسيلة الواجب واجبة كالسعي للجمعة والحج ... المزيد

اللهَ تعالى بكرمِه يأذنُ يومَ القيامةِ للصالحينَ من خلقِه من الملائكةِ والمرسلينَ والمؤمنينَ أن يشفَعوا عندَه في بعضِ أصحابِ الذنوبِ من أهلِ التوحيدِ إظهارًا لكرامةِ الشافعينَ عندَه، ورحمةً بالمشفوعِ فيهِم. ... المزيد

هجر المكان وعدم مشاركة أهل العصيان، وبغضهم بقدر المنكر، والبغض لا يكون للممارسين للمنكر فقط، وإنما لكل من ساهم في وجوده، وسعى في تمكينه وإشاعته... ... المزيد

الولاء والبراء عند العلماء يرجع إلى معنيين اثنين بالتحديد، هما: الحُبُّ والنُّصْرةُ في الولاء، والبغض وعدم المظاهرة في البراء. ... المزيد

إن التعزير إن كان لحقوق الآدميين وجبت إقامته، لأن حقوق الآدميين مبنية على المشاحة فلا يجوز العفو عنها إلا من قبل صاحبها فهو الذي يملك العفو أو المطالبة... ... المزيد

خطبة الحاجة هي الخطبة التي كان يقولها النبي صلى الله عليه وسلم بين يدي كلامه في خطبه، وعلم أصحابه أن يقولوها بين يدي حاجاتهم، ويُستحبُّ أن يخطبَ بها... ... المزيد

لا شكَّ أنَّ القنواتِ الفضائيةَ الدِّينيَّة مِن نِعم الله تعالى على المسلمين في الآونة الأخيرة؛ فإنه لا يُنكِر الأثرَ الذي أحدثتْه في المجتمع المسلم إلا جاحدٌ، أو مفْرطٌ في الجهل... ... المزيد

العورة لغةً: العين، والواو، والراء أصلان: أحدهما يدل على تداول الشيء، والآخر يدل على مرض في إحدى عيني الإنسان، ومعناه الخلو من النظر، وجمعُ العورة عوْرات ... المزيد