هل يجوز الاستثمار في صناديق الراجحي؟

هل يجوز الاستثمار في صناديق الراجحي؟

إن كنت تقصد الصناديق التي تعمل في الأسهم فلا أرى جوازها، لأنها تعمل في الأسهم غير النقية من الربا. وإن كنت تقصد الصناديق الخاصة بالبضائع، فلا بأس بها إن شاء الله، والله أعلم. تاريخ الفتوى 3-10-2005. أكمل القراءة

صندوق الراجحي العقاري الأول

ما حكم صندوق الراجحي العقاري الأول؟

الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على أشرف الأنبياء وخاتم المرسلين نبينا محمد، وعلى آله وصحبه أجمعين، وبعد: فقد اطلعت على قرار الهيئة الشرعية في شركة الراجحي المصرفية للاستثمار رقم 636 وموضوعه: إجازة اتفاقية صندوق الراجحي العقاري الأول. بتاريخ: (10/7/1425ه). وأرى جواز الاستثمار في هذا ... أكمل القراءة

اقترضت من الراجحي وقد حال الحول هل أزكي؟

اقترضت مبلغا من الراجحي عن طريق الأسهم وقدره مائة ألف ريال وصرت أضارب به وبقي معي منه بعد مرور الحول ستون ألف ريال. هل تجب فيها الزكاة؟ وإن كان فيها زكاة فكم أخرج؟

فيه زكاة، والجواب موجود. تاريخ الفتوى: 11-9-2005. أكمل القراءة

حكم بطاقة فيزا وماستر كارد الائتمانية الصادرة من مصرف الراجحي

ما حكم بطاقة فيزا وماستر كارد الائتمانية الصادرة من مصرف الراجحي، وهل هناك ملحوظات شرعية عليها؟

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه ومن والاه، وبعد: فقد كنت أفتي بجواز البطاقة لحاجة الناس لها، ولقلة البدائل الشرعية، ومع ذلك فالبطاقة لا تخلو من ملحوظات شرعية، وهي: - ‏ أن تكلفة الرسم السنوي للعضوية ليس على قدر التكلفة الفعلية، والزيادة ربا على القرض المقدم. وقل ... أكمل القراءة

قرض من بنك الراجحي

ما حكم أخذ قرض من بنك الراجحي؟ مع العلم بأن المعاملة تتم كالآتي:
يقوم المقترض بالذهاب إلى البنك لاقتراض أو لشراء أسهم من البنك، الأسهم عبارة عن أسهم ملك لبنك الراجحي في شركات متعددة، يقوم البنك بشراء هذه الأسهم للمقترض، المقترض له كامل الحرية في التصرف في هذه الأسهم، يقوم المقترض بسداد قيمة هذه الأسهم على فترات أو دفعات مع زيادة في قيمة القرض، ولكن ما يحدث فعلياً أن المقترض يذهب ويقترض ويوكل البنك في نفس اللحظة لبيع هذه الأسهم وأخذ المبلغ، فهل هذا ربا؟ وهل هذا يعد حيلة مثل حيلة أصحاب السبت؟ أم هذا ما يسمى بالتورق؟

الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على أشرف المرسلين، وعلى آله وصحبه أجمعين، وبعد: فالتورق حقيقته أن يقوم الإنسان بشراء سلعة ما نسيئة، ثم يبيعها نقداً بمثل ثمنها أو دونه أو أكثر منه؛ وسميت كذلك لأنه اشتراها لا لحاجته إليها بل لحاجته إلى الورق -أي الدراهم- وهي معاملة مشروعة، شريطة ألا يبيعها ... أكمل القراءة

شخصيات قد تهتم بمتابَعتها

هل تود تلقي التنبيهات من موقع طريق الاسلام؟

نعم أقرر لاحقاً