العمل المختلط والعنصرية لا يسوغ ترك الصلاة

الإجابة:

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد: فيجب على تلك المرأة أولا أن تصلي وتحافظ على الصلاة في وقتها لقول الله تعالى: {حَافِظُواْ عَلَى الصَّلَوَاتِ والصَّلاَةِ الْوُسْطَى وَقُومُواْ لِلّهِ قَانِتِينَ} [البقرة: 238].
وتركها للصلاة كبيرة من أكبر الذنوب حتى ذهب بعض العلماء إلى أن ترك الصلاة كفر أكبر مخرج من الملة والعياذ بالله، وقد توعد الله تعالى المتهاون والمضيع للصلاة بالويل والعذاب الأليم كما قال تعالى: {فَخَلَفَ مِن بَعْدِهِمْ خَلْفٌ أَضَاعُوا الصَّلاةَ وَاتَّبَعُوا الشَّهَوَاتِ فَسَوْفَ يَلْقَوْنَ غَيًّا} [مريم: 59]، والغي واد في نار جهنم، ومثله قوله تعالى: {فَوَيْلٌ لِلْمُصَلِّينَ * الَّذِينَ هُمْ عَنْ صَلَاتِهِمْ سَاهُونَ} [الماعون: 4-5]، والويل واد يسيل من صديد أهل جهنم نعوذ بالله من سخطه وعذابه.
فإذا كانت تلك المرأة تريد النجاة بنفسها يوم القيامة فلتقم بما أوجبه الله عليها من المحافظة على الصلاة.
وكونها تعمل لا يبيح ترك الصلاة ولا جمعها فلا يجوز جمع الظهر والعصر والمغرب والعشاء، بل يجب أن تصلي كل صلاة في وقتها.
ولا يتصور أن لا يوجد مكان تصلي فيه، فالأرض كلها مسجد، ويجوز للإنسان أن يصلي في أي مكان طاهر، وكون العمل مختلطا، وفيه رجال ونساء، وفيهم عنصرية هذا أيضا ليس بعذر، فالواجب أن تصلي ولو نظر إليها الرجال.
ويجب عليها لبس الحجاب الشرعي، ويحرم عليها التبرج أمام الرجال الأجانب.
فاجتهد أخي السائل في دعوة تلك المرأة مع الحذر من الخلوة بها أو التوسع في الانبساط معها مما قد يجر إلى ما لا تحمد عقباه، ولو كانت معك زوجة أو امرأة محرم فالأولى أن توليها القيام بهذا الأمر، وإن لم يوجد من يتولى عنك هذا من النساء فليكن كلامك معها بقدر حاجة الدعوة.
والله أعلم.