دخول الجنة بفعل المأمورات

عبد الله بن حمود الفريح

التحريم والتحليل تشريع لا يكون إلا لله تعالى

  • التصنيفات: شرح الأحاديث وبيان فقهها -

بسم الله والحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله صلى الله عليه وسلم وعلى آله وصحبه أجمعين.

عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الْأَنْصَارِيِّ رَضِيَ اللَّهُ تعالى عَنْهُمَا: "أَنَّ رَجُلًا سَأَلَ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ: أَرَأَيْت إذَا صَلَّيْت الْمَكْتُوبَاتِ، وَصُمْت رَمَضَانَ، وَأَحْلَلْت الْحَلَالَ، وَحَرَّمْت الْحَرَامَ، وَلَمْ أَزِدْ عَلَى ذَلِكَ شَيْئًا؛ أَأَدْخُلُ الْجَنَّةَ؟ قَالَ: «نَعَمْ»" (رَوَاهُ مُسْلِمٌ رقم: 15).

لغة الحديث الشريف:

أن رجلاً: اسمه النعمان بن قوقل جاء في رواية أخرى.
المكتوبات: المفروضات
أحللت الحلال: أي اعتقدت حل ما أحل الشرع.
حرمت الحرام: أي اعتقدت حرمة ما حرمه الشرع.


فوائد مستنبطة من الحديث الشريف:

1- الحديث دليل على أن من أتى بالواجبات وانتهى عن المحرمات كان ذلك كافيا لدخول الجنة.

2- الحديث دليل على عظم التمسك بالفرائض وأنها أول ما يهتم به العبد.

3- الحرام ما حرمه الله تعالى في كتابه وعلى لسان رسول الله صلى الله عليه وعلى آله وسلم.

4- الحديث دليل على حرص الصحابة على طريق الجنة.


قواعد مستنبطة من الحديث الشريف:

قاعدة في المنع والإباحة: التحريم والتحليل تشريع لا يكون إلا لله تعالى.