لَقَدْ أَنْزَلْنَا آيَاتٍ مُبَيِّنَاتٍ

أنزل سبحانه آياته واضحة هادية إلى صراطه المستقيم دالة على طريقه القويم .

سلسة التعبير مع شمول معانيها , يسيرة كل اليسر على كل مؤمن عامل بما فيها .

لم يترك شيئاً إلا أوضحه , و لم يفرط في كتابه من شيء .

ليحيى حياة السعداء من شاء و اختار

و يهلك من هلك عن بينة و اختيار .

 {لَقَدْ أَنْزَلْنَا آيَاتٍ مُبَيِّنَاتٍ وَاللَّهُ يَهْدِي مَنْ يَشَاءُ إِلَى صِرَاطٍ مُسْتَقِيمٍ}   [النور 46]

قال السعدي في تفسيره :

أي: لقد رحمنا عبادنا، وأنزلنا إليهم آيات بينات، أي: واضحات الدلالة، على جميع المقاصد الشرعية، والآداب المحمودة، والمعارف الرشيدة، فاتضحت بذلك السبل، وتبين الرشد من الغي، والهدى من الضلال، فلم يبق أدنى شبهة لمبطل يتعلق بها، ولا أدنى إشكال لمريد الصواب، لأنها تنزيل من كمل علمه، وكملت رحمته، وكمل بيانه، فليس بعد بيانه بيان  { لِيَهْلِكَ}  بعد ذلك { مَنْ هَلَكَ عَنْ بَيِّنَةٍ وَيَحْيَا مَنْ حَيَّ عَنْ بَيِّنَةٍ }  { وَاللَّهُ يَهْدِي مَنْ يَشَاءُ }  ممن سبقت لهم سابقة الحسنى، وقدم الصدق، {إِلَى صِرَاطٍ مُسْتَقِيمٍ }  أي: طريق واضح مختصر، موصل إليه، وإلى دار كرامته، متضمن العلم بالحق وإيثاره والعمل به. عمم البيان التام لجميع الخلق، وخصص بالهداية من يشاء، فهذا فضله وإحسانه، وما فضل الكريم بممنون وذاك عدله، وقطع الحجة للمحتج، والله أعلم حيث يجعل مواقع إحسانه.

#أبو_الهيثم

#مع_القرآن