من صلى العصر في جماعة كان له الأجر مرتين
قَالَ ﷺ: «إِنَّ هَذِهِ الصَّلَاةَ عُرِضَتْ عَلَى مَنْ كَانَ قَبْلَكُمْ فَضَيَّعُوهَا، فَمَنْ حَافَظَ عَلَيْهَا كَانَ لَهُ أَجْرُهُ مَرَّتَيْنِ، وَلَا صَلَاةَ بَعْدَهَا حَتَّى يَطْلُعَ الشَّاهِدُ».
- التصنيفات: فقه الصلاة -
روى مسلم عَنْ أَبِي بَصْرَةَ الْغِفَارِيِّ رضي الله عنه، قَالَ: صَلَّى بِنَا رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم الْعَصْرَ بِالْمُخَمَّصِ، فَقَالَ: «إِنَّ هَذِهِ الصَّلَاةَ عُرِضَتْ عَلَى مَنْ كَانَ قَبْلَكُمْ فَضَيَّعُوهَا، فَمَنْ حَافَظَ عَلَيْهَا كَانَ لَهُ أَجْرُهُ مَرَّتَيْنِ، وَلَا صَلَاةَ بَعْدَهَا حَتَّى يَطْلُعَ الشَّاهِدُ»، وَالشَّاهِدُ: النَّجْمُ[1].
معاني المفردات:
بِالْمُخَمَّصِ: موضع معروف بالمدينة.
عُرِضَتْ عَلَى مَنْ كَانَ قَبْلَكُمْ: أي اليهود، والنصارى.
فَضَيَّعُوهَا: أي ما قاموا بحقها، وما حافظوا على مراعاتها.
كَانَ لَهُ أَجْرُهُ مَرَّتَيْنِ: إحداهما للمحافظة عليها خلافا لمن قبلهم، والأخرى: أجر عمله كسائر الصلوات.
ما يستفاد من الحديث:
1- فضيلة المحافظة على صلاة العصر في جماعة؛ فمن حافظ عليها كان له أجره مرتين.
2- لا صلاة بعد العصر حتى تغرب الشمس إلا لحاجة.
[1] صحيح: رواه مسلم (830).