من صلى العصر في جماعة كان له الأجر مرتين

قَالَ ﷺ: «إِنَّ هَذِهِ الصَّلَاةَ عُرِضَتْ عَلَى مَنْ كَانَ قَبْلَكُمْ فَضَيَّعُوهَا، فَمَنْ حَافَظَ عَلَيْهَا كَانَ لَهُ أَجْرُهُ مَرَّتَيْنِ، وَلَا صَلَاةَ بَعْدَهَا حَتَّى يَطْلُعَ الشَّاهِدُ».

  • التصنيفات: فقه الصلاة -

روى مسلم عَنْ أَبِي بَصْرَةَ الْغِفَارِيِّ رضي الله عنه، قَالَ: صَلَّى بِنَا رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم الْعَصْرَ بِالْمُخَمَّصِ، فَقَالَ: «إِنَّ هَذِهِ الصَّلَاةَ عُرِضَتْ عَلَى مَنْ كَانَ قَبْلَكُمْ فَضَيَّعُوهَا، فَمَنْ حَافَظَ عَلَيْهَا كَانَ لَهُ أَجْرُهُ مَرَّتَيْنِ، وَلَا صَلَاةَ بَعْدَهَا حَتَّى يَطْلُعَ الشَّاهِدُ»، وَالشَّاهِدُ: النَّجْمُ[1].

 

معاني المفردات:

بِالْمُخَمَّصِ: موضع معروف بالمدينة.

 

عُرِضَتْ عَلَى مَنْ كَانَ قَبْلَكُمْ: أي اليهود، والنصارى.

 

فَضَيَّعُوهَا: أي ما قاموا بحقها، وما حافظوا على مراعاتها.

 

كَانَ لَهُ أَجْرُهُ مَرَّتَيْنِ: إحداهما للمحافظة عليها خلافا لمن قبلهم، والأخرى: أجر عمله كسائر الصلوات.

 

ما يستفاد من الحديث:

1- فضيلة المحافظة على صلاة العصر في جماعة؛ فمن حافظ عليها كان له أجره مرتين.

2- لا صلاة بعد العصر حتى تغرب الشمس إلا لحاجة.

 


[1] صحيح: رواه مسلم (830).