دُرَر مختصرة من أقوال الصحابة رضي الله عنهم
فهد بن عبد العزيز الشويرخ
دُرَر مختصرة, من أقوال الصحابة, رضي الله عنهم, كلّ دُرّة عبارة عن سطرٍ واحدٍ, أسال الله الكريم أن ينفع بها الجميع.
- التصنيفات: أخبار السلف الصالح -
الحمد لله رب العالمين, والصلاة والسلام على أشرف الأنبياء والمرسلين, نبينا محمد وعلى آله وأصحابه أجمعين...أما بعد: فهذه دُرَر مختصرة, من أقوال الصحابة, رضي الله عنهم, كلّ دُرّة عبارة عن سطرٍ واحدٍ, أسال الله الكريم أن ينفع بها الجميع.
من استطاع أن تكون له خبيئة من عمل صالح فليفعل.
سُئِل بوجه الله, فقال: اعطه فإنه بوجه الله سأل, لا بوجه الخلق.
قال في وصيته لابنه بقضاء دينه إن عجزت فاستعن بمولاي فقال له: من مولاك؟ قال: الله.
أقلّ لعيب المرء أن يجلس في داره.
إنا لنجد بأموالنا ما يجد البخلاء, لكننا نتصبر.
- أبو عبيدة عامر بن الجراح رضي الله عنه:
ألا رب مبيض ثيابه مدنس لدينه, ألا رب مكرم لنفسه وهو لها مهين.
- قال عبدالرحمن بن عوف, رضي الله عنه:
ابتلينا بالضراء فصبرنا, وابتلينا بالسراء فلم نصبر.
مثل قلب المؤمن مثل العصفورة, يتقلب كل يوم كذا وكذا مرة.
جالسوا الكبراء, وخالطوا الحكماء, وسائلوا العلماء.
- أبو دجانه, رضي الله عنه,
ما من عملي شيء أوثق عندي من كنت لا أتكلم فيما لا يعنيني وكان قلبي للمسلمين سليماً.
حُبك الشيء يُعمي ويُصم.
مثل الذي يعلم الناس ولا يعمل بعلمه, كمثل السراج يضيء للناس, ويحرق نفسه.
لو أمرني عثمان أن أمشى على رأسي لمشيت.
لو أن عثمان صلبني على أطول خشبة لسمعت وصبرت ورأيت أن ذلك خير لي.
كان يقول: يا ليتني كنت شجرة تعضد, ووددت أني لم أخلق.
تكثر الصواعق عند اقتراب الساعة
عليك بالصمت إلا في حق، فإنك تغلب الشيطان.
مثلُ أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم كالعيون, ودواء العيون ترك مسّها.
قال له رجل أوصني يا أبا سعيد, قال: عليك بتقوى الله, فإنها رأس كل شيء.
قال له رجل أوصني, قال: عليك بالصمت إلا في حق فإنك تغلب الشيطان
قال له رجل أوصني قال: عليك بذكر الله وتلاوة القرآن
- أبو موسى عبدالله بن قيس الأشعري رضي الله عنه:
ما جمع شيء إلى شيء أزين من علم إلى حلم.
ما ينتظر من الدنيا إلا كل محزن, أو فتنة تنتظر.
ذو الدرهمين يوم القيامة أشد حسابًا من ذي الدرهم.
إن هذا الدينار والدرهم أهلكا من كان قبلكم, وإني ما أراهما إلا مهلكيكم.
ابكوا فإن أهل النار يبكون, ولا يرحم بكاؤهم, فابكوا اليوم, فإن بكاءكم اليوم يرحم
يا أيها الناس ابكوا, فإن لم تبكوا فتباكوا, فإن أهل النار يبكون الدموع حتى تنقطع.
- أبو هريرة رضي الله عنه:
لا خير في فضول الكلام.
لكل شيءٍ زكاة, وزكاة الجسد: الصيام.
إن الحبارى تموت في وكرها بظلم الظالم.
ليأتين على الناس زمان خير منازلهم البادية.
كان إذا استثقل رجلاً قال: اللهم اغفر لنا وله, وأرحنا منه.
لتظهرن معادن في آخر الزمان يخرج إليها شرار الناس.
يبصر أحدكم القذاة في عين أخيه, وينسى الجذع أو الجذل في عينه.
إذا مات الميت قالت الملائكة: ما قدم ؟ ويقول الناس: ما ترك ؟
إياكم ومحقرات الأعمال, فإنها تتراكم أمثال الجبال, وتحصى أعمالكم.
مكتوب في التوراة ما أريد به وجهي فقليله كثير, وما أريد به غيري فكثيره قليل.
القلب ملك والأعضاء جنوده فإذا طاب الملك طابت جنوده وإذا خبث الملك خبثت جنوده.
فوالذي نفسي بيده ليأتين على العلماء زمان الموت أحبّ إلى أحدهم من الذهب الأحمر
يوشك ألا تجدوا بيوتاً تكنكم تهلكها الرواجف ولا دواب تبلغوا عليها في أسفاركم تهلكها الصواعق
ذهب الناس وبقي النسناس قالوا: وما النسناس؟ قال: يشبهون الناس وليسوا بالناس
ما صدقتكم أنفسكم, تأملون ما لا تبلغون وتجمعون ما لا تأكلون وتبنون ما لا تسكنون
لقد رأيتني وأنا أصرع بين القبر والمنبر حتى يقول الناس مجنون وما بي من جنون إن هو إلا الجوع
لما احتضر بكي قيل ما يبكيك؟ قال قلة الزاد وعقبة كئود المهبط منها إلى الجنة أو النار
- أبو واقد الليثي الحارث بن مالك, رضي الله عنه:
تابعنا الأعمال, فلم نجد شيئاً أبلغ في طلب الآخرة من الزهد في الدنيا.
- أُبي بن كعب, رضي الله عنه:
عليكم بالسبيل والسنة.
إن اقتصاداً في سبيل وسنة خير من اجتهاد خلاف سبيل وسنة.
احرصوا أن تكون أعمالكم اقتصاداً واجتهاداً على منهج الأنبياء وسنتهم.
من يتبع بصره فيما أيدي الناس طال حزنه.
من الأمانات أن المرأة ائتمنت على فرجها.
إن الله جعل مطعم ابن آدم مثلًا للدنيا, وإن ملّحه وقزحه, فقد علم إلى ما يصير.
من ظن أن نعمة الله في مطعمه ومشربه وملبسه فقد قلً علمه وحضر عذابه.
التوبة النصوح أن يتوب ثم لا يعود إلى الذنب, كما لا يعود اللبن إلى الضرع.
ما ترك عبدًا شيئًا لا يتركه إلا لله, إلا أتاه الله بما هو خير منه من حيث لا يحتسب.
ما من عبد على السبيل والسنة, وذكر الله فاقشعر جلده من مخافة الله إلا تحاتت عنه خطاياه
ما من عبد على السبيل والسنة ذكر الله خالياً ففاضت عيناه من خشية الله إلا لم تمسه النار أبداً
- أسيد بن حضير, رضي الله عنه:
ما شهدت جنازة فحدثتني نفسي بشيء سوى ما هو مفعول به, وما هو صائر إليه.
- العباس بن عبدالمطلب, رضي الله عنه:
ما نزل بلاء إلا بذنب, ولا رُفع إلا بتوبة.
- النعمان بن بشير رضي الله عنه:
إن الهلكة كل الهلكة أن تعمل عمل السوء في زمان البلاء.
- أنس بن مالك, رضي الله عنه:
طلب العلم فريضة.
الصمت حكم, وقليل فاعله.
لا يتقى الله أحد....حق تقاته حتى يخزن من لسانه.
إن العبد ليبلغ بحسن خلقه أعلى درجة في الجنة وهو غير عابد.
إن العبد ليبلغ بسوء خلقه أسفل درك في جهنم وهو عابد.
يأتي على الناس زمان هم ذئاب, فمن لم يكن ذئباً أكلته الذئاب.
- أوس بن حارثة الطائي, رضي الله عنه:
العتابُ قبل العقاب.
خير الغنى القناعة, وشر الفقر الخضوع.
- بلال بن رباح, رضي الله عنه:
لما حضرته الوفاة قالت امرأته: واحزناه, فقال: يا واطرباه, غداً نلقى محمداً وحزبه.
ما الخمرُ صرفًا بأذهب لعقول الرجال من الفتن.
أتتكم الفتنة ترمى بالرضف, أتتكم الفتنة السوداء المظلمة.
تكون فتنة تموج فيها عقول الرجال حتى ما تكاد ترى رجلاً عاقلاً.
إياكم ومواقف الفتن...يدخل أحدكم على الأمير فيصدقه بالكذب ويقول ما ليس فيه
إياكم والفتن لا يشخص إليها أحد فوالله ما شخص فيها أحد إلا نسفته كما ينسف السيل الدمن
إن أهل البصرة لا يفتحون باب هدى ولا يتركون باب ضلاله
إن الطوفان قد رفع عن الأرض كلها إلا عن البصرة.
لتركبن سنة بني إسرائيل خذو النعل بالنعل أو القذة بالقذة غير أني لا أدري أتعبدون العجل أم لا
لا يكون في بني إسرائيل شيء إلا وهو كائن فيكم مثله قال رجل يكون فينا مثل قوم لوط؟ قال نعم
تعودوا الصبر قبل أن ينزل بكم البلاء
والله ليركبن الباطل على الحق, حتى لا ترو من الحق إلا شيئاً خفياً.
لتنقضن عرى الإسلام عروة عروة فعروة, ويكون أول نقضها الخشوع, حتى لا ترضى خاشعا
إن الضلالة حق الضلالة أن تعرف ما كنت تنكر, وتنكر ما كنت تعرف.
سئل عن ميت الأحياء, فقال: الذي لا ينكر المنكر بيده, ولا بلسانه, ولا بقلبه.
كفارة من اغتبته أن تستغفر له.
بحسب المرء من العلم أن يخشى الله.
سئل ما المنافق؟ قال: الذي يصف الإسلام ولا يعمل به.
قيل له في موته: ما تشتهي ؟ قال: الجنة, قيل: فما تشتكي: الذنوب.
ليأتين على الناس زمان لا ينجو فيه إلا من دعا بدعاء كدعاء الغَرِق
ما مشى قوم إلى سلطان الله في الأرض ليذلُّوه إلا أذلَّهم الله قبل أن يموتوا.
قال له رجل: أخشى أن أكون منافقًا فقال: لو كنت منافقًا لم تخشَ.
إياك والتون في الدين, فإن دين الله واحد.
- زيد بن ثابت, رضي الله عنه:
كان إذا سئل عن الشيء, يقول: كان هذا؟ فإن قالوا: لا, قال: دعوه حتى يكون
- سلمان الفارسي رضي الله عنه:
احفظ نفسك في اليقظة, يحفظك نائمًا.
أكثر الناس ذنوباً يوم القيامة أكثرهم كلاماً في معصية الله.
تواضع لله, فإنه من تواضع لله في الدنيا رفعه الله يوم القيامة.
الخير ليس بكثرة المال والولد, ولكن الخير أن يعظم حِلمُك, وأن ينفعك عملك.
- سعيد بن العاص, رضي الله عنه:
يا بني, لا تمازح الشريف, فيحقد عليك, ولا تمازح الدنيء فيجترئ عليك.
- شداد بن أوس, رضي الله عنه:
قال لما حضرته الوفاة: إن أخوف ما أخاف عليكم: الرياء.
- صهيب الرومي رضي الله عنه:
إن الله جعل الليل سكناً إلا لصهيب إن صهيباً إذا ذكر الجنة طال شوقه وإذا ذكر النار طار نومه
- عبدالرحمن بن أبزي رضي الله عنه:
مثل المرأة الصالحة عند الرجل, كمثل التاج المخُوص بالذهب على رأس الملك.
مثلُ المرأة السوء عند الرجل الصالح, مثل الحِمل الثقيل على الشيخ الكبير.
كنا نتحدّث أن المسجد حصن حصين من الشيطان.
- عبدالله بن الزبير, رضي الله عنه:
كان إذا سمع الرعد قال سبحان من يسبح الرعد بحمده. هذا وعيد لأهل الأرض شديد
كل مال تؤدي زكاته فليس بكنز وإن كان مدفوناً.
كل مال لا تؤدي زكاته فهو كنز, وإن لم يكن مدفوناً.
سئل عن المروءة فقال: العفافُ وإصلاح المال.
التقوى: أن لا ترى نفسك خيراً من أحد.
إن البرَّ شيء هين, وجه طليق, وكلام لين.
كل بدعة ضلالة, وإن رآها الناس حسنة
يأتي على الناس زمان لا يبقي فيه مؤمن إلا لحق بالشام.
البصرة أخبث الأرض تراباً وأسرعه خراباً
يكون بالبصرة خسف فعليك بضواحيها وإياك وسباخها.
يأتي على الناس زمان يجتمعون في المساجد, ليس فيهم مؤمن.
لا يبلغ عبد حقيقة الإيمان حتى يعده بعض الناس حمقى في دينهم.
إني لأخرج وما لي حاجة إلا لأسلم على الناس, ويسلمون علي.
أول ما ينقص من العبادة التهجد بالليل, ورفع الصوت فيها بالقراءة.
لا تسألوا عما لم يكن فإني سمعت عمر ينهى أن يُسأل عما لم يكن
أدَّب ابنك فإنك مسؤول عنه ماذا أدبته؟ وماذا علمته؟ وهو مسؤول عن برك وطاعته لك
تكون فتنة أو فتن تستنظف العرب قتلاها في النار اللسانُ فيها أشدّ من وقع السيف
أشدّ الناس عذاباً يوم القيامة: المنافقون, ومن كفر من أصحاب المدينة, وآل فرعون.
الناس لم يزالوا في نقصان من أعمارهم, وأحلامهم, وأخلاقهم إلى يومك هذا.
لا يكون الرجلُ عالماً حتى لا يحسد من فوقه ولا يحقر من دونه, ولا يبتغي بعلمه ثمناً.
سئل هل كان الصحابة يضحكون ؟ قال: نعم, والإيمان في قلوبهم أعظم من الجبل.
لما أخبر أن المختار يزعم أنه يوحى إليه قال صدق قال الله﴿وإن الشياطين ليوحون إلى أوليائهم﴾
سمع رجلاً يتمنى الموت فقال: لا تتمن الموت فإنك ميت, ولكن سل الله العافية.
- عبدالله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما:
نوم الخلق فنوم القائلة نصف النهار. ونوم الحمق فنوم حين تحضر الصلاة.
نوم الخرق فنومة الضحى يقضى الناس حوائجهم وهو نائم.
من الفواقر: إمام جائر إن أحسنت لم يشكر وإن أسأت لم يغفر.
من الفواقر: جار سوء إن رأى حسنة غطاها, وإن رأى سيئة أفشاها.
من الفواقر: امرأة السوء إن شهدتها غاظتك, وإن غبت عنها خانتك.
يأتي على الناس زمان يحجون ويصلون ويصومون وما فيهم مؤمن.
ليخسفن بالدار إلى جنب الدار, وبالدار إلى جنب الدار حيث تكون المظالم.
إن في البحر شياطين مسجونة أوثقها سليمان يوشك أن تخرج فتقرأ على الناس قرآناً
يوشك أن تظهر شياطين يجالسونكم في مجالسكم ويفقهونكم في دينكم ويحدثونكم وإنهم لشياطين
يأتي على الناس زمان يتمنى الرجل ذو الشرف والمال والولد الموت مما يرى من البلاء من ولاتهم
لو تعلمون من العلم لبكيتم حتى تنفذ دموعكم, ولصليتم حتى تنقصم ظهوركم.
كان النفاق غريبًا في الإيمان, ويوشك أن يكون الإيمان غريبًا في النفاق.
دع ما لست منه في شيء, ولا تنطق فيما لا يعنيك, واخزن لسانك كما تخزن ورقك.
ما أقيمت الصلاة منذ أسلمت إلا وأنا على وضوء.
ما جاءت الصلاة قطُّ إلا وأنا إليها بالأشواق, ولا جاءت قطُّ إلا وأنا مستعد.
إنكم لن تزالوا بخير...مادام عالمكم يتكلم غير خائف.
إنكم لن تزالوا بخير ما لم تعرفوا ما كنتم تنكرون, وتنكرون ما كنتم تعرفون.
الغيبة مرعى اللئام.
- عمرو بن العاص, رضي الله عنه:
ما استوعت رجلاً سراً فأفشاه فلمته.
الرفق أن تكون ذا أناة فتلاين الولاة.
الخرق معاداة إمامك, ومناوأة من يقدر على ضررك.
إمام ظلوم غشوم خير من فتنة تدوم.
إمام عدل خير من مطر وابل, وأسد حطوم خير من إمام ظلوم.
أنا للبديهة, ومعاوية للأناة, والمغيرة للمُعضلات, وزياد لصغار الأمور وكبارها.
ما نزلت بي عظيمة حتى أشاور فإن أصبت كان الحظ لي وإن أخطأت لم أرجع على نفسي بلائمة
الدنيا لا يفتح رجل على نفسه باب شغل إلا أوشك ذلك الباب أن يفتح عليه عشرة أبواب.
ابن آدم يستقل ماله ولا يستقل عمله يفرح بمصيبته في دينه ويجزع من مصيبته في دنياه
يا أيها الناس, أصلحوا ما بينكم وبين الله, ولا يضركم لو اصطدم هذا الجبلان.
ليس العاقل من يعرف الخير من الشر، ولكن هو الذي يعرف خير الشرين
- عمرو بن شراحيل رضي الله عنه:
لو رأيت رجلًا يرضع عنزًا, فسخرت منه, خشيت أن أكون مثله.
- معاذ بن جبل رضي الله عنه:
العلم: تعلمه لمن لا يعلمه صدقة
تعلموا ما شئتم, فلن ينفعكم الله بالعلم حتى تعملوا
إياك وكل جليس لا يفيدك علماً.
أخوف ما أخاف عليكم فتنة النساء.
من لم يجعل الله غناه في قلبه لم تنفعه الدنيا.
لن تروا أمرًا يهولكم ويشتد عليكم إلا حقره بعد ما هو أشدّ منه.
العمل الصالح الذي يجمع: العلم, والنية, والصبر, والإخلاص
الجاهل بمنزِلة الذي يبنى ويهدِم, فيأتيه من جهله ما يُفسد صالح عمله.
ما ترك عبد شيئًا لا يتركه إلا لله, إلا أتاه الله بما هو خير منه من حيث لا يحتسب.
قال لابنه: إذا صليت صلاة, فصل صلاة مودع, لا تظن أنك تعود إليها أبدًا.
التوبة النصوح أن يتوب ثم لا يعود إلى الذنب, كما لا يعود اللبن إلى الضرع.
إنكم لن تروا من الدنيا إلا بلاء ولن يزداد الأمر إلا شدة ولن تروا من الأئمة إلا غلظة
إذا كان لك أخ في الله تعالى فلا تسمع فيه من أحد فربما قال لك ما ليس فيه فحال بينك وبينه.
لم أكن أحب الدنيا لغرس الأشجار ولكن لظمأ الهواجر ومزاحمة العلماء بالركب عند حلق الذكر
من لا تنفعه التجارب لا يدرك المعالي.
المروة ترك اللذة وعصيان الهوى.
لا يبلغ العبد مبلغ الرأي حتى يغلب حلمه جهله.
كل الناس أقدر على رضاه, إلا حاسد نعمة, فإنه لا يرضيه إلا زوالها.
لا أضع سيفي حيث يكفيني سوطي, ولا أضع سوطي حيث يكفيني لساني.
اللهم أقلّ العثرة واغفر الزلة وعد بحلمك على من لا يرجو غيرك ولم يثق بأحد سواك
إياكم والفتنة, فلا تهموا بها, فإنها تفسد المعيشة, وتكدر النعمة, وتورث الاستئصال.
- عائشة بنت أبي بكر الصديق رضي الله عنهما:
قد أفلحَ من جعل اللهُ له عقلاً.
إنكم تغفلون عن أفضل العبادة: الورع.
من أسخط الناس برضى الله كفاه الله الناس
من أرضى الناس بسخط الله وكله الله إلى الناس
إن العبد إذا عمل بمعصية الله, عاد حامده من الناس ذامًا.
أقلوا الذنوب فإنكم لن تلقوا الله بشيء أفضل من قلة الذنوب.
عاشروا الناس معاشرة إن عشتم حنوا إليكم, وإن متُّم بكوا عليكم.
أنك إن اتقيت الله كفاك الناس وإن اتقيت الناس لم يغنوا عنك من الله شيئًا فاتق الله
اشتكت إليها امرأة قساوة قلبها فقالت أكثري من ذكر الموت يرق قلبك فرق قلبها
بناتي تصدقن ولا تنتظرن الفضل فإنكن إن انتظرتن الفضل لن تجدنه وإن تصدقن لم تجدن فقده
قتل الحجاج ابنها فقال كيف رأيتني صنعت به؟ قالت أفسدت عليه دنياه وأفسد عليك آخرتك.
كتبه/ فهد بن عبدالعزيز بن عبدالله الشويرخ