من الحكمة في الخطاب

التمييز بين مستويات المتلقين، فليس ما يكون مقبولاً عند المقربين الذين يحسنون الظن بك،  ويصدقونك فيما تقول، يعني بالضرورة ان يكون مقبولاً عند غيرهم ممن لا يعرفك، أو يسيء الظن فيك، أو على الاقل لا يحمل ظناً حسناً عنك، فيجب معهم سلوك الحديث العلمي الذي يشترك فيه الناس.

تأمل هنا في عقل شيخ الاسلام ابن تيمية رحمه الله، حين تحدث عن بعض اخباره الخاصة مع الجن، فذكر ضابطاً في التمييز بين الأجوبة العلمية التي يجب أن يشترك فيها الناس، والاخبار التي تخص بعض المقربين.

يقول:

(ولو ذكرت ما جرى لي ولأصحابي معهم لطال الخطاب، وكذلك ما جرى لغيرنا، لكن الاعتماد في الأجوبة العلمية على ما يشترط الناس في علمه، لا يكون بما يختصّ بعلمه المجيب إلا أن يكون الجواب لمن يصدّقه فيما يخبر به)       

مجموع الفتاوى (24/283)