هاتف زوجتي أفضل مني!

الحمدُ للهِ، والصلاةُ والسلامُ على رسول الله، وعلى آله وصحبه ومَن والاه، أمَّا بعدُ:

فقبْلَ الخَوْضِ في الجواب عن استشارتك، أدْعُوك -أيها الابنُ الكريم- إلى أن تقرأَ رسالتك جيدًا، وأن تتأمَّلها؛ كي تُبْصِرَ وتُدْرِكَ هل ما ذكرتَه عن زوجتك حقًّا؟ وهل هي تُكَلِّم رجالًا غرباء حقًّا؛ ومِن ثَمَّ طلبتْ منك السترَ عليها وألا تُفْشِيَ سِرَّها؟ أو إن الأمر على خلاف هذا؟

أنت في البدايةِ ذَكَرْتَ أنها تريد الطلاق، وأنها تكرهك، ولا تجعلك تستمتع بها، ثم عُدْتَ مرةً ثانيةً وأكَّدْتَ هذا المعنى، وأنها تريد الطلاق، وأن هاتفها عندها أفضل منك! وأَشَرْتَ إلى استخدامها الخاطئ للهاتف، فإن كنتَ تقصد -كما هو ظاهر من كلامك- أنها تتحدث مع رجالٍ أجانب، وهذا ما أثار غيرتك، فإن كان كذلك فهي فتاةٌ مُستهترة، يجب الأخْذُ على يديها، ومنْعُها بكلِّ السبُل مِن ذلك، والعمل على تقويم أخلاقها، وغلْق أبواب الشر عنها؛ لأن الأمر يتعلَّق بشَرَفِك ورجولتك، وليس بها فقط.

وهذه مسألةٌ مفصلية، لا تنازُل ولا تساهل فيها، فإن استقامتْ وحَسُنَ حالها، ولمستَ منها رغبةً صادقةً للحياة الكريمة، والمشاركة في بناء أسرة مستقرةٍ؛ فأمْسِك عليها، ولكن مع منْعِها من الهاتف مُطْلقًا؛ حتى تتيَقَّنَ مِن توبتها، وفطْمِها عن الشر.

كنْ على بصيرةٍ بأن السعي في إصلاح زوجتك يتطلَّب منك جهدًا وصبرًا، وعدمَ استبطاء استجابتها، وألا يشق عليك تلكُّؤها، فإنما عليك بذْلُ الوسع لاستنقاذ فطرتها من الرُّكام الذي ران عليها، وعطَّل أجهزة الالتقاط والاستجابة فيها للحق والصلاح والخير.

وقد تتساءل -أيها الابنُ الكريم-: لماذا كل هذا الجُهد، وكلُّ هذا الصبر، وكل هذه المشقَّة، وكل هذه التضحيات النبيلة؟

فالجواب: إن هداية إنسانٍ واحدٍ تستحق كل هذا وأكثر؛ فقد شاء الحكيمُ الخبيرُ أنْ يخلُقَ هذا الإنسان بخصائصَ تجعل هدايته موكولة إلى الجهد البشري.

ولْتَكُن البداية بعودة زوجتك للبيت، وتوسيط بعض أهل الخير في هذا

وفَّقك الله لكل خيرٍ، وقدَّر لك الخيرَ حيث كان.