اختلاف الراهن والمرتهن

الإجابة: المشهور من المذهب أن القول قول الراهن بيمينه. وبه قال النَّخَعي، والشافعي، والثوري، وأبو ثور، وأصحاب الرأي. فإذا قال المرتهن: هو رهن بألف، وقال الراهن: بل بثمانمائة؛ فالقول قول الراهن بيمينه؛ لأنه غارم، ومنكر للزيادة؛ ولقول النبي صلى الله عليه وسلم: "لو يعطى الناس بدعواهم؛ لادعى رجالٌ دماءَ قوم وأموالهم، ولكن اليمين على المدعى عليه" (رواه مسلم) (1).

والقول الآخر: أن القول قول المرتهن، ما لم يجاوز قيمة الرهن، وهو مروي عن الحسن، وقتادة، وبه قال مالك، واختاره الشيخ تقي الدين؛ لأن الظاهر أن الرهن يكون بقدر الحق، أو قريبا منه. والله أعلم.

___________________________________________

1 - مسلم (1711)، وكذا البخاري بنحوه (4552) من حديث ابن عباس.