حديث "سيكون قومًا يعتدون في الطهور والدعاء".

السؤال: ما مدى صحة هذا الحديث "سيأتي أقوام يستقلُّون هذا فمن رغب في سنتي وتمسّك بها بُعث معي في حظيرة القدس" رواه السمعاني من حديث أم سعد بلفظ "الوضوء مد والغسل صاع"، وهل يأثم الإنسان إذا زاد على ذلك لحديث عبدالله بن مغفل "سيكون قومًا يعتدون في الطهور والدعاء" رواه أحمد وغيره كما ذكر ؟