العين و الحسد

الإجابة: ذكر جماعة من أهل العلم أن العائن إذا تحقق أنه أصاب شيئا يعينه فأدى ذلك إلى تلفه فإنه يضمنه، ذكر ذلك جماعة من فقهاء المالكية، حتى قالوا: إنه إذا قتل بعينه فعليه القصاص أو الدية، و منع ذلك الشافعية فقالوا: لا يقتل العائن، و لا دية ولا كفارة عليه؛ لأن القتل بالعين أمر غير منضبط، ثم إنه ليس من العائن فعل يوجب الضمان؛ إذ غاية ما في الأمر حسد. و ما ذكره الشافعية أقرب إلى الصواب، لا سيما فيما يتعلق بالقصاص، والله أعلم.

المصدر: موقع الشيخ خالد المصلح