مفهوم : "شرْع من قبلنا شرع لنا إلا ما جاء بشرعنا خلافه"

السؤال: ما رأيك في من يقول إن المسألة الأصولية "شرْع من قبلنا شرع لنا إلا ما جاء بشرعنا خلافه"، أن الخلاف لفظي فنحن لا نفعل الشيء لأجل أنه شرع من قبلنا بل لأنه ابتداءًا شرعنا، فهل من تفصيل ؟