فضل الجهاد في سبيل الله تعالى بالمال
الشبكة الإسلامية
- التصنيفات: فقه الجهاد -
هل الجهاد بالمال ينال صاحبه مكانة عالية في الآخرة، وتكون روحه في جوف طائر أخضر معلق في عرش الرحمن، ويأمن من عذاب القبر، والفزع الأكبر يوم القيامة، ويضحك له الرحمن؟ فأنا أعيش في أمريكا ولا سبيل لي إلى الجهاد بنفسي، وأنا أطمع في الأجر والثواب من الله وأنا أخاف من الموت.
أرجو الإجابة.
الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد: فالجهاد بالمال نوع من أنواع الجهاد المأمور به، بدليل قوله صلى الله عليه وسلم: «» (رواه أبو داود وغيره، وصححه الشيخ الألباني).
وفضله عظيم فهو تجارة رابحة في ميدان الأعمال الصالحة التي تقرب إلى رضوان الله تعالى وسبب للنجاة من عذابه، كما قال تعالى: {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آَمَنُوا هَلْ أَدُلُّكُمْ عَلَى تِجَارَةٍ تُنجِيكُم مِّنْ عَذَابٍ أَلِيمٍ . تُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَرَسُولِهِ وَتُجَاهِدُونَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ بِأَمْوَالِكُمْ وَأَنفُسِكُمْ ذَلِكُمْ خَيْرٌ لَّكُمْ إِن كُنتُمْ تَعْلَمُونَ} { [الصف: 10-11].
وفى فتح القدير للشوكاني: وقدم ذكر الأموال على الأنفس، لأنها هي التي يبدأ بها في الإنفاق والتجهز إلى الجهاد. انتهى.
وقد ينال المجاهد بماله مكانة عالية في الجنة، أما باقي الخصال التي ذكرتها فهي خاصة بمن بذل نفسه في سبيل الله تعالى، بدليل قوله صلى الله عليه وسلم: «» (رواه الترمذي وغيره، وصححه الشيخ الألباني).
وقوله صلى الله عليه وسلم أيضا: «» (صححه الشيخ الألباني فى صحيح الجامع).
وفى صحيح مسلم عن مسروق قال: سألنا عبد الله ـ هو ابن مسعود ـ عن هذه الآية: {ولا تحسبن الذين قتلوا في سبيل الله أمواتا بل أحياء عند ربهم يرزقون}.
قال: أما إنا قد سألنا عن ذلك، فقال: أرواحهم في جوف طير خضر لها قناديل معلقة بالعرش تسرح من الجنة حيث شاءت ثم تأوي إلى تلك القناديل فاطلع إليهم ربهم اطلاعة فقال: هل تشتهون شيئا؟ قالوا: أي شيء نشتهي؟ ونحن نسرح من الجنة حيث شئنا ففعل ذلك بهم ثلاث مرات، فلما رأوا أنهم لن يتركوا من أن يسألوا قالوا يا رب نريد أن ترد أرواحنا في أجسادنا حتى نقتل في سبيلك مرة أخرى، فلما رأى أن ليس لهم حاجة تركوا.انتهي.
فقد علم مما ذكر أن الجهاد بالمال من القربات العظيمة وبالتالي، فينبغي أن تبادر إليه إن استطعت وستجد الثواب العظيم على ذلك ـ إن شاء الله تعالى ـ بشرط الإخلاص لله تعالى وأن يكون المال حلالا، لأن الله تعالى طيب لا يقبل إلا طيبا.
والجهاد بالنفس يجب بشروط.
والله أعلم.