ترك قراءة الفاتحة أوجزء منها للمأموم

إذا لم يتمكن المأموم من قراءة الفاتحة كاملة مع الإمام لكون هذا الإمام يسرع فحكمه حكم المسبوق يأتي بما يقدر عليه منها، وكذلك إذا لم يتمكن من قراءتها لتأخرٍ في قراءتها من غير اختياره؛ لأن بعض الناس بطبعه بطيء في القراءة، أما إذا كان باختياره فعليه أن يقرأها على المجزي حيث يكملها قبل أن يركع الإمام لأنها ركن من أركان الصلاة.