. . . . . . . . .بقوله {لهم فيها} أي: {دار الخلد} أي: فإنها دار إقامة، قال الزمخشري: فإن ...
.
.
.
.
.
.
.
.
.بقوله {لهم فيها} أي: {دار الخلد} أي: فإنها دار إقامة، قال الزمخشري: فإن قلت ما معنى قوله: {لهم فيها دار الخلد} قال: قلت: إن في نفسها دار الخلد كقوله تعالى: {لقد كان لكم في رسول الله أسوة حسنة} (الأحزاب: 21) أي: الرسول هو نفس الأسوة.
وقال البيضاوي: هو كقولك في هذه الدار دار سرور يعني بالدار عينها على أن المقصود هو الصفة قال ابن عادل: في هذا نظر إذ الظاهر وهو معنى صحيح منقول أن في النار داراً تسمى دار الخلد والنار محيطة بها وهذا أولى،
.
سئل أبو بكر الصديق رضي عنه عن الاستقامة فقال: أن لا تشرك به شيئاً، وقال عمر رضي عنه، الاستقامة: أن تستقيم على الأمر والنهي ولا تروغ روغان الثعلب. وقال عثمان رضي عنه: أخلصوا العمل لله، وقال علي رضي عنه: أدوا الفرائض، وقال ابن عباس رضي عنهما: استقاموا على أمره بطاعته(1)
................................................................................
1/خيبتنا ان لم نفعل
.
https://top4top.io/downloadf-215078io11-doc.html
.
.
.
.
.
.
.
.بقوله {لهم فيها} أي: {دار الخلد} أي: فإنها دار إقامة، قال الزمخشري: فإن قلت ما معنى قوله: {لهم فيها دار الخلد} قال: قلت: إن في نفسها دار الخلد كقوله تعالى: {لقد كان لكم في رسول الله أسوة حسنة} (الأحزاب: 21) أي: الرسول هو نفس الأسوة.
وقال البيضاوي: هو كقولك في هذه الدار دار سرور يعني بالدار عينها على أن المقصود هو الصفة قال ابن عادل: في هذا نظر إذ الظاهر وهو معنى صحيح منقول أن في النار داراً تسمى دار الخلد والنار محيطة بها وهذا أولى،
.
سئل أبو بكر الصديق رضي عنه عن الاستقامة فقال: أن لا تشرك به شيئاً، وقال عمر رضي عنه، الاستقامة: أن تستقيم على الأمر والنهي ولا تروغ روغان الثعلب. وقال عثمان رضي عنه: أخلصوا العمل لله، وقال علي رضي عنه: أدوا الفرائض، وقال ابن عباس رضي عنهما: استقاموا على أمره بطاعته(1)
................................................................................
1/خيبتنا ان لم نفعل
.
https://top4top.io/downloadf-215078io11-doc.html