. . . . . -527-وأخرج الطبري بإسناده الحسن عن معمر عن قتادة في قوله {وَعَلَّمَ آدَمَ ...
.
.
.
.
.
-527-وأخرج الطبري بإسناده الحسن عن معمر عن قتادة في قوله {وَعَلَّمَ آدَمَ الأَسْمَاءَ كُلَّهَا} قال: علمه اسم كل شيء، هذا جبل، وهذا بحر، وهذا كذا وهذا كذا، لكل شيء، ثم عرض تلك الأشياء على الملائكة فقال: أنبئوني بأسماء هؤلاء إن كنتم صادقين.
وأخرج الطبري (1) وابن أبي حاتم (2) بالإسناد الحسن عن قتادة {ثُمَّ عَرَضَهُمْ} قال: علمه اسم كل شيء ثم عرض تلك الأسماء على الملائكة.
قوله تعالى {فقَالَ أنبِئوني بِأسمَاءِ هَؤلاء}
وأخرج الطبري بإسناده الصحيح عن مجاهد في قوله {بِأَسْمَاءِ هَؤُلاءِ} قال: بأسماء هذه التي حدثت بها آدم (3) .
سورة البقرة 32
قوله تعالى {سُبْحَانَكَ}
تقدم حديث مسلم ورواية الطبري وابن أبي حاتم عند قوله تعالى {وَنَحْنُ نُسَبِّحُ بِحَمْدِكَ}
قوله تعالى {الْحَكِيمُ}
أخرج ابن أبي حاتم بإسناده الجيد عن أبي العالية قوله {الْحَكِيمُ} قال: حكيم في أمره (4)
سورة البقرة 33
قوله تعالى {قَالَ يَا آدَمُ أَنْبِئْهُمْ بِأَسْمَائِهِمْ فَلَمَّا أَنْبَأَهُمْ بِأَسْمَائِهِمْ قَالَ أَلَمْ أَقُلْ لَكُمْ إِنِّي أَعْلَمُ غَيْبَ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضِ}
أخرج الطبري بإسناده الحسن عن سعيد عن قتادة قوله: {قَالَ يَاآدَمُ أَنْبِئْهُمْ بِأَسْمَائِهِمْ فَلَمَّا أَنْبَأَهُمْ بِأَسْمَائِهِمْ} فأنبأ كل صنف من الخلق باسمه وألجأه إلى جنسه (5) .
قوله تعالى {وأَعْلَمُ مَا تُبْدُونَ ومَا كُنتُمْ تَكْتُمُون}
أخرج الطبري بإسناده الحسن عن معمر عن قتادة في قوله {وأَعْلَمُ مَا تُبْدُونَ ومَا كُنتُمْ تَكْتُمُون} قال: أسروا بينهم فقالوا: يخلق الله ما يشاء أن يخلق، فلن يخلق خلقا إلا ونحن أكرم عليه منه.
وأخرج ابن أبي حاتم بإسناده الجيد عن أبي العالية {وَأَعْلَمُ مَا تُبْدُونَ وَمَا كُنْتُمْ تَكْتُمُونَ} فكان الذي كتموا قولهم لن يخلق ربنا خلقا إلا كنا نحن أعلم منه وأكرم.
سورة البقرة 34
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
-829-قال ذو النون رضي الله عنه: كنت في البادية، فرأيت شخصاً عظيم. الخلقة على تل عال، فدنوت منه فإذا عين تجري من عينيه، فقلت له: من أنت؟ فقال: أنا طريد الله، فقلت له: مم بكاؤك؟ فقال: إنما بكائي على الوصال الذي كان بيني وبين الله تعالى. وأنشد في المعنى شعر:
ليس لي فيك مرتجى ... غير صبري على القضا
وبكى على الوصال ... الذي كان وانقضى
.
.
.
.
-527-وأخرج الطبري بإسناده الحسن عن معمر عن قتادة في قوله {وَعَلَّمَ آدَمَ الأَسْمَاءَ كُلَّهَا} قال: علمه اسم كل شيء، هذا جبل، وهذا بحر، وهذا كذا وهذا كذا، لكل شيء، ثم عرض تلك الأشياء على الملائكة فقال: أنبئوني بأسماء هؤلاء إن كنتم صادقين.
وأخرج الطبري (1) وابن أبي حاتم (2) بالإسناد الحسن عن قتادة {ثُمَّ عَرَضَهُمْ} قال: علمه اسم كل شيء ثم عرض تلك الأسماء على الملائكة.
قوله تعالى {فقَالَ أنبِئوني بِأسمَاءِ هَؤلاء}
وأخرج الطبري بإسناده الصحيح عن مجاهد في قوله {بِأَسْمَاءِ هَؤُلاءِ} قال: بأسماء هذه التي حدثت بها آدم (3) .
سورة البقرة 32
قوله تعالى {سُبْحَانَكَ}
تقدم حديث مسلم ورواية الطبري وابن أبي حاتم عند قوله تعالى {وَنَحْنُ نُسَبِّحُ بِحَمْدِكَ}
قوله تعالى {الْحَكِيمُ}
أخرج ابن أبي حاتم بإسناده الجيد عن أبي العالية قوله {الْحَكِيمُ} قال: حكيم في أمره (4)
سورة البقرة 33
قوله تعالى {قَالَ يَا آدَمُ أَنْبِئْهُمْ بِأَسْمَائِهِمْ فَلَمَّا أَنْبَأَهُمْ بِأَسْمَائِهِمْ قَالَ أَلَمْ أَقُلْ لَكُمْ إِنِّي أَعْلَمُ غَيْبَ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضِ}
أخرج الطبري بإسناده الحسن عن سعيد عن قتادة قوله: {قَالَ يَاآدَمُ أَنْبِئْهُمْ بِأَسْمَائِهِمْ فَلَمَّا أَنْبَأَهُمْ بِأَسْمَائِهِمْ} فأنبأ كل صنف من الخلق باسمه وألجأه إلى جنسه (5) .
قوله تعالى {وأَعْلَمُ مَا تُبْدُونَ ومَا كُنتُمْ تَكْتُمُون}
أخرج الطبري بإسناده الحسن عن معمر عن قتادة في قوله {وأَعْلَمُ مَا تُبْدُونَ ومَا كُنتُمْ تَكْتُمُون} قال: أسروا بينهم فقالوا: يخلق الله ما يشاء أن يخلق، فلن يخلق خلقا إلا ونحن أكرم عليه منه.
وأخرج ابن أبي حاتم بإسناده الجيد عن أبي العالية {وَأَعْلَمُ مَا تُبْدُونَ وَمَا كُنْتُمْ تَكْتُمُونَ} فكان الذي كتموا قولهم لن يخلق ربنا خلقا إلا كنا نحن أعلم منه وأكرم.
سورة البقرة 34
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
-829-قال ذو النون رضي الله عنه: كنت في البادية، فرأيت شخصاً عظيم. الخلقة على تل عال، فدنوت منه فإذا عين تجري من عينيه، فقلت له: من أنت؟ فقال: أنا طريد الله، فقلت له: مم بكاؤك؟ فقال: إنما بكائي على الوصال الذي كان بيني وبين الله تعالى. وأنشد في المعنى شعر:
ليس لي فيك مرتجى ... غير صبري على القضا
وبكى على الوصال ... الذي كان وانقضى