🌌رسائل الفجر١٤٤٥/٣/٥🌌 "أقضاكم علي،وأعلمكم بالحلال والحرام معاذ..قال العلماء:وإذا كان معاذ أعلم ...
🌌رسائل الفجر١٤٤٥/٣/٥🌌
"أقضاكم علي،وأعلمكم بالحلال والحرام معاذ..قال العلماء:وإذا كان معاذ أعلم بالحلال والحرام؛ فهو أقضى الصحابة،فما معنى قوله"أقضاكم علي"؟أجابوا:بأن القضاء يرجع إلى التفطن لوجوه حِجاج الخصوم،وقد يكون الإنسان أعلم بالحلال والحرام،وهو بعيد عن التفطن للخدع الصادرة عن الخصوم والمكايد،والتنبُّه لوجه الصواب من أقوال المتحاكمين.
🔖. 🔖.
لذلك عندما يرجع القاضي أو الحاكم لقاض معين ليس معناه أنه أعلم منه وأحفظ للنصوص،ولكن لأنه ربما أفطن وأكثر بديهة في الأمر
🔖. 🔖.
ولذلك كان عمر يسأل عليا رضي الله عنه في بعض القضايا لأنه يدرك فطنته في القضاء بين الخصوم أكثر من غيره من الصحابة،فكان يسترشد برأيه وفي أكثر من حادثة كان عمر يسأل عليا وغيره وهو يعلم ولكنه يحب أن يعرف ما عندهم
🔖. 🔖.
لأن القضاء يعتمد على الحجاج، بينما الفتيا تعتمد على الأدلة،ولابد للقاضي أن يكون منتبها فطنا لحجاج وخداع ومكر الخصوم وحِيلَهم.لأن القاضي الذي يأخذ بظاهر الكلام فقط سيخطئ كثيرا في قضاياه
https://t.me/azzadden
"أقضاكم علي،وأعلمكم بالحلال والحرام معاذ..قال العلماء:وإذا كان معاذ أعلم بالحلال والحرام؛ فهو أقضى الصحابة،فما معنى قوله"أقضاكم علي"؟أجابوا:بأن القضاء يرجع إلى التفطن لوجوه حِجاج الخصوم،وقد يكون الإنسان أعلم بالحلال والحرام،وهو بعيد عن التفطن للخدع الصادرة عن الخصوم والمكايد،والتنبُّه لوجه الصواب من أقوال المتحاكمين.
🔖. 🔖.
لذلك عندما يرجع القاضي أو الحاكم لقاض معين ليس معناه أنه أعلم منه وأحفظ للنصوص،ولكن لأنه ربما أفطن وأكثر بديهة في الأمر
🔖. 🔖.
ولذلك كان عمر يسأل عليا رضي الله عنه في بعض القضايا لأنه يدرك فطنته في القضاء بين الخصوم أكثر من غيره من الصحابة،فكان يسترشد برأيه وفي أكثر من حادثة كان عمر يسأل عليا وغيره وهو يعلم ولكنه يحب أن يعرف ما عندهم
🔖. 🔖.
لأن القضاء يعتمد على الحجاج، بينما الفتيا تعتمد على الأدلة،ولابد للقاضي أن يكون منتبها فطنا لحجاج وخداع ومكر الخصوم وحِيلَهم.لأن القاضي الذي يأخذ بظاهر الكلام فقط سيخطئ كثيرا في قضاياه
https://t.me/azzadden