من جمع القراءات العشر وله من العُمر عشر سنين أو دونها 1 - أبو اليُمن زيد بن الحسن بن زيد بن ...
من جمع القراءات العشر وله من العُمر عشر سنين أو دونها
1 - أبو اليُمن زيد بن الحسن بن زيد بن الحسن بن زيد بن الحسن بن سعيد بن عصمة بن حِمْيَر الكندي، البغدادي، المقرئ، النحوي، اللغوي، الحنفي. (520-613هـ).
الشيخ، الإمام، العلامة، المفتي، شيخ الحنفية، وشيخ العربية، وشيخ القراءات، ومسند الشام، تاج الدين،
حفظ القرآن وهو صغير مميز، وقرأه بالروايات العشر، وله عشرة أعوام، وهذا شيء ما تهيأ لأحد قبله، ثم عاش حتى انتهى إليه علو الإسناد في القراءات، والحديث؛ فكان أعلى أهل الأرض إسنادًا في القراءات؛ فإني لا أعلم أحدًا من الأُمة عاش بعدما قرأ القراءات ثلاثًا وثمانين سنة غيره. هذا مع أنه قرأ على أسْند شيوخ العصر بالعراق، ولم يبقَ أحد ممن قرأ عليه مثل بقائه ولا قريبًا منه، بل آخر مَن قرأ عليه الكمال ابن فارس وعاش بعده نيّفًا وستين سنة. ثم إنه سمع الحديث على الكبار، وبقي مُسند الزمان في القراءات والحديث.
[السير للذهبي: 22/34، وتاريخ الإسلام: 44/142].
2 - عبد الصمد بن عبد الرحمن بن أبي رجاء الإمام أبو محمد البلويّ الأندلسي الوادي آشي المقرئ (534-619هـ).
أخذ القراءات عن جماعة، وأجاز له أبو طاهر السلفيّ، وجماعة. وكان راوية مكثرا، وواعظا مذكرا، يتحقق بالقراءات والتفاسير، ويشارك في الحديث، والعربيّة، اعتمد في ذلك على أبيه، وأبي العباس الجزولي.
أقرأ الناس ببلده، وتصدر وحدّث، وقال أبو حيّان: روى عن أبيه القراءات تلاوة، وسمع منه عدة كتب، ومات أبوه وله نحو من عشر سنين، ومع ذلك روى الناس عنه، ووثقوه.
[طبقات المفسرين للداوودي: 1/310].
3 - عُمَر بن أحمد بن أبي الفَضْل هِبَة الله بن أبي غَانِم مُحمَّد بن هِبَة الله ابن قاضي حَلَب، الصَّاحِب العلَّامَة، رَئيس الشَّام كَمال الدِّين أبو القاسم الهَوَازنيّ العُقَيليّ الحَلَبيّ، المَعْرُوف بابن العَدِيْم.(588-660هـ).
وَكَانَ محدّثاً حَافِظًا مؤرخاً صَادِقا فَقِيها مفتياً منشئاً بليغاً كَاتبا مجوِّداً، درَّس وَأفْتى وصنَّف وترسَّل عَن الْمُلُوك، وَكَانَ رَأْسا فِي الخطِّ الْمَنْسُوب لَا سِيمَا النّسخ والحواشي.
وَلِيَ قَضاءَ حَلَب خَمْسةُ من آبائِه مُتَتالية.
قال عن نفسه: ختمت القرآن ولي تسع سنين، وقرأت بالعشر ولي عشر سنين.
[الوافي بالوفيات: 22/259].
4 - عبد الرحمن بن محمد بن عبد الرحمن بن يوسف العمري، العليمي، الحنبلي (860-927هـ)، والعمري نسبة إلى عمر بن الخطاب رضي الله عنه.
قال في كتابه "الأنس الجليل بتاريخ القدس والخليل" أثناء ترجمته لشيخه الفقيه علاء الدين علي بن عبد الله بن محمد الغزي المقرئ الحنفي، المشهور بابن قاموا (ت 890هـ): وقد قرأت عليه القراءات، ولي نحو عشر سنين بمكتب باب الناظر، فأقرأني من سورة الفاتحة إلى الأنبياء، ثم كررت ختم القرآن عليه مرات كثيرة، وقرأت بعضه عليه برواية عاصم، وأحضرني مجلس شيخنا ابن عمران بسماع الحديث، واعتنى بتحصيل الإجازة لي منه، رحمهما الله تعالى....
[الأنس الجليل: 2/355]
5 - أم الزين (1153-ت؟)
أم الزين زوجة المرحوم الشيخ محمد سعيد سفر المدنية.
قال عنها ولدها الشيخ إسماعيل ابن محمد سعيد سفر المدني في إجازته للدمنتي: " هي شيخة مشايخ الحرمين ومن وجد الآن بهما من المدرسين يأخذ عنها بواسطة أو واسطتين أو أكثر، وحيدة في العلوم المنطوق والمفهوم، حفظت القرآن بالعشر، والخمسة وعشرين متناً من سائر الفنون وهي بنت سبع سنين، وجاء بها والدها إلى والدي محمد سعيد فقال له: أقرئها الكتب الستة والبيضاوي والكشاف، وأخذت عن خالها عمر المالكي ".
[فهرس الفهارس: 2/904].
1 - أبو اليُمن زيد بن الحسن بن زيد بن الحسن بن زيد بن الحسن بن سعيد بن عصمة بن حِمْيَر الكندي، البغدادي، المقرئ، النحوي، اللغوي، الحنفي. (520-613هـ).
الشيخ، الإمام، العلامة، المفتي، شيخ الحنفية، وشيخ العربية، وشيخ القراءات، ومسند الشام، تاج الدين،
حفظ القرآن وهو صغير مميز، وقرأه بالروايات العشر، وله عشرة أعوام، وهذا شيء ما تهيأ لأحد قبله، ثم عاش حتى انتهى إليه علو الإسناد في القراءات، والحديث؛ فكان أعلى أهل الأرض إسنادًا في القراءات؛ فإني لا أعلم أحدًا من الأُمة عاش بعدما قرأ القراءات ثلاثًا وثمانين سنة غيره. هذا مع أنه قرأ على أسْند شيوخ العصر بالعراق، ولم يبقَ أحد ممن قرأ عليه مثل بقائه ولا قريبًا منه، بل آخر مَن قرأ عليه الكمال ابن فارس وعاش بعده نيّفًا وستين سنة. ثم إنه سمع الحديث على الكبار، وبقي مُسند الزمان في القراءات والحديث.
[السير للذهبي: 22/34، وتاريخ الإسلام: 44/142].
2 - عبد الصمد بن عبد الرحمن بن أبي رجاء الإمام أبو محمد البلويّ الأندلسي الوادي آشي المقرئ (534-619هـ).
أخذ القراءات عن جماعة، وأجاز له أبو طاهر السلفيّ، وجماعة. وكان راوية مكثرا، وواعظا مذكرا، يتحقق بالقراءات والتفاسير، ويشارك في الحديث، والعربيّة، اعتمد في ذلك على أبيه، وأبي العباس الجزولي.
أقرأ الناس ببلده، وتصدر وحدّث، وقال أبو حيّان: روى عن أبيه القراءات تلاوة، وسمع منه عدة كتب، ومات أبوه وله نحو من عشر سنين، ومع ذلك روى الناس عنه، ووثقوه.
[طبقات المفسرين للداوودي: 1/310].
3 - عُمَر بن أحمد بن أبي الفَضْل هِبَة الله بن أبي غَانِم مُحمَّد بن هِبَة الله ابن قاضي حَلَب، الصَّاحِب العلَّامَة، رَئيس الشَّام كَمال الدِّين أبو القاسم الهَوَازنيّ العُقَيليّ الحَلَبيّ، المَعْرُوف بابن العَدِيْم.(588-660هـ).
وَكَانَ محدّثاً حَافِظًا مؤرخاً صَادِقا فَقِيها مفتياً منشئاً بليغاً كَاتبا مجوِّداً، درَّس وَأفْتى وصنَّف وترسَّل عَن الْمُلُوك، وَكَانَ رَأْسا فِي الخطِّ الْمَنْسُوب لَا سِيمَا النّسخ والحواشي.
وَلِيَ قَضاءَ حَلَب خَمْسةُ من آبائِه مُتَتالية.
قال عن نفسه: ختمت القرآن ولي تسع سنين، وقرأت بالعشر ولي عشر سنين.
[الوافي بالوفيات: 22/259].
4 - عبد الرحمن بن محمد بن عبد الرحمن بن يوسف العمري، العليمي، الحنبلي (860-927هـ)، والعمري نسبة إلى عمر بن الخطاب رضي الله عنه.
قال في كتابه "الأنس الجليل بتاريخ القدس والخليل" أثناء ترجمته لشيخه الفقيه علاء الدين علي بن عبد الله بن محمد الغزي المقرئ الحنفي، المشهور بابن قاموا (ت 890هـ): وقد قرأت عليه القراءات، ولي نحو عشر سنين بمكتب باب الناظر، فأقرأني من سورة الفاتحة إلى الأنبياء، ثم كررت ختم القرآن عليه مرات كثيرة، وقرأت بعضه عليه برواية عاصم، وأحضرني مجلس شيخنا ابن عمران بسماع الحديث، واعتنى بتحصيل الإجازة لي منه، رحمهما الله تعالى....
[الأنس الجليل: 2/355]
5 - أم الزين (1153-ت؟)
أم الزين زوجة المرحوم الشيخ محمد سعيد سفر المدنية.
قال عنها ولدها الشيخ إسماعيل ابن محمد سعيد سفر المدني في إجازته للدمنتي: " هي شيخة مشايخ الحرمين ومن وجد الآن بهما من المدرسين يأخذ عنها بواسطة أو واسطتين أو أكثر، وحيدة في العلوم المنطوق والمفهوم، حفظت القرآن بالعشر، والخمسة وعشرين متناً من سائر الفنون وهي بنت سبع سنين، وجاء بها والدها إلى والدي محمد سعيد فقال له: أقرئها الكتب الستة والبيضاوي والكشاف، وأخذت عن خالها عمر المالكي ".
[فهرس الفهارس: 2/904].