📖📚 *من فتاوى الشيخ/عبدالله رفيق السوطي*🌧 أخذ الفأر من الأضحية فهل تجزئ، وقواعد العيب في ...
📖📚 *من فتاوى الشيخ/عبدالله رفيق السوطي*🌧
أخذ الفأر من الأضحية فهل تجزئ، وقواعد العيب في الأضحية
📚 - #فتوى رقم( 25 00).
⚫➖ *السؤال:*
سؤالي يا شيخ عندي كبش وأكل الفأر منه هل يجوز أن يكون أضحية؟!
✍🏻➖ *الإجابة*:
-لم توضّح ما الذي أكل منه، وعلى العموم إذا كان العيب ينقص من قيمته، وتعافه النفوس فلا يصح أضحيةً، ولازال العيد بعيدا نوعاً ما، فيمكنك بيعه ولو نقص ثمنه، ثم تأخذ صحيحا سليما بدلا عنه، والله يقول: ﴿لَن يَنالَ اللَّهَ لُحومُها وَلا دِماؤُها وَلكِن يَنالُهُ التَّقوى مِنكُم كَذلِكَ سَخَّرَها لَكُم لِتُكَبِّرُوا اللَّهَ عَلى ما هَداكُم وَبَشِّرِ المُحسِنينَ﴾ [الحج: ٣٧]، فتخيّر أفضل ما لديك، وما تستطيع؛ لأنها قربة إلى ربك، ولو كان من ملوك الدنيا لتقربت إليه بأفضل ما لديك، فربك ﷻ أحق بلا ريب، ثم إن الرسول ﷺ بيّن كما في الحديث الصحيح أن العيوب الواضحة تبطل الأضحية: (أربع لا يجزين في الأضاحي: العوراء البين عورها، والمريضة البين مرضها، والعرجاء البين ظلعها، والعجفاء التي لا تنقي).
وأخيرًا أذكر قواعد للتعامل مع عيوب الأضحية التي لا تجزئ أن تكون أضحيةً:
1- إذا كان العيب لا يؤدي إلى التأثير على اللحم فهي مجزئة في الأضحية.
2-كل عيب لا تبتاع به الأضحية بسبب هذا العيب فلا تصح أن تكون أضحية.
3-وكذلك كل عيب يؤدي إلى ردها بعد البيع فلا تجزئ أن تكون أضحية.
أخذ الفأر من الأضحية فهل تجزئ، وقواعد العيب في الأضحية
📚 - #فتوى رقم( 25 00).
⚫➖ *السؤال:*
سؤالي يا شيخ عندي كبش وأكل الفأر منه هل يجوز أن يكون أضحية؟!
✍🏻➖ *الإجابة*:
-لم توضّح ما الذي أكل منه، وعلى العموم إذا كان العيب ينقص من قيمته، وتعافه النفوس فلا يصح أضحيةً، ولازال العيد بعيدا نوعاً ما، فيمكنك بيعه ولو نقص ثمنه، ثم تأخذ صحيحا سليما بدلا عنه، والله يقول: ﴿لَن يَنالَ اللَّهَ لُحومُها وَلا دِماؤُها وَلكِن يَنالُهُ التَّقوى مِنكُم كَذلِكَ سَخَّرَها لَكُم لِتُكَبِّرُوا اللَّهَ عَلى ما هَداكُم وَبَشِّرِ المُحسِنينَ﴾ [الحج: ٣٧]، فتخيّر أفضل ما لديك، وما تستطيع؛ لأنها قربة إلى ربك، ولو كان من ملوك الدنيا لتقربت إليه بأفضل ما لديك، فربك ﷻ أحق بلا ريب، ثم إن الرسول ﷺ بيّن كما في الحديث الصحيح أن العيوب الواضحة تبطل الأضحية: (أربع لا يجزين في الأضاحي: العوراء البين عورها، والمريضة البين مرضها، والعرجاء البين ظلعها، والعجفاء التي لا تنقي).
وأخيرًا أذكر قواعد للتعامل مع عيوب الأضحية التي لا تجزئ أن تكون أضحيةً:
1- إذا كان العيب لا يؤدي إلى التأثير على اللحم فهي مجزئة في الأضحية.
2-كل عيب لا تبتاع به الأضحية بسبب هذا العيب فلا تصح أن تكون أضحية.
3-وكذلك كل عيب يؤدي إلى ردها بعد البيع فلا تجزئ أن تكون أضحية.