✍ قال القَرافيُّ: ((ليسَ كُلُّ واجِبٍ يُثابُ على فِعلِه، ولا كُلُّ حَرامٍ يُثابُ على تَركِه، ...
✍ قال القَرافيُّ:
((ليسَ كُلُّ واجِبٍ يُثابُ على فِعلِه، ولا كُلُّ حَرامٍ يُثابُ على تَركِه، فنَفقاتُ الزَّوجاتِ وردُّ الغُصوباتِ والدُّيونِ والعَواريِّ إذا فعَلها المُكَلَّفُ غافِلًا عن نيَّةِ امتِثالِ أمرِ اللهِ فيها، وقَعَت واجِبةً مُبرِئةً للذِّمَّةِ ولا ثَوابَ، وأمَّا الثَّاني فلأنَّ المُحَرَّماتِ يَخرُجُ الإنسانُ عن عُهدَتِها بمُجَرَّدِ تَركِها وإن لم يَشعُرْ بها فضلًا عنِ القَصدِ إليها، حتَّى يَنويَ امتِثالَ أمرِ اللهِ تعالى فيها، فلا ثَوابَ حينَئِذٍ، نَعَم مَتى اقتَرَنَ قَصدُ الامتِثالِ في الجَميعِ حَصَل الثَّوابُ ))
((الذخيرة))(1/67)
🔗 اضغط هنا لمتابعة قناة فوائد علمية على الواتساب:
https://whatsapp.com/channel/0029VbAZ4HH8F2pGv35lJE25
((ليسَ كُلُّ واجِبٍ يُثابُ على فِعلِه، ولا كُلُّ حَرامٍ يُثابُ على تَركِه، فنَفقاتُ الزَّوجاتِ وردُّ الغُصوباتِ والدُّيونِ والعَواريِّ إذا فعَلها المُكَلَّفُ غافِلًا عن نيَّةِ امتِثالِ أمرِ اللهِ فيها، وقَعَت واجِبةً مُبرِئةً للذِّمَّةِ ولا ثَوابَ، وأمَّا الثَّاني فلأنَّ المُحَرَّماتِ يَخرُجُ الإنسانُ عن عُهدَتِها بمُجَرَّدِ تَركِها وإن لم يَشعُرْ بها فضلًا عنِ القَصدِ إليها، حتَّى يَنويَ امتِثالَ أمرِ اللهِ تعالى فيها، فلا ثَوابَ حينَئِذٍ، نَعَم مَتى اقتَرَنَ قَصدُ الامتِثالِ في الجَميعِ حَصَل الثَّوابُ ))
((الذخيرة))(1/67)
🔗 اضغط هنا لمتابعة قناة فوائد علمية على الواتساب:
https://whatsapp.com/channel/0029VbAZ4HH8F2pGv35lJE25