مشروعية الاعتكاف قال تعالى: {وَلَا تُبَاشِرُوهُنَّ وَأَنْتُمْ عَاكِفُونَ فِي الْمَسَاجِدِ} ...
مشروعية الاعتكاف
قال تعالى: {وَلَا تُبَاشِرُوهُنَّ وَأَنْتُمْ عَاكِفُونَ فِي الْمَسَاجِدِ} [البقرة: 187].
قال السعدي -رحمه الله-: «أي: وأنتم متَّصفون بذلك، ودلَّت الآية على مشروعية الاعتكاف؛ وهو لزوم المسجد لطاعة الله تعالى، وانقطاعًا إليه، وأن الاعتكاف لا يصح إلا في المسجد. ويُستفاد من تعريف (المساجد) أنها المساجد المعروفة عندهم؛ وهي التي تُقام فيها الصلوات الخمس. وفيه أن الوطء من مفسدات الاعتكاف». [تفسير السعدي].
قال تعالى: {وَلَا تُبَاشِرُوهُنَّ وَأَنْتُمْ عَاكِفُونَ فِي الْمَسَاجِدِ} [البقرة: 187].
قال السعدي -رحمه الله-: «أي: وأنتم متَّصفون بذلك، ودلَّت الآية على مشروعية الاعتكاف؛ وهو لزوم المسجد لطاعة الله تعالى، وانقطاعًا إليه، وأن الاعتكاف لا يصح إلا في المسجد. ويُستفاد من تعريف (المساجد) أنها المساجد المعروفة عندهم؛ وهي التي تُقام فيها الصلوات الخمس. وفيه أن الوطء من مفسدات الاعتكاف». [تفسير السعدي].