💫

3✍🏼
أنَّ رَسولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ
سُئِلَ عن صَوْمِهِ؟
قالَ فَغَضِبَ رَسولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ
فَقالَ عُمَرُ رَضِيَ اللَّهُ عنْه رَضِينَا باللَّهِ رَبًّا وَبالإسْلَامِ دِينًا
وَبِمُحَمَّدٍ رَسولًا وَبِبَيْعَتِنَا
بَيْعَةً
قالَ فَسُئِلَ
عن صِيَامِ الدَّهْرِ؟ فَقالَ
لا صَامَ وَلَا أَفْطَرَ
أَوْ ما صَامَ وَما أَفْطَرَ
قالَ فَسُئِلَ عن صَوْمِ يَومَيْنِ
وإفْطَارِ
يَومٍ؟
قالَ وَمَن يُطِيقُ ذلكَ؟
قالَ وَسُئِلَ عن صَوْمِ يَومٍ
وإفْطَارِ يَومَيْنِ؟
قالَ لَيْتَ أنَّ اللَّهَ قَوَّانَا لِذلكَ
قالَ وَسُئِلَ عن صَوْمِ يَومٍ
وإفْطَارِ يَومٍ؟

قالَ
ذَاكَ صَوْمُ أَخِي دَاوُدَ
عليه السَّلَام

قالَ
وَسُئِلَ عن صَوْمِ يَومِ الاثْنَيْنِ؟ 👉🏽
قالَ ذَاكَ يَوْمٌ وُلِدْتُ فِيهِ
وَيَوْمٌ بُعِثْتُ
أَوْ أُنْزِلَ عَلَيَّ فِيهِ

قالَ فَقالَ
صَوْمُ ثَلَاثَةٍ مِن كُلِّ شَهْرٍ
وَرَمَضَانَ إلى رَمَضَانَ
صَوْمُ الدَّهْرِ
قالَ
وَسُئِلَ عن صَوْمِ يَومِ عَرَفَةَ؟
فَقالَ
يُكَفِّرُ السَّنَةَ المَاضِيَةَ وَالْبَاقِيَةَ
قالَ وَسُئِلَ عن صَوْمِ يَومِ عَاشُورَاءَ؟ فَقالَ
يُكَفِّرُ السَّنَةَ المَاضِيَةَ
وفي هذا الحَديثِ مِن رِوَايَةِ شُعْبَةَ
قالَ وَسُئِلَ عن صَوْمِ يَومِ الاثْنَيْنِ
وَالْخَمِيسِ؟
فَسَكَتْنَا عن ذِكْرِ الخَمِيسِ
لَمَّا نُرَاهُ وَهْمًا

[وفي رواية]
بمِثْلِ حَديثِ شُعْبَةَ غيرَ أنَّهُ ذَكَرَ فيه الاثْنَيْنِ
وَلَمْ يَذْكُرِ الخَمِيسَ


_الراوي أبو قتادة الحارث بن ربعي المحدث مسلم المصدر صحيح مسلم

الصفحة أو الرقم 1162 خلاصة حكم المحدث صحيح_ ...المزيد

💫

الفجر الصادق والأذان الخاطىء
✍🏼

قال الله تعالى
إِنَّ الصَّلاةَ كَانَتْ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ
كِتَابًا مَّوْقُوتًا

سُئل نبي الله صلى الله عليه وسلم عن قول الله العليم الحكيم
{وَكُلُوا وَاشْرَبُوا حَتَّى يَتَبَيَّنَ لَكُمُ الْخَيْطُ الأَبْيَضُ مِنَ الْخَيْطِ الأَسْوَدِ مِنَ الْفَجْرِ}

البقرة_187

قال هو سواد الليل وبياض النهار


وقال رسول الله عليه الصلاة والسلام
كُلوا واشرَبوا ولا يَهيدنَّكمُ
السَّاطعُ المُصعِدُ فَكُلوا واشرَبوا حتَّى يعترضَ لَكُمُ الأحمرُ

الراوي طلق بن علي الحنفي المحدث الألباني المصدر صحيح
أبي داود
الصفحة أو الرقم 2348 خلاصة حكم المحدث حسن صحيح

وقال نبينا صلى الله عليه وسلم
الفجرُ فجرانِ
فجرٌ يحرُمُ
فيها الطعامُ
و تحلُّ فيه الصلاةُ
و فجرٌ تحرُمُ
فيه الصلاةُ
و يحلُّ فيه الطعامُ

الراوي عبدالله بن عباس المحدث الألباني المصدر السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم 693 خلاصة حكم المحدث صحيح

بشواهده ...المزيد

📝
✍
قال تعالى
(وَكُلُوا وَاشْرَبُوا حَتَّى يَتَبَيَّنَ لَكُمُ الْخَيْطُ الأَبْيَضُ مِنَ الْخَيْطِ الأَسْوَدِ مِنَ الْفَجْرِ )
[سورة البقرة
آية 187 ]

🖊

عن عدي بن حاتم الطائي أنه قال
قلتُ يا رسولَ اللهِ، ما الخيطُ
الأبيضُ من الخيطِ الأسودِ
أهما خيطان ؟ قال
إنك لعَريضُ القَفا إن أبصَرتَ الخَيطَينِ
ثم قال
لا
بل هو سوادُ الليل وبياضُ النهارِ

الراوي عدي بن حاتم الطائي المحدث البخاري المصدر صحيح البخاري الصفحة أو الرقم 4510
خلاصة حكم المحدث صحيح

📥


قال النبى كُلوا واشرَبوا ولا يَهيدنَّكمُ السَّاطعُ المُصعِدُ
فَكُلوا واشرَبوا حتَّى يعترضَ لَكُمُ الأحمرُ


الراوي طلق بن علي الحنفي
المحدث الألباني المصدر صحيح أبي داود الصفحة أو الرقم 2348
خلاصة حكم المحدث حسن صحيح

السَّاطعُ المُصعِدُ هذا ضوء ابيض
يظهر بالتصاعض
إلى الأعلى على هيئه المسلس

ثم يأتى بعد ذلك إنفجار الخط الأحمر ألا و هو الفجر ...المزيد

https://chat.whatsapp.com/9gIGXSkJYRb4jG7rQ55fRw

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته انتظر قليلا انا مشغول






https://chat.whatsapp.com/9gIGXSkJYRb4jG7rQ55fRw

📍
✍🏻
عن عائشةَ قالَتْ إذَا أدركَتْكَ ليلةُ الجمعةِ فلا تخرجْ حتَّى تُصَلِّي الجمعةَ

الراوي عطاء بن أبي رباح المحدث العيني المصدر عمدة القاري

الصفحة أو الرقم 6/295 خلاصة حكم المحدث صحيح



💡



السلام عليكم ورحمة الله وبركاته


للانضمام إلى مجموعة 👉🏼
✋🏻👍🏼👇🏻👇🏻👇🏻👇🏻

https://chat.whatsapp.com/9gIGXSkJYRb4jG7rQ55fRw ...المزيد

🌍✍﷽✍🌍

✋أخـي الحبيـب إحـرص أن يكـون لك وقت تنعزل فيه عن النـاس وتحاسـب فيه نفسـك✋

✍قال الإمام بن قدامة رحمه الله تعالى

👌لابد للمرء من أوقات يخلو فيها بنفسه ينظر في تقصيره، ويحاسب نفسه على تفريطه👌

✍قال عمر بن الخطاب رضي الله عنه خذوا حظّكم من العُزلة"👍

🌍مختصر منهاج القاصدين" لابن قدامة ص(١١٤)🌍

✍وقال مسروق رحمه الله تعالى

👌إن المرء لحقيقٌ أن يكون له مجالس *يخلو فيها فيذكر فيها ذنوبه، فيستغفر منها👌

🌍الزهد" للإمام أحمد ص(٤٥٨)🌍

✍وقال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله تعالى

👌ولابد للعبد من أوقاتٍ ينفرد بها بنفسه في دعائه وذكره، وصلاته وتفكُّره، ومحاسبة نفسه وإصلاح قلبه👌

🌍مجموع الفتاوى(١/ ٤٠٥-٤٢٦)🌍

🌍🌍🌍🌍🌍🌍🌍 ...المزيد

🟨
✍🏻
كنتُ جالسًا مع عبدِ اللهِ بنِ عمرٍو وعبدِ اللهِ بنِ عمرَ
فقال عبدُ اللهِ بنُ عمرَ إنَّ الشَّيطان

يجري مِنِ ابنِ آدَمَ مَجرى الدَّمِ والرُّوحِ

فبكى عبدُ اللهِ بنُ عمرٍو وقال سمِعْتُ

رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم

يقولُ مَن سمَّعَ النَّاسَ بعَمَلِه سمَّع اللهُ

به سامِعَ خَلْقِه وصَغَّره وحَقَّره


*الراوي عبدالله بن عمرو المحدث الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم 10/225‏ خلاصة حكم المحدث
رجال أحمد وأحد أسانيد الطبراني في الكبير رجال الصحيح‏‏*




📻✋🏻👇🏻👇🏻
http://worldradiomap.com/ly/play/alqitab-wa-suna ...المزيد

💢 💢

✍🏻

*حكم لبس النقاب الحجاب الخمار*

الحق والصواب فى الفرق بين الحجاب والخمار
والنقاب


أولا
فضائل الحجاب

الحجاب طاعة لله عز وجل وطاعة للرسول صلى الله عليه وسلم

أوجب الله طاعته وطاعة رسول صلى الله عليه وسلم

فقال
{ وَمَا كَانَ لِمُؤْمِنٍ وَلَا مُؤْمِنَةٍ إِذَا قَضَى اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَمْرًا أَن يَكُونَ لَهُمُ الْخِيَرَةُ مِنْ أَمْرِهِمْ وَمَن يَعْصِ اللَّهَ وَرَسُولَهُ فَقَدْ ضَلَّ ضَلَالًا مُّبِينًا }
[الأحزاب 36]


وقد أمر الله سبحانه النساء
بالحجاب
فقال تعالى
{ وَقُل لِّلْمُؤْمِنَاتِ يَغْضُضْنَ مِنْ أَبْصَارِهِنَّ وَيَحْفَظْنَ فُرُوجَهُنَّ وَلَا يُبْدِينَ زِينَتَهُنَّ إِلَّا مَا ظَهَرَ مِنْهَا }
[النور 31]

وقال سبحانه
{ وَقَرْنَ فِي بُيُوتِكُنَّ وَلَا تَبَرَّجْنَ تَبَرُّجَ الْجَاهِلِيَّةِ الْأُولَى }

[الأحزاب 33]

وقال تعالى
{ وَإِذَا سَأَلْتُمُوهُنَّ مَتَاعًا فَاسْأَلُوهُنَّ مِن وَرَاء حِجَابٍ ذَلِكُمْ أَطْهَرُ لِقُلُوبِكُمْ وَقُلُوبِهِنَّ }

[ الأحزاب 53]

وقال تعالى
{ يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ قُل لِّأَزْوَاجِكَ وَبَنَاتِكَ وَنِسَاء الْمُؤْمِنِينَ يُدْنِينَ عَلَيْهِنَّ مِن جَلَابِيبِهِنَّ }
[الأحزاب 59]

وقال الرسول صلى الله عليه وسلم
المرأة عورة
فإذا خرجت استشرفها الشيطان وأقرب ما تكون من
وجه ربها وهي في قعر بيتها

الراوي عبد الله المحدث ابن القطان المصدر أحكام النظر الصفحة أو الرقم 137
خلاصة حكم المحدث صحيح





وفي الحديث

عن ابن مسعود
قال إنما النساء عورة
وإن المرأة لتخرج من بيتها وما بها بأس
فيستشرفها الشيطان
فيقول
إنك لا تمرين بأحد إلا أعجبته
وإن المرأة
لتلبس ثيابها فيقال
أين تريدين ؟ فتقول أعود مريضا أو أشهد جنازة
أو أصلي في مسجد !
وما عبدت امرأة ربها مثل أن تعبده في بيتها

*الراوي المحدث الألباني المصدر صحيح الترغيب الصفحة أو الرقم 348
خلاصة حكم المحدث صحيح موقوف*




الحجاب عفة
فقد جعل الله تعالى التزام الحجاب عنوان العفة
فقال تعالى
{ يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ قُل لِّأَزْوَاجِكَ وَبَنَاتِكَ وَنِسَاء الْمُؤْمِنِينَ يُدْنِينَ عَلَيْهِنَّ مِن جَلَابِيبِهِنَّ ذَلِكَ أَدْنَى أَن يُعْرَفْنَ فَلَا يُؤْذَيْنَ }

[الأحزاب 59]

لتسترهن بأنهن عفائف مصونات { فَلَا يُؤْذَيْنَ } فلا يتعرض لهن الفساق بالأذى
وفي قوله سبحانه { فَلَا يُؤْذَيْنَ } إشارة إلى أن معرفة محاسن المرأة إيذاء لها ولذويها بالفتنة
والشر

الحجاب طهارة

قال سبحانه وتعالى
{ وَإِذَا سَأَلْتُمُوهُنَّ مَتَاعًا فَاسْأَلُوهُنَّ مِن وَرَاء حِجَابٍ ذَلِكُمْ أَطْهَرُ لِقُلُوبِكُمْ وَقُلُوبِهِنَّ }

[الأحزاب 53]

فوصف الحجاب بأنه طهارة لقلوب المؤمنين والمؤمنات لأن العين إذا لم تر لم يشته القلب
ومن هنا كان القلب عند عدم الرؤية أطهر
وعدم الفتنة حينئذ أظهر لأن الحجاب يقطع أطماع مرضى القلوب
{ فَلَا تَخْضَعْنَ بِالْقَوْلِ فَيَطْمَعَ الَّذِي فِي قَلْبِهِ مَرَضٌ }

[الأحزاب 32]

الحجاب ستر

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم
إن الله تعالى حيي ستير يحب الحياء و الستر
فإذا اغتسل أحدكم فليستتر

*الراوي يعلى بن أمية المحدث الألباني المصدر صحيح الجامع الصفحة أو الرقم 1756
خلاصة حكم المحدث صحيح*



وقال صلى الله عليه وسلم
أيما امرأة نزعت ثيابها في غير بيتها
خرق الله عز و جل عنها ستره


*الراوي أم سلمة هند بنت أبي أمية المحدث الألباني المصدر صحيح الجامع الصفحة أو الرقم 2708
خلاصة حكم المحدث صحيح*


الحجاب تقوى
قال تعالى { يَا بَنِي آدَمَ قَدْ أَنزَلْنَا عَلَيْكُمْ لِبَاسًا يُوَارِي سَوْءَاتِكُمْ وَرِيشًا وَلِبَاسُ التَّقْوَىَ ذَلِكَ خَيْرٌ }

[ الأعراف 26]

الحجاب
إيمان
والله سبحانه وتعالى لم يخاطب بالحجاب إلا المؤمنات فقد قال سبحانه وتعالى
{ وَقُل لِّلْمُؤْمِنَاتِ }

🟨



⛲
*لا تنسوا مشاركتكم على الصفحة*



https://alrshmhmd681kiy.blogspot.com/2020/04/blog-post_946.html?m=1 ...المزيد

✍

بيْنَا أنَا أُصَلِّي مع رَسولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ*

إذْ عَطَسَ رَجُلٌ مِنَ القَوْمِ
*فَقُلتُ*
يَرْحَمُكَ اللَّهُ
فَرَمَانِي القَوْمُ بأَبْصَارِهِمْ👉🏼
فَقُلتُ
واثُكْلَ أُمِّيَاهْ
ما شَأْنُكُمْ؟
تَنْظُرُونَ إلَيَّ
فَجَعَلُوا يَضْرِبُونَ بأَيْدِيهِمْ علَى أفْخَاذِهِمْ
فَلَمَّا رَأَيْتُهُمْ يُصَمِّتُونَنِي لَكِنِّي سَكَتُّ فَلَمَّا صَلَّى رَسولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ
فَبِأَبِي هو وأُمِّي
ما رَأَيْتُ مُعَلِّمًا قَبْلَهُ ولَا بَعْدَهُ أحْسَنَ تَعْلِيمًا منه🎋
فَوَاللَّهِ
*ما كَهَرَنِي ولَا ضَرَبَنِي ولَا شَتَمَنِي* 🥬

قالَ
إنَّ هذِه الصَّلَاةَ لا يَصْلُحُ فِيهَا شيءٌ مِن كَلَامِ النَّاسِ
إنَّما هو التَّسْبِيحُ والتَّكْبِيرُ
وقِرَاءَةُ
القُرْآنِ أَوْ كما قالَ رَسولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ
قُلتُ
يا رَسولَ اللهِ إنِّي حَديثُ عَهْدٍ بجَاهِلِيَّةٍ
وقدْ جَاءَ اللَّهُ بالإِسْلَامِ
وإنَّ مِنَّا رِجَالًا يَأْتُونَ الكُهَّانَ
قالَ
فلا تَأْتِهِمْ قالَ
ومِنَّا رِجَالٌ يَتَطَيَّرُونَ
قالَ
ذَاكَ شيءٌ يَجِدُونَهُ في صُدُورِهِمْ
فلا يَصُدَّنَّهُمْ
قالَ ابنُ الصَّبَّاحِ
فلا يَصُدَّنَّكُمْ
قالَ قُلتُ
ومِنَّا رِجَالٌ يَخُطُّونَ
قالَ
كانَ نَبِيٌّ مِنَ الأنْبِيَاءِ يَخُطُّ
فمَن وافَقَ خَطَّهُ فَذَاكَ
قالَ
وكَانَتْ لي جَارِيَةٌ تَرْعَى غَنَمًا
لي قِبَلَ أُحُدٍ والْجَوَّانِيَّةِ
فَاطَّلَعْتُ ذَاتَ يَومٍ
فَإِذَا الذِّيبُ قدْ ذَهَبَ بشَاةٍ
مِن غَنَمِهَا
وأَنَا رَجُلٌ مِن بَنِي آدَمَ
آسَفُ كما يَأْسَفُونَ
لَكِنِّي صَكَكْتُهَا صَكَّةً
فأتَيْتُ رَسولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ
فَعَظَّمَ ذلكَ عَلَيَّ
قُلتُ
يا رَسولَ اللهِ
أفلا أُعْتِقُهَا؟
قالَ
ائْتِنِي بهَا فأتَيْتُهُ بهَا
فَقالَ لَهَا أيْنَ اللَّهُ؟ قالَتْ: في السَّمَاءِ، قالَ مَن أنَا؟ قالَتْ
أنْتَ رَسولُ اللهِ
قالَ
أعْتِقْهَا فإنَّهَا مُؤْمِنَةٌ

الراوي معاوية بن الحكم السلمي المحدث مسلم المصدر صحيح مسلم
الصفحة أو الرقم 537 خلاصة حكم المحدث صحيح








https://hugh.websites.co.in/pages/mokaa-mhmd-alaarsh/80017 ...المزيد

🎡🎡🎡🎡🎡🎡🎡🎡


مرفــق الـشــــــرح 👍 📝

أخَذ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بمَنكِبي فقال
كُنْ في الدنيا كأنك غريبٌ أو عابرُ سبيلٍ


وكان ابنُ عُمرَ يقولُ
إذا أمسيْتَ فلا تنتَظِرِ الصباحَ

وإذا أصبحْتَ فلا تنتظِرِ المساءَ

وخُذْ من صحتِك لمرضِك ومن حياتِك لموتِك


الراوي عبدالله بن عمر
المحدث البخاري المصدر صحيح البخاري
الصفحة أو الرقم 6416 خلاصة حكم المحدث [صحيح]






💡 شرح الحديث 💡

المؤمنُ يَعلَم أنَّ الآخرة هي دارُ القرار
وليستِ الدُّنيا إلَّا دارًا فانيةً ستنتهي إنْ عاجلًا أو آجلًا

لذلك يَحكي عبد الله بن عمر رضي الله عنهما

أنَّ رسول الله صلَّى الله عليه وسلَّم أخَذ

↩أي أَمسَك بمَنكِبه

والمَنكِبُ

👈مَجمَع العَضُد والكتفِ


وذلك لتنبيهِه إلى التَّوجُّه إليه
والاستماعِ إلى حديثِه


وقال صلَّى الله عليه وسلَّم له
كُنْ في الدُّنيا كأنَّك غريبٌ

↩قَدِم بلدًا لا مسكنَ له فيه يُؤوِيه ولا ساكِن يُسلِّيه
خالٍ عن الأهل والعيال والعلائِق
التي هي سببُ الاشتغالِ عن الخالِق


↩ولَمَّا شبَّه الناسكَ السالك بالغريب
الذي ليس له مسكنٌ ترقَّى وأضرَب عنه بقوله

أو عابِرَ سبيل
↩لأنَّ الغريبَ قد يسكُن في بلاد الغُربة ويُقيم فيها
بخِلاف عابِرِ السَّبيل القاصِد للبلد الشاسِع
وبينه وبينها أَوْدية مُرْدِيَةٌ، ومَفاوزُ مُهلِكة
وهو بمَرصَدٍ من قُطَّاع الطريق

فهل له أن يُقيم لحظةً أو يسكُن لَمحة؟


والمعنى
↩لا تركَنْ إلى الدُّنيا
وكن فيها مِثلَ الغريبِ الذي لا يَعلَق قلبُه إلَّا بالدَّار الآخرة
وما هذه الأيَّام والسِّنون والأعوام إلَّا مراحلُ العمرِ
التي تنتهي بك إلى الموتِ الذي لا تَدري متى يأتي

وكان ابنُ عمر رضي الله عنهما يقول
إذا أَمسيتَ فلا تَنتظرِ الصَّباح

↩أي لا تُؤخِّر عملًا من الطَّاعات إلى الصَّباح
فلعلَّك تكون من أهل القبور

وإذا أصبحتَ فلا تَنتظرِ المساء

↩أي فلا تُؤخِّر عمل الخير إلى المساء
فقد يُعاجلك الموتُ

وخُذْ من صحَّتك لمرضِك

↩أي اغتنِم الأعمالَ الصَّالحة في الصِّحَّة
قبل أن يحُول بينك وبينها المرضُ

ومن حياتك لموتك
↩أي واغتنِم في حياتك الدُّنيا ما ينفَعك بعد موتك

في الحديث


🔖على العاقل ألَّا يغترَّ بالدُّنيا ولا يَجعلَها أكبرَ همِّه
بل يُفكِّر في مصيرِه ورحيلِه عنها إلى دار القرار
فما هو إلَّا عابِرُ سبيل


وفيه
🔖أنَّ التفكيرَ في فَناء الدُّنيا وعدم دوامها
يُؤدِّي بالعبدِ إلى الاستقامة، والمواظبةِ على صالحِ الأعمال.

وفيه
🔖الحثُّ على التشبُّه بالغريبِ وعابرِ السَّبيل
فكِلاهما لا يَلتفتُ إلى الدُّنيا

📚 موقع الدرر السنية ...المزيد

💡




📍

✍🏻
أن عبد الرحمن بن عوف رضي الله

عنه أتي بطعام وكان صائما
فقال

قتل مصعب بن عمير
وهو
(وكان)
خير مني
كفن في بردة
إن غطي رأسه بدت رجلاه

وإن غطي رجلاه بدا رأسه
وأراه قال
وقتل حمزة
وهو خير مني
ثم بسط لنا من الدنيا ما بسط
أو قال
أعطينا
من الدنيا ما أعطينا
وقد خشينا أن تكون حسناتنا عجلت لنا
ثم جعل يبكي حتى ترك الطعام


الراوي
إبراهيم بن عبدالرحمن بن عوف

المحدث البخاري المصدر صحيح البخاري
الصفحة أو الرقم 1275
📍




✋🏻✍🏻👇🏻👇🏻👇🏻👇🏻👇🏻👇🏻
*لا تنسوا مشاركتكم على الصفحة*

"رقم محمد العرش – Zendesk help" https://support.zendesk.com/hc/en-us/community/posts/360050787394-%D8%B1%D9%82%D9%85-%D9%85%D8%AD%D9%85%D8%AF-%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%B1%D8%B4- ...المزيد