🌌رسائل الفجر١٤٤٥/١٠/١٩🌌 قال الذهبي: قد كان عبد الله بن علي ملكا جبارا، سفاكا للدماء، صعب المراس، ...

🌌رسائل الفجر١٤٤٥/١٠/١٩🌌
قال الذهبي: قد كان عبد الله بن علي ملكا جبارا، سفاكا للدماء، صعب المراس، ومع هذا فالإمام الاوزاعي يصدعه بمر الحق كما ترى، لا كخلق من علماء السوء، الذين يحسنون للأمراء ما يقتحمون به من الظلم والعسف، ويقلبون لهم الباطل حقا - قاتلهم الله - أو يسكتون مع القدرة على بيان الحق.
🔻 🔻 🔻
من العيب في الداعية والعالم أن يجاهر بنقد إخوانه الدعاة والعلماء وقت ظلمهم واضطهادهم، فذلك تحريض على مواصلة ظلمهم واضطهادهم، وإن لبس كلامه لبوس الدين
🔻 🔻 🔻
خطأ العالم يبين وقت الحاجة، ويبين بقدر الخطأ، لا أن يبقى عرض العالم عرضة لكل مستهتر طاعن كلما ذكر بادر الطاعن بالطعن والغمز فإن الأمر ينتقل من تبيين الخطأ إلى الغيبة
🔻 🔻 🔻
لا يمكن للعالم الصادق أن يكون عونا للحاكم على ظلم إخوانه من الدعاة والعلماء، لقدر رفض شيخ الإسلام ابن تيمية إعطاء الحاكم مبررا لظلم خصومه من الفقهاء،بل أعلن عفوه وسامحهم،واعتذر لهم، وأوقف رغبة الحاكم الانتقامية منهم بالثناء عليهم واخبرهم أنهم علماء وفقهاء، رغم فجورهم في الخصومة معه واستحلالهم قتله.
https://t.me/azzadden
...المزيد

🌌رسائل الفجر١٤٤٥/١٠/١٨🌌 الامامان مكحول ورجلء بن حيوة كانا على خلاف ويتكلمان في بعضهما.قال الذهبي: ...

🌌رسائل الفجر١٤٤٥/١٠/١٨🌌
الامامان مكحول ورجلء بن حيوة كانا على خلاف ويتكلمان في بعضهما.قال الذهبي: كان ما بينهما فاسدا، وما زال الأقران ينال بعضهم من بعض، ومكحول ورجاء إمامان، فلا يلتفت إلى قول أحد منهما في الآخر.
🔻 🔻 🔻
التعصب لأحد الأقران والطعن في أحدهما حبا للأخر وتقليدا له من المصائب والمعائب، واعراض الناس حفرة من حفر النار فاتقوها
🔻 🔻 🔻
النبيل من الأقران هو من يتصرف تصرف الإمام أحمد مع اقرانه حيث قال:
لم يعبر الجسر إلى خراسان مثل إسحاق وإن كان يخالفنا في أشياء فإن الناس لم يزل يخالف بعضهم بعضا.
🔻 🔻 🔻
من الكبائر ان تقول كلاما في غيرك لتشينه وتشوهه...
https://t.me/azzadden
...المزيد

🌌رسائل الفجر١٤٤٥/١٠/١٧🌌 قال مطرف بن عبد الله:لان أبيت نائما وأصبح نادما أحب إلي من أن أبيت قائما ...

🌌رسائل الفجر١٤٤٥/١٠/١٧🌌
قال مطرف بن عبد الله:لان أبيت نائما وأصبح نادما أحب إلي من أن أبيت قائما وأصبح معجبا.قال الذهبي: لا أفلح والله من زكى نفسه أو أعجبته.
🔻 🔻 🔻
تحقيق قوله تعالى(إياك نعبد) يطهر النفس من الرياء؛ وتحقيق قوله تعالى(وإياك نستعين) يطهر النفس من العُجب بالنفس والعمل؛ فعند الصلاة استشعر معنى هذه الاية بجزئيها، لتعرف ضعفك وتعلم أنك بحاجة لعون ربك فتخلص نيتك وتحسن عبادتك، فبغير عون الله لك ما عبدته،فلولاه ما صليت ولا صمت
🔻 🔻 🔻
العُجب يستر العيوب القاتلة،ويغطي الثغور التي يتسرب منها العدو ويحطم الأسوار المنيعة(وَظَنُّوا أَنَّهُم مَّانِعَتُهُمْ حُصُونُهُم مِّنَ اللَّهِ فَأَتَاهُمُ اللَّهُ مِنْ حَيْثُ لَمْ يَحْتَسِبُوا}
🔻 🔻 🔻
ومن البلية أن يقوم الإنسان بعمل صالح في الظاهر ثم يحتقر غيره لأنهم لم يعملوه،فينظر للناس بمقياس عمله هو فيُعجب بنفسه وينظر لغيره نظرة تقصير وتحقير،كمن يصوم تطوعا أو يقوم الليل ثم يحتقر المفطرين والنائمين،نسأل الله تعالى العافية.
https://t.me/azzadden
...المزيد

🌌رسائل الفجر١٤٤٥/١٠/١٦🌌 لا تجعل اللئيم صاحبا، ولا تطلب حاحتك منه، ولا تجعله شريكا أو خليلا أو ...

🌌رسائل الفجر١٤٤٥/١٠/١٦🌌
لا تجعل اللئيم صاحبا، ولا تطلب حاحتك منه، ولا تجعله شريكا أو خليلا أو نسيبا، وإذا كان لك عنده حق فاترك مطالبته، لأنك ستخرج صفرا مهما تنازلت وتفقد راحة نفسك بعد حقك،فادخر حقك ليوم البعث خير وأبقى
🔻 🔻 🔻
حاجة الكريم إلى اللئيم ثم يردّه هو الجرح الذي لا يندمل، وأشد الذلّ وقوف الشريف بباب الدنيء ثم لا يؤذن له، فنزه نفسك عن مطالبة اللئام بالوفاء، وإن اردت المزيد فاقرأ كتاب:تفضيل الكلاب على كثير ممن لبس الثياب.
🔻 🔻 🔻
متى تضع الكرامة في لئيم..
فإنك قد أسأت إلى الكرامة،
إن الكريم إذا تمكن من أذى
جاءته أخلاق الكرام فأقـــلعا
وترى اللئيم إذا تمكن من أذى
يطغى فلا يُبقي لصلح موضعا
🔻 🔻 🔻
يصحبك اللئيم حتى يجد فرصة يشبث بها ويوغل في استغلالها واستنزافك، ينسى جبال فضلك،ويُحصى عليك حصى خيره..فاحذر من إهانة الكريم ومن إكرام اللئيم،فإن أكرمته فاعلم أنك قد منحته وقود أذيتك..لأن اللئيم يفسده الإحسان.
https://t.me/azzadden
...المزيد

🌌رسائل الفجر١٤٤٥/١٠/١٥🌌 كثير من المسلمين اليوم ليست معاذيرهم صادقة، فهي ليست من المعاذير التي ...

🌌رسائل الفجر١٤٤٥/١٠/١٥🌌
كثير من المسلمين اليوم ليست معاذيرهم صادقة، فهي ليست من المعاذير التي يصدق عليها قوله تعالى:(ولا على الذين لا يجدون ما ينفقون حرج إذا نصحوا لله ورسوله)ولكنها يصدق عليها قوله تعالى:(ولو أرادوا الخروج لأعدوا له عدة ولكن كره الله انبعاثهم فثبطهم وقيل اقعدوا مع القاعدين)
🔻 🔻 🔻
نعم..لا يستطيع كثير من المسلمين اليوم نصرة المسلمين بالسلاح والمال، لكنهم أيضا لا ينصرونهم حتى بالدعاء والثناء،بل قد يلقون الملامة على المظلومين والمجاهدين،فإذا عجزوا عن نصرتهم بانفسهم فلماذا يتركون الدعاء،ولماذا لا يسكتون عن ذمهم..
🔻 🔻 🔻
ابواب النصرة واسعة فكم تدعو للمسلمين في صلاتك؟وكم مرة تدعو لغزة والمجاهدين في يومك ونهارك؟وهل غزة تشغل عقلك ونفسك وهل هي حاضرة في دعائك؟فغيابها عن دعائك ليس لك فيه عذر، فما هو عذرك هنا؟
🔻 🔻 🔻
كل مسلم في ذمته واجب على قدر مكانته ومنزلته، ولا يعفى أحد عن واحبه الذي يقدر عليه،ولا يعجز عن الدعاء أحد.
https://t.me/azzadden
...المزيد

🌌رسائل الفجر١٤٤٥/١٠/١٣🌌 دخل النبي صلى الله عليه وسلم مكة وذقنه على راحلته متواضعا لربه، ثم اعلن ...

🌌رسائل الفجر١٤٤٥/١٠/١٣🌌
دخل النبي صلى الله عليه وسلم مكة وذقنه على راحلته متواضعا لربه، ثم اعلن عفوه عمن آذاه وعن اهل مكة بل إنه عفا عن أشخاص كان قد أهدر دمهم لما جاؤوه معتذرين تائبين
🔻 🔻 🔻
لست ترى أحدا تكبّر في منصبه إلّا وهو يعلم أن المنصب الذي ناله فوق قدره،وهو في نفسه أقل قدرا منه، ولذلك تجده متكبرا على الناس قليل النفع، كثير الجرح، ممتلأ كبرا وجفاء وغلظة،لكنه يعود لتواضعه وهدوءه بعد عزله من منصبه او طرده منه وانظر كيف صور القران أحوال هؤلاء (وإِذَا أَنْعَمْنَا عَلَى الْإِنسَانِ أَعْرَضَ وَنَأَىٰ بِجَانِبِهِ وإذا مسه الشر كان يؤوسا )
🔻 🔻 🔻
عندما بويع عمر بن عبدالعزيز بالخلافة جيء إليه بموكب الخلافة فردها وقال أين دابتي؛ ثم دخل فسطاطه ولم يذهب دار الخلافة، بينما يترقى بعضهم لمنصب متواضع فينتفخ على الناس ويعجبه رؤية الناس مصطفين أمام كرسيه
🔻 🔻 🔻
جاء ضيف لعمر بن عبدالعزيز فانطفأ السراج فأراد الضيف إصلاحه فقام عمر بن عبدالعزيز وأصلحه وقال: قمت وأنا عمر ورجعت وأنا عمر!
https://t.me/azzadden
...المزيد

🌌رسائل الفجر١٤٤٥/١٠/١٢🌌 قال محمد بن كعب القرظي : لو رُخص لأحد في ترك الذكر لرُخص لزكريا بقول الله ...

🌌رسائل الفجر١٤٤٥/١٠/١٢🌌
قال محمد بن كعب القرظي :
لو رُخص لأحد في ترك الذكر لرُخص لزكريا بقول الله عز وجل : ( ألا تكلم الناس ثلاثة أيام إلا رمزا
واذكر ربك كثيرا) ..
ولرُخص للرجل يكون في الحرب بقول الله عز وجل : ( إذا لقيتم فئة فاثبتوا واذكروا الله كثيرا
🔻 🔻 🔻
عن مجاهد رحمه الله أنه قال : لا يكون من الذاكرين الله كثيرا والذاكرات
حتى يذكر الله قائما وقاعدا ومضطجعا
🔻 🔻 🔻
روى أبو الدرداء رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم، قال: (ألا أنبئكم بخير أعمالكم وأزكاها عند مليككم, وأرفعها في درجاتكم، وخير لكم من إنفاق الذهب والورق، وخير لكم من أن تلقوا عدوكم، فتضربوا أعناقهم، ويضربوا أعناقكم؟)، قالوا: بلى, فقال عليه الصلاة والسلام: (ذكر الله تعالى) رواه الترمذي والحاكم
🔻 🔻 🔻
وعن عبد الله بن بسر رضي الله عنه، أن رجلا قال: يا رسول الله! إن شرائع الإسلام قد كثرت علي، فأخبرني بشيء أتشبث به، فقال عليه الصلاة والسلام: (لا يزال لسانك رطبا من ذكر الله) رواه الترمذي.
https://t.me/azzadden
...المزيد

🌌رسائل الفجر١٤٤٥/١٠/١١🌌 حسناتك من عدوّك أكثر منها من صديقك، لأن عدوّك إذا ذكرت عنده يغتابك وإنما ...

🌌رسائل الفجر١٤٤٥/١٠/١١🌌
حسناتك من عدوّك أكثر منها من صديقك، لأن عدوّك إذا ذكرت عنده يغتابك وإنما يدفع إليك المسكين حسناته
🔻 🔻 🔻
لا تشف غيظك ممن تكره بذمه وسبه في غيبته، فتشفي صدرك بانتقام عاجل وتمكنه من التحكم من حسناتك وعباداتك،فتندم آجلا، ولا ينفعك الانتقام العاجل
🔻 🔻 🔻
قال رجل للحسن: "بلغني أنك تغتابني، فقال: لم يبلغ قدرك عندي أن أُحكِّمَك في حسناتي.وقال رجل للفُضيل بن عياض: "إن فلانًا يغتابني"، فقال: "قد جلب لك الخير جلبًا
🔻 🔻 🔻
قيل لسفيان الثوري: ما أبعد أبا حنيفة من الغِيبة! ما سمعته يغتاب عدوًّا له، قال: والله هو أعقل من أن يسلِّط على حسناته ما يذهب بها
وقال عبدالرحمن بن مهدي: "لولا أني أكره أن يُعْصى الله، لتمنيت أن لا يبقى أحد في المصر إلا اغتابني، أي شيء أهنأ من حسنات يجدها الرجل في صحيفته لم يعمل بها؟!
https://t.me/azzadden
...المزيد

🌌رسائل الفجر١٤٤٥/١٠/١٠🌌 بحسب متابعة الرسول تكون العزَّة والكفاية والنُّصرة، كما أنَّ بحسبِ متابعته ...

🌌رسائل الفجر١٤٤٥/١٠/١٠🌌
بحسب متابعة الرسول تكون العزَّة والكفاية والنُّصرة، كما أنَّ بحسبِ متابعته تكون الهداية والفلاح والنَّجاة، فالله تعالى علَّق سعادة الدَّارين بمتابعته، وجعل شقاوة الدَّارين في مخالفته.
🔻 🔻 🔻
أصلان عظيمان:
أحدهما: ألا نعبد إلا الله.
والثاني: ألا نعبده إلا بما شرع، لا نعبده بعبادة مبتدعة.وهذان الأصلان هما تحقيق " شهادة أن لا إله إلا الله، وأن محمدًا رسول الله" كما قال تعالى ﴿ لِيَبْلُوَكُمْ أَيُّكُمْ أَحْسَنُ عَمَلًا ﴾
🔻 🔻 🔻
وهذا الأصلان مذكوران في آخر آية في سورة الكهف التي نقرؤها كل جمعة:(فليعمل عملا صالحا ولا يشرك بعبادة ربه أحدا)
🔻 🔻 🔻
نُهينا أعظم النهي وأشده عن مخالفة الرسول صلى الله عليه وسلم واتباع أهوائنا وما أُحدِث في الدين مِن بِدع، فقال تعالى﴿فَلْيَحْذَرِ الَّذِينَ يُخَالِفُونَ عَنْ أَمْرِهِ أَنْ تُصِيبَهُمْ فِتْنَةٌ أَوْ يُصِيبَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ﴾ واخبر النبي صلى الله عليه وسلم أن كل عمل ليس عليه أمره فهو رد.
https://t.me/azzadden
...المزيد

🌌رسائل الفجر١٤٤٥/١٠/٩🌌 أفعال الصغار تقليد للكبار، فهم يقلدون الاصوات والحركات والأفعال،ويكتسبون ...

🌌رسائل الفجر١٤٤٥/١٠/٩🌌
أفعال الصغار تقليد للكبار، فهم يقلدون الاصوات والحركات والأفعال،ويكتسبون اللغة بالتعامل، فالبيت المليء بالصخب والصراخ والعصبية وبذاءة اللسان، يُخرج طفلا غضوبا مكشرا كثير الصراخ والصخب ضعيف الإرادة والشخصية.
🔻 🔻 🔻
يحتفظ الطفل بالرواية الأولى التي تطرق سمعه في كل شي استفسر عنه، ولذلك ينبغي شرح سبب الاشياء التي يُطلب منه فعلها كما هي من غير زيادة ومبالغة او كذب
🔻 🔻 🔻
أفلام الكرتون والتلفاز تعطل تفكير الطفل وتجعله فقط متلقيا مقلدا، وكثير منها يجعل الطفل يعيش في وهم الخيال،فهو يرى الشخص يطير ويسبح ويحرق ويتقطع ثم يخرج سليما ويرجع لطبيعته،ويرى مشهد الدم والقتل والأشباح،والمصارعات، لذلك انتشر الخوف والقلق والاكتئاب والخيال بين الأطفال في السنوات الأخيرة
🔻 🔻 🔻
ينبغي تعويد الطفل على التفكير،وعدم تعويده على الغش بل يفكر حتى لو أخطأ فيصحح له،ومن الغلط تعويده على الآلة الحاسبة والمعلومة السريعة التي تعطل تفكيره.
🔻 🔻 🔻
ينبغي غرس تعظيم الله تعالى في نفوس الصغار من أول لحظة تمييزه وفهمه،وشرح كل شي وربطه بالحب لله تعالى والحلال والحرام والأجر والثواب،وتعظيم كل معظم كالمصحف والكعبة واسم الله تعالى وحب الرسول،والصدق في الحديث،وحب إخوته،والعدل بينهم لتحقيق الحب بينهم.وعدم غرس الأحقاد والأنانية،
https://t.me/azzadden
...المزيد

🌌رسائل الفجر١٤٤٥/١٠/٨🌌 من تخايل الثواب هانت عليه الطاعة، ومن تصور العذاب هان على نفسه ترك الذنب، ...

🌌رسائل الفجر١٤٤٥/١٠/٨🌌
من تخايل الثواب هانت عليه الطاعة، ومن تصور العذاب هان على نفسه ترك الذنب، ومن عرف قدر الله امتلأ قلبه لله تعظيما ونفسه خشية وطمأنينة وعظم حسن ظنه بالله تعالى
🔻 🔻 🔻
إنما تأتي الغفلة عندما يغيب ذكر الآخرة من القلب ولا تزال أول ليلة في القبر موقظة للصالحين من الغفلة وحاثّة لهم على فعل كل عمل يجعلهم فيها من الآمنين
🔻 🔻 🔻
يقرب العبد من مولاه بقدر بعده من هواه، فسعادة النفس في مخالفة الهوى، وما زال الهوى يُذِلُّ أهل العزِّ
🔻 🔻 🔻
كم ذي معاص نال منهن لذّة * ومات،فخلاّها وذاق الدواهيا

تصرّمُ لذات المعاصي وتنقضي *
وتبقى تباعاتُ المعاصي كما هيا

فيا سوأتا والله راءٍ وسامعٌ *
لعبدٍ بعين الله يغشى المعاصيا
https://t.me/azzadden
...المزيد

🌌رسائل الفجر١٤٤٥/١٠/٦🌌 (وَكَذَلِكَ جَعَلْنَا لِكُلِّ نَبِيٍّ عَدُوًّا شَيَاطِينَ الْإِنْسِ ...

🌌رسائل الفجر١٤٤٥/١٠/٦🌌
(وَكَذَلِكَ جَعَلْنَا لِكُلِّ نَبِيٍّ عَدُوًّا شَيَاطِينَ الْإِنْسِ وَالْجِنِّ يُوحِي بَعْضُهُمْ إِلَى بَعْضٍ زُخْرُفَ الْقَوْلِ غُرُورًا وَلَوْ شَاءَ رَبُّكَ مَا فَعَلُوهُ فَذَرْهُمْ وَمَا يَفْتَرُونَ)
افقه سنة الأذى هذه واصبر، فإنه لم يسلم أحد من الأنبياء والمرسلين من الأذى
🔻 🔻 🔻
قالَ الحسن البصري: " ما كَانَ مؤمن قط فِيمَا مضى ولا يكون مؤمن فِيمَا بقي إلا إلى جنبه منافق يؤذيه ".
🔻 🔻 🔻
لا يوجد أفضل من أخلاق الأنبياء ولا جوار خير من جوارهم ومع ذلك وقعت عليهم اذية عظيمة من الناس، وهذا من غصص الدنيا ،التي تذكر بالجنة التي لا تسمع فيها لغوا وبلا كذابا.
🔻 🔻 🔻
فكلما ضاق صدرك من عداوة جار أو قريب أو صديق،فاستغفر وأكثر العمل وافعل ما يهيؤك لدخول دار لا تسمع فيها لاغية..
🔻 🔻 🔻
يزداد الأذى فيزداد المؤمنون بصبرهم أجرا، ويزداد الظالمون إثما..والموعد الله
https://t.me/azzadden
...المزيد

هل تود تلقي التنبيهات من موقع طريق الاسلام؟

نعم أقرر لاحقاً