الزواج من ثانية لرعاية الأم

الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصَحْبه ومن والاه، أما بعدُ:

فإن كانتْ والدتك تحتاج إلى الرعاية والخدمة، ولا يوجد من يرعاها، فالواجب عليك رعايتها؛ قال ابن حزم في "المحلَّى": "وإن كان الأب والأم محتاجين إلى خدمة الابن أو الابنة - الناكح أو غير الناكح - لَمْ يَجُز للابن ولا للابنة الرحيل، ولا تضييع الأبوين أصلاً، وحقهما أوْجَب من حقِّ الزوج أو الزوجة". اهـ.

 ويُمْكِن حلُّ الخِلافِ بينك وبين زوجتك بإقناعها بالإقامة مع والدتك بأمور:

- منها توجيه النصيحة لها، ولتستعمل في ذلك أحسن الأساليب، وأن تتحين أفضل الأوقات، فإن اقتنعت فالحمد لله، وإن رفضت فلا إثم عليها في ذلك؛ لأن المسكن المستقل حق للزوجة.

 - يُمكن الإقامة في مسكن مجاور لوالدتك، أو في شقة مجاورة لها في نفس المنزل، وبذلك تسهل رعايتها.

 - إنْ أَبَتْ زوجتُك كل هذه الأمور، فلك أن تتزوجَ، بشرط أن تتوفرَ فيك القدرة المالية والبدنية، وأن تكون واثقًا بأنك تستطيع العدل بينهما؛ قال سبحانه: {فَإِنْ خِفْتُمْ أَلَّا تَعْدِلُوا فَوَاحِدَةً} [النساء: 3].

قال ابن كثير في "تفْسيره": فمَن خاف من ذلك، فليقتصر على واحدة.

 وقال ابن العربي المالكي في "أحكام القرآن": فإذا قدر الرجل من ماله ومن بِنْيَتِه على نكاح أربعٍ، فليفعل، وإذا لَم يحتملْ مالُه ولا بنيته في الباءَة ذلك، فليقتصر على واحدة.

وللفائدة راجع الفتويين: "أسباب الزواج بأخرى" و "المصالح العظيمة في تعدُّد الزواجات لكل من المرأة والرجل"،،

والله أعلم.