لمصلحة من العوا يقلل من سب الصحابة ؟

في تصريح لافت للدكتور سليم العوا فوجئت به يقول أن سب الصحابة قلة أدب فقط

وهو حكم لم أسمع به طوال حياتي ولم يقل به أحد من العلماء وقد بحثت في الأحكام الفقهية عن هذا التعريف عند أحد من العلماء لعل له أثر فلم أجده لاعند سلف ولاخلف إلا الدكتور الفاضل العوا

وهو حكم رقيق جداً وعاطفي  يدل على مدى رقة وعطف الدكتور مع الشيعة ودفاعه عنهم بحيث يبذل كل مايستطيع من دفاع لتجنيبهم الوقوع تحت طائلة أي حكم فقهي يفضحهم ويفضح فكرهم الدخيل المريض

وفي إطار بحثي عن حكم سب الصحابة ومحاولة العثور على أي حرف من كلمة قلة أدب فأول ما وجدت حديث رسول الله صلى الله عليه وسلم"سباب المسلم فسوق " فأى سباب لأي مسلم حكمه عند رسول الله أنه فسق وليس قلة أدب فمبالكم بسباب الصحابة وإلقاء أسوء التهم عليهم

فهم الصحابة الذين قال الله تعالى في كتابه الكريم عنهم"لَقَدْ رَضِيَ اللَّهُ عَنِالْمُؤْمِنِينَ إِذْ يُبَايِعُونَكَ تَحْتَ الشَّجَرَةِ فَعَلِمَ مَا فِيقُلُوبِهِمْ فَأَنْزَلَ السَّكِينَةَ عَلَيْهِمْ وَأَثَابَهُمْ فَتْحًا قَرِيبًا"

 وقد ثبت فى صحيح البخارى أن رسول الله -صلى الله عليه و سلم-قال  :"لا تسبوا أصحابي فوالذي نفسي بيده لو أنفق أحدكم مثل أحد ذهبًاما بلغ مد أحدهم و لا نصيفه"

"  .و عن أنس بن مالك -رضي الله عنه- قال : قال أناس من أصحاب رسولالله -صلى الله عليه و سلم- :" إنا نُسَبْ ، فقال رسول الله -صلى الله عليه و سلم" من سب أصحابي فعليه لعنة الله و الملائكة و الناس أجمعين"  حسنه الالبانى صحيح الجامع 6285

وهنا نقف فالرسول يقول من سب أصحابى عليه لعنة الله والملائكة يعنى من سب الصحابة ملعون مش قليل الأدب والقائل هو الرسول الكريم الذى قال الله فيه " وإنك لعلى خلق عظيم" أعتقد يقينا لا يوجد في  البشرية كلها  من هو أكثر أدباً في الألفاظ من النبي محمد صلى الله عليه وسلم ومع ذلك لم يقل من سب أصحابي قليل الأدب !!!!!!!!!!!!!ويقيناً هو حديث موضوع للدكتور العوا

ثم قلت أقلب في الكتب كمان يمكن الدكتور العوا له سلف في قوله

فوجدت أن علماء الإسلام أجمعوا على أن الصحابة عدول لايجوز للمسلم أن ينتقصهم بل يذكر محاسنهم ويعرض عما شجر بينهم .

ثم قلبت فى الكتب كمان لعل وعسى أجد كلمة قلة أدب فوجدت   الإمام الذهبي في الكبائر يقول   فمن طعن فيهم أو سبهم فقد خرج من الدين و مرق من ملة المسلمين ، لأنالطعن لا يكون إلا عن اعتقاد مساويهم و إضمار الحقد فيهم و إنكار ما ذكره اللهتعالى في كتابه من ثنائه عليهم ، و ما لرسول الله -صلى الله عليه و سلم- من ثنائهعليهم و فضائلهم و مناقبهم و حبهم ، و لأنهم أرضى الوسائل من المأثور و الوسائط منالمنقول ، و الطعن في الوسائط طعن في الأصل ، و الازدراء بالناقل ازدراء بالمنقول ،هذا ظاهر لمن تدبره و سلم من النفاق و من الزندقة و الإلحاد في عقيدته ،
 

ثم تصفحت كتب الفقه والشريعة فوجدت الإمام أحمد إمام أهل السنّة يقول : اذا رأيت أحداً يذكر أصحاب رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم بسوء فا تهمه على الإسلام .

 ووجدت الإمام  أبو زرعة الرازي يقول  : إذا رأيت الرجل ينتقص أحداً من أصحاب النبي صلى الله عليه وآله وسلم فاعلم أنه زنديق وذلك أن الرسول صلى الله عليه وآله وسلم حق ، والقران حق ، وما جاء به حق ، وإنما أدى إلينا ذلك كله الصحابة ، وهؤلاء الزنادقه يريدون أن يجرحوا شهودنا ليبطلوا الكتاب والسنه فالجرح بهم أولى

وقال القاضى أبو يعلى :الذي عليه الفقهاء في سب الصحابة إن كان مستحلا لذلك كفر وإن لم يكن مستحلا فسق .

 وقال ابن تيمية رحمه الله تعالى: من زعم أن الصحابة ارتدوا بعد رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم الا نفراً قليلا فهذا لا ريب فيه كفر.

وقال اسحاق بن راهويه :من شتم أصحاب النبي صلى الله عليه وآله وسلم يعاقب ويحبس .

فاكتفيت بما وجدت فقد قلبت أكثر من مائة كتاب ولولا أن المقال لايتسع لذكرت كل كلام علماء الإسلام وحكم الله  فيمن سب صحابة رسول الله صلى الله عليه وسلم

وليت د. العوا سكت عند هذا بل على قناة الجزيرة مباشر كرر الأمر وقال إن إخوانّا الشيعة خامئنى وحسن نصر الله أصدرا بياناً أعلنا فيه أنهما يرفضان سب الصحابة وقال هذا يكفي أن نصدقهم لأن الشيعة يتبعون أئمتهم الأحياء ولايتبعون الأموات مثل السنة وأتبع ذلك بدفاع مستميت ليس له نظير عن الشيعة فقال لايجوز لنا أن نقول أنهم يقولون ذلك تقية فليس لنا أن نشق عن صدورهم

والرد على ذلك واضح أوضح من ضوء الشمس فى منتصف النهار

 1-الشيعة عقيدتهم التي يدينون بها سب الصحابة ولم يتم شطب ومحو سب وشتم الصحابة من كتب الشيعة حتى نصدقهم لم يحدث مثال ذلك فقد وروى الكليني في الكافي(وهو كتاب الضلال عندهم وهو بمنزلة صحيح البخاري عند المسلمين ) رواية رقم 341 عن أبي جعفر عليه السلام كان الناس أهل ردةبعد النبي إلا ثلاثة المقداد وأبو ذر وسلمان.
بل وهناك دعاء يسمى بدعاء لعنصنمي قريش أي أبا بكر وعمر وعلمائهم قد أخذوا بهذا الدعاء وعلى سبيل المثال في كتاب المجلسي بحار الأنوار المجلد 85 ص260 و261 ما نصه :( اللهم صل على محمد وال محمدوالعن صنمي قريش وجبتيهما و طاغوتيهما (أبو بكر وعمر ) وابنتيهما أي عائشة وحفصة اللذين خالفا أمركوأنكرا وحيك وجحدا إنعامك وعصيا رسولك وقلبا دينك وحرفا كتابك

2- لذلك تحايل الدكتور فى دفاعه المستميت عن الشيعة  وقال أن الشيعة يتبعون الأحياء وحتى لوفرضنا ذلك وهو غير صحيح فما أعلنه خمنائى وغيره دليل ضدهم فهم لم يعلنوا حبهم لأبي بكر وعمر وصحابة رسول الله وأمهات المؤمنين ولا طلبوا من أتباعهم حبهم والولاء لهم ومسألة رفض الشتم سياسة لأنهما وجدا أنها تفضحهم عند البسطاء من المسلمين الذين يحبون الصحابة بالفطرة وهم هدف الشيعة  فى التشيع

3-كل الحسينيات والحوزات الآن تسب ليل نهار الصحابة والتسجيلات موجودة  ويُعلمون أتباعهم السب كعبادة  وممارسات الشيعة لكل من يعرفهم ويجاورهم من المسلمين  السّنة تشهد بسبهم للصحابة  وكان من قمة فجورهم أن ضبط بعضهم فى المدينة المنورة عند مقام النبى صلى الله عليه وسلم يبصق على قبرى أبي بكر وعمر رضى الله عنهما وأحدهم ضبط عندما قام بالتبول على قبري الصحابة الكرام

ويبقى: أنني أدافع عن الحق وقد سبق أن وقفت ومعى الكثير من المسلمين مع الدكتور محمد سليم العوا عندما وقف مع الحق ضد ظلم وباطل الكنيسة لكن موقفه مع الشيعة باطل باطل والمقام لايتسع لكل أباطيل ومؤامرات الشيعة ضد المسلمين  وأتمنى من الدكتور العوا أن يقف في صف أهل الحق يدافع عن أهل السنّة ويراجع  نفسه في دفاعه المستميت عن الشيعة بالباطلفي كل مكان كأنه المحامى الأول لقم والنجف

وأخيراً يادكتور محمد سليم  العمر يمر وقد شاب الشعر والموت يأتي فجأة والله سوف يسألنا ويحاسبنا عن كل قول وعمل فالله الله يا د . العوا في أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم .

ممدوح إسماعيل محام وكاتب

Elsharia5@hotmail.com