الاطمئنان بالحياة الدنيا

"فبِقَدْر التوغُّل في الدنيا ينصرف المرء عن الاستعداد إلى الحياة الآخرة" ... المزيد

انقطع عمله إلا من ثلاث

والعاقل الموفق هو الذي يعلم أنه إذا مات انقطع عمله، وأن العمل إنما هو في فترة العمر، وأن كل من مات تحسر بعد موته ... المزيد

المعاصي بريد الكفر

الذنوب يجر بعضها بعضا، ويدعو بعضها إلى بعض، فإن من عقوبة السيئةِ السيئةَ بعدها، كما أن من بركة الحسنة الحسنةَ بعدها. ... المزيد

أفتطمعون

يستنكر ربنا -سبحانه وتعالى- طَمَع المؤمنين في الوصول مع اليهود إلى أيِّ حلّ! لأيّ قضية! في أيّ وقت! مقابل أيّ ثمن! فخُلُقهم الغَدْر، وطَبعهم النَّكْث، ودَيْدَنهم الخيانة.. ... المزيد

الصداقة في حياة أبنائنا

حاجة الإنسان للأصدقاء لا تقل عن حاجته للهواء والغذاء، وذلك من أجل استقراره النفسي وتنمية مهاراته الشخصية بالانفتاح على الغير.." ... المزيد

اللهَ اللهَ في الصلاة يا أخي

فهي الصلة بينك وبين الله، فلا تقطعها، وهي النور الذي يضيء لك طريقك، فلا تُطفئه. ... المزيد

أدب النفس

قال ابن القيّم- رحمه الله-: وأدب المرء عنوان سعادته وفلاحه. وقلّة أدبه عنوان شقاوته وبواره، فما استجلب خير الدّنيا والآخرة بمثل الأدب، ولا استجلب حرمانها بمثل قلّة الأدب. ... المزيد

الملحد ومشاعر الحياة والموت والعلاقات الإنسانية

إن مِن أعجب نفسيات البشر نفسية المُلحد أو اللاأدري!.. ذلك أنه الوحيد من بين البشر الذي قد خلع نفسه مِن لباس الفطرة الإيماني السابغ!.. وانسلخ بعقله مِن حقيقة وجود ...

أكمل القراءة

البشرى للمؤمنين

أيها المؤمنون، قد يُصاب المؤمن بالبلايا والرزايا والأمراض والأوبئة، لكن حياته هي الحياة السعيدة التي لا يعدلها سعادة، وكيف لا يكون سعيدًا مطمئنَّ القلب وقلبه متصلٌ بربه وخالقه؟! ... المزيد

تتحدد سعادة الإنسان بقدر ما يقرر

توضح قائمة التحقق التالية بعض الأمور التي يجب أن تضعها في اعتبارك لتحافظ على دافعيتك. ... المزيد

التعامل مع المشكلات

"قائمة المهام في التعامل مع المشكلات والفشل" ... المزيد

الجدل عقوبة للتقصير في العمل

لو انشغلنا بتنفيذ الأوامر لانطفأت جذوة النزاع والخلافات. ... المزيد
يتم الآن تحديث اوقات الصلاة ...
00:00:00 يتبقى على
18 جمادى الأولى 1447
الفجر 00:00 الظهر 00:00 العصر 00:00 المغرب 00:00 العشاء 00:00

شخصيات قد تهتم بمتابَعتها

هل تود تلقي التنبيهات من موقع طريق الاسلام؟

نعم أقرر لاحقاً