ولو بالمراصد!!

الإجابة: الحمدُ للهِ، والصلاة والسلام على رسولِ اللهِ، صلى اللهُ عليه وسلم:
يجهلُ كثيرٌ من الناسِ -مع الأسف- كثيراً من القرارات التي تصدر عن الدولة، فيجادلون بغير علم في أمور محسومة بقرارات من مجلس الوزراء.

ومن القرارات المهمة: قرار مجلس الوزراء رقم 143 بتاريخ 22/8/1418هـ، الذي بعنوان: "لائحة تحري رؤية هلال أوائل الشهور القمرية"، وقد كثر الجدل في الموضوع، وفي كلّ عام تتكرر أسطوانة رؤية الهلال.

,لعلي من باب أهمية هذا القرار أحببت وضعه بين أيديكم لتعلموا أن الدولة حسمت موضوع الرؤية، وأن المعتمد لديها هو الرؤية البصرية -ولو بالمراصد- وليس الحسابات الفلكية.

وقد جاء في المادة الثانية منه ما نصه:

المعتمد في دخولِ الشهر وخروجه الرؤية الشرعية حسب ما قرره مجلس هيئة كبار العلماء.ا.هـ.
وقرار هيئة كبار العلماء صدر برقم 108 وتاريخ 2/11/1403 هـ جاء فيه:

قرار رقم (108) وتاريخ 2111403هـ:
الحمد لله، والصلاة والسلام على عبد الله ورسوله، نبينا محمد، وعلى آله وصحبه وبعد:

ففي الدورة الثانية والعشرين لمجلس هيئة كبار العلماء المنعقدة بمدينة الطائف، ابتداء من العشرين من شهر شوال حتى الثاني من شهر ذي القعدة عام 1403هـ، بحث المجلس موضوع إنشاء مراصد فلكية يستعان بها عند تحري رؤية الهلال، بناء على الأمر السامي الموجه إلى سماحة الرئيس العام لإدارات البحوث العلمية والإفتاء والدعوة والإرشاد برقم (4ص19524) وتاريخ 1881403هـ، والمحال من سماحته إلى الأمانة العامة لهيئة كبار العلماء برقم (26521د)، وتاريخ 191403هـ واطلع على قرار اللجنة المشكلة بناء على الأمر السامي رقم (62) وتاريخ 211403هـ، والمكونة من أصحاب الفضيلة الشيخ عبد الرزاق عفيفي عضو هيئة كبار العلماء وأعضاء الهيئة الدائمة بمجلس القضاء الأعلى، والشيخ محمد بن عبد الرحيم الخالد، ومندوب جامعة الملك سعود الدكتور فضل أحمد نور محمد، والتي درست موضوع الاستعانة بالمراصد على تحري رؤية الهلال، وأصدرت في ذلك قرارها المؤرخ في 1651403هـ المتضمن:

أنه اتفق رأي الجميع على النقاط الست التالية:
1 - إنشاء المراصد كعامل مساعد على تحري رؤية الهلال لا مانع منه شرعاً.
2 - إذا رئي الهلال بالعين المجردة، فالعمل بهذه الرؤية، وإن لم ير بالمرصد.
3 - إذا رئي الهلال بالمرصد رؤية حقيقية بواسطة المنظار تعين العمل بهذه الرؤية، ولو لم ير بالعين المجردة؛ وذلك لقول الله تعالى: {فَمَنْ شَهِدَ مِنْكُمُ الشَّهْرَ فَلْيَصُمْهُ} [سورة البقرة الآية 185]، ولعموم قول رسول الله صلى الله عليه وسلم: "لا تصوموا حتى تروه، ولا تفطروا حتى تروه، فإن غم عليكم فأكملوا عدة شعبان ثلاثين يوماً" (صحيح البخاري الصوم (1907)، صحيح مسلم الصيام (1080)، سنن النسائي الصيام (2122)، سنن ابن ماجه الصيام (1654)، مسند أحمد بن حنبل (2/5)، موطأ مالك الصيام (634)، سنن الدارمي الصوم (1690))، ولقوله عليه الصلاة والسلام: "صوموا لرؤيته، وأفطروا لرؤيته، فإن غم عليكم..." الحديث (سنن النسائي الصيام (2117)) يصدق أنه رئي الهلال، سواء كانت الرؤية بالعين المجردة أم بها عن طريق المنظار، ولأن المثبت مقدم على النافي.
4 - يطلب من المراصد من قبل الجهة المختصة عن إثبات الهلال تحري رؤية الهلال في ليلة مظنته، بغض النظر عن احتمال وجود الهلال بالحساب من عدمه.
5 - يحسن إنشاء مراصد متكاملة الأجهزة للاستفادة منها في جهات المملكة الأربع، تعين مواقعها وتكاليفها بواسطة المختصين في هذا المجال.
6 - تعميم مراصد متنقلة؛ لتحري رؤية الهلال في الأماكن التي تكون مظنة رؤية الهلال، مع الاستعانة بالأشخاص المشهورين بحدة البصر، وخاصة الذين سبق لهم رؤية الهلال.ا.هـ.

وبعد أن قام المجلس بدراسة الموضوع ومناقشته ورجع إلى قراره رقم (2) الذي أصدره في دورته الثانية المنعقدة في شهر شعبان من عام 1394هـ في موضوع الأهلة قرر بالإجماع: الموافقة على النقاط الست التي توصلت إليها اللجنة المذكورة أعلاه، بشرط أن تكون الرؤية بالمرصد أو غيره ممن تثبت عدالته شرعا لدى القضاء كالمتبع، وأن لا يعتمد على الحساب في إثبات دخول الشهر أو خروجه، وبالله التوفيق.
وصلى الله على نبينا محمد، وعلى آله وصحبه وسلم.

هيئة كبار العلماء:
. عبد الرزاق عفيفي.
. عبد الله خياط.
. عبد العزيز بن صالح.
. عبد العزيز بن عبد الله بن باز.
. عبد المجيد حسن.
. إبراهيم بن محمد آل الشيخ.
. سليمان بن عبيد.
. صالح بن غصون.
. راشد بن خنين.
. عبد الله بن منيع.
. صالح اللحيدان.
. عبد الله بن غديان.
. محمد بن جبير.
. عبد الله بن قعود.