سحر وفتن
منذ 2012-01-12
السؤال: أنا مبتلاة بالسحر والمس والعين والحسد، ولي قرابة الأربع سنوات وأنا أتعالج بالرقية الشرعية، لكن قبل فترة توقفت عن الذهاب للرقية حسب توجيهك ونصحك وكذلك بعض الإخوان، وأستمع وحدي للرقية على قدر ما أستطيع.
سؤالي: أنا متحجبة والحمد لله حجاب عادى وليس نقاب، لا أحب أن أختلط بالرجال، دائماً أبتعد؛ لكن برغم تحفظي الشديد أجد أن بعضهم يتحرش بي في مكان العمل وفي مكان الدراسة، لدرجة أني أندهش منهم، لماذا أنا رغم كل تحفظي؟
استأت جداً مما يحدث؛ وأخيراً مشرفي للماجستير! وأنا دائماً لا أفضل أن أكون وحدي معه، لكن في بعض الأوقات يخلو المكتب من الطلبة.
هل ما يحدث لي له علاقة بالجن المتلبسني؟ أم امتحان من ربنا جل في علاه؟
سؤالي: أنا متحجبة والحمد لله حجاب عادى وليس نقاب، لا أحب أن أختلط بالرجال، دائماً أبتعد؛ لكن برغم تحفظي الشديد أجد أن بعضهم يتحرش بي في مكان العمل وفي مكان الدراسة، لدرجة أني أندهش منهم، لماذا أنا رغم كل تحفظي؟
استأت جداً مما يحدث؛ وأخيراً مشرفي للماجستير! وأنا دائماً لا أفضل أن أكون وحدي معه، لكن في بعض الأوقات يخلو المكتب من الطلبة.
هل ما يحدث لي له علاقة بالجن المتلبسني؟ أم امتحان من ربنا جل في علاه؟
الإجابة: الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على أشرف المرسلين، وعلى آله وصحبه أجمعين، أسأل الله تعالى لك شفاء عاجلاً غير آجل؛ وأن يجعل ما أصابك كفارة للذنوب والخطايا، أما بعد:
فإني أوصيك بتقوى الله عز وجل والابتعاد عن مواطن الرِّيَب وبواعث الفتن، وأن تصوني سمعتك وعرضك ما استطعت إلى ذلك سبيلا، واعلمي أنه لا علاقة للسحر ولا الجن بهذا الذي تتعرضين له من تحرش الرجال الذين لا خلاق لهم بك ومحاولتهم النيل منك، بل هؤلاء هم لصوص الأعراض الذين يبحثون على فريسة لهم في أي مكان أو زمان متى ما أنسوا منها غفلة أو سذاجة، والذي ينبغي لك عدة أمور:
أولها: المواصلة في اللجوء إلى الله تعالى لإزالة الضر، وذلك بالإكثار من الدعاء مع استخدام الرقية الشرعية، وأحسني الظن به سبحانه.
ثانيها: واصلي في رقية نفسك بنفسك حتى تكوني من الداخلين في قوله صلى الله عليه وسلم: ""، فلا تطلبي رقية من غيرك واستعيني بالله ولا تعجزي.
ثالثها: اعملي على مباعدة الرجال ما استطعت إلى ذلك سبيلا، وهذا المشرف وأمثاله ممن لا يرجون لله وقاراً الابتعاد عنه واجب؛ لأنه هتاك للحرمات مجترئ على الأعراض، وحصولك على الشهادة ليس بواجب لكن حفظك لعرضك واجب؛ فإن أمكنك أن تستبدلي به غيره فافعلي وإلا فاتركي الدراسة عنده لأنه ليس بمأمون.
رابعها: الخلوة بالأجنبي حرام سواء كان مشرفاً أو غيره، وقد قال عليه الصلاة والسلام: ""، فليس الأمر معلقاً على الأفضلية، بل مسألة حلال وحرام، والله الموفق والمستعان.
فإني أوصيك بتقوى الله عز وجل والابتعاد عن مواطن الرِّيَب وبواعث الفتن، وأن تصوني سمعتك وعرضك ما استطعت إلى ذلك سبيلا، واعلمي أنه لا علاقة للسحر ولا الجن بهذا الذي تتعرضين له من تحرش الرجال الذين لا خلاق لهم بك ومحاولتهم النيل منك، بل هؤلاء هم لصوص الأعراض الذين يبحثون على فريسة لهم في أي مكان أو زمان متى ما أنسوا منها غفلة أو سذاجة، والذي ينبغي لك عدة أمور:
أولها: المواصلة في اللجوء إلى الله تعالى لإزالة الضر، وذلك بالإكثار من الدعاء مع استخدام الرقية الشرعية، وأحسني الظن به سبحانه.
ثانيها: واصلي في رقية نفسك بنفسك حتى تكوني من الداخلين في قوله صلى الله عليه وسلم: ""، فلا تطلبي رقية من غيرك واستعيني بالله ولا تعجزي.
ثالثها: اعملي على مباعدة الرجال ما استطعت إلى ذلك سبيلا، وهذا المشرف وأمثاله ممن لا يرجون لله وقاراً الابتعاد عنه واجب؛ لأنه هتاك للحرمات مجترئ على الأعراض، وحصولك على الشهادة ليس بواجب لكن حفظك لعرضك واجب؛ فإن أمكنك أن تستبدلي به غيره فافعلي وإلا فاتركي الدراسة عنده لأنه ليس بمأمون.
رابعها: الخلوة بالأجنبي حرام سواء كان مشرفاً أو غيره، وقد قال عليه الصلاة والسلام: ""، فليس الأمر معلقاً على الأفضلية، بل مسألة حلال وحرام، والله الموفق والمستعان.
عبد الحي يوسف
رئيس قسم الثقافة الإسلامية بجامعة الخرطوم
- التصنيف:
- المصدر: