وضع القدم على شريط ديني

الذي يظهر أن الشريط وشبهه مما يحوي تسجيلاً لبعض السور أو الآيات أو شيئاً من السنة والعلم لا يأخذ حكم المصحف أو كتب العلم من كل وجه.

لكن وضع القدم على ذلك لا يخلو من حالين:
الحالة الأولى: أن يكون ذلك امتهاناً لما فيه من كلام الله أو كلام رسوله صلى الله عليه وسلم وهذه إحدى الكبر التي يكفر بها صاحبها لأن الامتهان القلبي كاف في حكم الكفر ولو لم يصحبه امتهان بوضع القدم عليه لكن وضع القدم يبدو به المكنون من سوء الاعتقاد وخبث الطوية وينتقل به من السر إلى العلن.

الحال الثانية: أن يكون ذلك على وجه الخطأ فهذا لا شيء فيه لكن يجب صيانة مثل هذه الأشرطة عن الاهمال الذي يلحقها الامتهان: {} [الحج: 32]. والله أعلم.

تاريخ الفتوى: 19-12-1424هـ.