الأكل من نفايات الأطعمة

الحمدُ لله، والصلاةُ والسلامُ على رسول الله، وعلى آله وصحبه ومَن والاه، أما بعدُ:

فمما لا شك فيه أنَّ أخذَ الطعامِ والانتفاعَ به أَوْلَى مِن تَرْكِهِ عُرْضَةً للتلَف، وأفضلُ أيضًا مِن إطعامه للحيوانات، بل إنَّ أخذَه يَتَعَيَّنُ إنْ كان تَرْكُه سيؤدِّي إلى إتلافه مع القُدرة على الانتفاع به؛ ففي الصحيحين - واللفظُ لمسلمٍ - عن أبي هريرة، قال: قال رسولُ الله صلى الله عليه وسلم: ((إنَّ الله يَرْضَى لكم ثلاثًا، ويَكْرَهُ لكم ثلاثًا، فيرضى لكم أنْ تَعْبُدُوهُ، ولا تُشْرِكُوا به شيئًا، وأنْ تَعْتَصِمُوا بحبل الله جميعًا ولا تَفَرَّقُوا، ويكرهُ لكم: قيل وقال، وكثرة السؤالِ، وإضاعةَ المال)).

ومن المقرر أنَّ مِن وُجوب شُكْرِ المُنْعِمِ سبحانه احترامَ نِعْمَتِهِ تعالى، ووَضْعَهَا في المكان اللائق بها، وعَدَمَ تعريضِها للتلَف متى كان ذلك مُمْكِنًا.

وقد ذكرتِ سَلَّمَكِ اللهُ أنَّ هذا العاملَ مُتَيَقِّنٌ أنَّ الطعامَ زائدٌ عن حاجة الحيوانات، وأنَّهُ إِنْ تُرِكَ سَيَتْلَفُ أو يكونُ مَصيرُهُ القمامة، والحيواناتُ - على كل حال - مُسْتَغْنِيَةٌ بِالرَّعْيِ في البَريَّة؛ فلا مانعَ حينئذٍ مِن أَخْذِهِ للطعام؛ لحِفْظِهِ مِنَ التلَف والانتفاعِ به وإطعامِهِ أسرته إن كان الطعامُ صالحًا للأكل.

إذا تَقَرَّرَ هذا؛ فالذي يَظْهَرُ أنَّه يَجوزُ لأيِّ شخصٍ أَخْذُ هذا الطعام، سواءٌ أَطْعَمَهُ أسرته أو أُسَرًا أخرى، أو قدَّمه للمحتاجين؛ فهذا أَوْلَى مِنْ إضاعة المال، ونرجو لِمَنْ فَعَلَ هذا بنيةٍ صالحةٍ أنْ يُؤْجَرَ عليه للحديث السابق،، والله أعلم.