هل مجال الكسب على الاحتياط أم السعة؟
البنوك والمؤسسات المالية في هذه البلاد ملزمة بالتعاملات الحلال شرعاً، وفي نفس الوقت يمنعون من الربا وسائر المعاملات المحرمة بنص القانون، لكن من المعلوم أن وجود مادة أو نص في القانون لا يصحح جميع المسائل الفرعية، وإنما يتوقف هذا على التطبيق، ومعلوم أن التطبيق قد يلحق به بعض العيوب؛ كما نجد في بيع المرابحة للآمر بالشراء، فقد يجري البنك عملية المرابحة قبل حيازة السلعة، وغير ذلك معروف ومشاهد يعرفه من يخالط هذا القطاع، فسؤالي: هل يسوغ التعامل مع هذه البنوك والحال كذلك؟ خاصة في مجال ودائع وشهادات الاستثمار؟ وهل مجال الكسب على التحوط أم على السعة؟
الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على أشرف المرسلين، وعلى آله وصحبه أجمعين، أما بعد:
فما ذكرته في سؤالك صحيح بإطلاق؛ إذ وجود نص أو نصوص في القانون لا تكفي لتصحيح المعاملات بإطلاق؛ بل الواجب على المكلف أن يجتهد في السؤال قبل إيقاع المعاملة -أيّ معاملة- احتياطاً لدينه واستبراءً لعرضه؛ فإنه لا يغني أحد عن أحد وكل امرئ بما كسب رهين؛ فيلزم المكلف أن يحيط علماً بالشروط والقيود الشرعية لكل معاملة ويطبقها على الواقع ليعلم مدى حلها من حرمتها، سواء في بيع المعاملة للآمر بالشراء أو شهادات الاستثمار أو الودائع البنكية أو عقود الاستصناع أو السلم أو غيرها.
والأصل في المعاملات الحل حتى يقوم الدليل على الحرمة؛ بخلاف العبادات فإن الأصل فيها المنع حتى يقوم الدليل على المشروعية؛ وفي مجال الكسب يجب على العبد الاحتياط؛ وفي الحديث: ""، وقد قال بعض السلف: "كنا ندع سبعين باباً من الحلال خشية الوقوع في باب من الحرام"، والله المستعان.
عبد الحي يوسف
رئيس قسم الثقافة الإسلامية بجامعة الخرطوم
- التصنيف:
- المصدر: