الوسواس القَهْري

الحمدُ لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصَحْبِه ومَن والاه، أمَّا بعدُ:

فاللهَ نسأَلُ أن يَشْفِيَكَ شفاءً لا يُغادِرُ سَقَمًا، وأن يُذْهِبَ عنْكَ ما أنْتَ فيه.

واعْلَمْ أنَّ الوسواسَ القَهْرِيَّ نوعان: نوعٌ طِبِّيٌّ؛ تُراجع فيه بعضَ الأطبَّاء المتخصِّصينَ في الطِّبِّ النَّفسي، ولكن عليك بحسن الاختيار.

ونوعٌ من عمل الشَّيطان؛ يُريد به أن يُفْسِد دينَ المسلم وعبادَتَه وإيمانَه، ولا شكَّ أنَّ علاجَ هذا النَّوعِ هو دفعُ تلك الوساوس؛ لأنَّ التَّمسُّك بِها اتِّباعٌ لِلشَّيطان فيجِبُ إبعادُها عن النَّفْسِ، وإهْمالُها وعدم الالتفات إليها، أو الاستسلام لها.

قال شيخُ الإسلام ابْنُ تيمية: "والوسواس يعرِضُ لِكُلِّ مَن توجَّه إلى الله، فينبغي للعبد أن يثبت، ويصبِرَ، ويُلازِمَ ما هو فيه من الذِّكر والصَّلاة، ولا يضجَر، لأنَّه بِملازمة ذلك ينصرفُ عنه كيدُ الشيطان {} [النساء: 76] وكلَّما أراد العبد توجُّهًا إلى الله بقلبه جاء الوسواس من أمورٍ أُخْرى، فإنَّ الشيطان بمنزلة قاطعِ الطريق، كلَّما أراد العبدُ أن يسير إلى الله أراد قطْعَ الطَّريق عليه" اهـ.

وقال ابن حجر الهيتمي: "للوسواس دواءٌ نافعٌ هو الإعراض عنه جملة، وإن كان في النفس من التردُّد ما كان، فإنَّه متى لم يلتفِتْ لذلك لم يثبت، بل يذهب بعد زمن قليل، كما جرَّب ذلك الموفَّقون، وأمَّا مَن أصغَى إليها فإنَّها لا تزالُ تَزدادُ به حتَّى تُخْرِجه إلى حيِّز المجانين، بل وأقبح منهم، كما شاهدناه في كثيرٍ مِمَّنِ ابْتُلوا بِها، وأصغَوْا إليها وإلى شيطانها" اهـ.

وقال العِزُّ بن عبدالسلام: "دواءُ الوسوسة أن يعتَقِدَ أنَّ ذلك خاطرٌ شيطانيٌّ، وأنَّ إبليسَ هو الذي أورَدَهُ عليه، وأن يُقاتِلَه، فإنَّ له ثوابَ المُجاهد، لأنَّهُ يُحاربُ عدوَّ الله، فإذا استَشْعَر ذلك فر منه" اهـ.

ومِمَّا يُعين المرءَ على دَفْعِ الوسواس والتغلُّب عليه:
1- الالتجاء إلى الله تعالى بالدُّعاء -بصدقٍ وإخلاصٍ- كي يذهب عنك هذا المرض.

2- الإكثار من قراءة القرآن والمُحافظة على ذِكْرِ اللَّه تعالى في كلِّ حال لا سيَّما أذكار الصَّباح والمساء، وأذكار النَّوم والاستيقاظ، ودخول المَنْزِل والخروج، ودخول الحمَّام والخروج منه، والتَّسمية عند الطعام والحمد بَعده، وغير ذلك؛ فقد روى أبو يَعلى عن أنسٍ أنَّ النَّبيَّ صلى الله عليه وسلم قال: "".
وننصَحُك بِشراء كتاب "الأذكار" للإمام النَّووي ومعاودة القراءة فيه دائمًا.

3- الاستعاذة بالله من الشيطان الرجيم، والإعراض عن وسْوسَتِه، وقطع الاستِرْسال مع خطواته الخبيثة في الوسوسة؛ فذاك أعظمُ علاج، وفي الصحيحَيْنِ عن أبي هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "".

وعن عُثْمَان بْنِ أبي العاص قال: "يا رسول الله، إن َّالشَّيطانَ قدْ حالَ بيْنِي وبيْنَ صلاتِي وقراءَتِي يُلَبِّسُها عليَّ، فقال رسول الله صلَّى الله علَيْهِ وسلَّم: "" قال: ففعلتُ ذلك فأذهَبَهُ اللَّهُ عنِّي" (رواه مسلم).

4- الانشغال بالعلوم النافعة وحضور مَجالس العلم ومُجالسة الصالحين، والحذَر من مُجالسة أصحاب السُّوء أوِ الانفراد والانعِزَال عنِ الناس.

5- الإكثار من الطَّاعات والبُعد عن الذُّنوب والمعاصي.
والله أعلم.