هل للمسافر أن يجمع ويقصر قبل أن يفارق العمران؟

ليس لمن نوى السفر أن يجمع ويقصر حتى يخرج من بلده ويفارق عامر قريته ويجعلها وراء ظهره، وبهذا قال مالك والشافعي وأحمد، لقوله تعالى: {} [النساء: 101]، ولا يكون ضارباً في الأرض حتى يخرج، ولا يسمى مسافر حتى يبرز من بلده، وفي الصحيحين وغيرهما من حديث أنس رضي الله عنه: "صليت الظهر مع النبي صلى الله عليه وسلم بالمدينة أربعاً وبذي الحليفة ركعتين" (1).

_____________________
(1) أخرجه البخاري (1089)، ومسلم (690).