تجميعة: أحكام و آداب وشروط الصيام
صالح بن فوزان الفوزان
الفتاوى
منذ 2006-12-01
ينتقلون للمساجد البعيدة طلباً للأصوات الحسنة.
هناك ظاهرة منتشرة بين بعض الناس، وهي أنه في صلاة التراويح ينتقلون
إلى مساجد بعيدة عن بيوتهم، وذلك طلبًا للأئمة أصحاب الأصوات الحسنة؛
فما رأيكم بهذه الظاهرة؟
ينبغي للإمام أن يحسن صوته بتلاوة القرآن، ويعتني بإجادة القراءة على
الوجه المطلوب؛ محتسبًا الأجر عند الله، لا من أجل الرياء والسمعة،
وأن يتلو القرآن بخشوع وحضور قلب؛ لينتفع بقراءته، وينتفع به من
يسمعه. والذي ينبغي لجماعة كل مسجد أن يعمروا مسجدهم بطاعة الله
والصلاة فيه، ولا ينبغي التنقل بين المساجد ... أكمل القراءة
صالح بن فوزان الفوزان
الفتاوى
منذ 2006-12-01
ما حكم مخاطبة الشباب للفتيات عبر الهاتف أثناء الصوم؟
ما حكم مخاطبة الشباب للفتيات عبر الهاتف أثناء الصوم؟ وبالذات إذا
كانوا مخطوبين لبعض؟
مخاطبة الشباب للفتيات عبر الهاتف لا تجوز؛ لما في ذلك من الفتنة؛ إلا
إذا كانت الفتاة مخطوبة لمن يكلمها، وكان الكلام مجرد مفاهمة ولمصلحة
الخطبة، مع أن الأولى والأحوط أن يخاطب وليها بذلك، أما المخاطبة بين
الشباب والفتيات في غير حالة الخطبة؛ فإنها لا تجوز؛ لما في ذلك من
الفتنة الشديدة، وخشية الوقوع في ... أكمل القراءة
صالح بن فوزان الفوزان
الفتاوى
منذ 2006-12-01
في زمن وسائل النقل المريحة هل الأفضل الصيام أم الفطر؟
نعيش الآن في زمن توفرت فيه وسائل النقل المريحة، ويمكن للصائم أن
يسافر لمسافات طويلة دون أن يحس بتعب؛ فما الأفضل للإنسان المسافر أن
يصوم أو يفطر؟
رخص السفر من قصر الصلاة والإفطار في رمضان رخص عامة في جميع حالات
السفر ولو اختلفت وسائله، وتوفر الراحة أحيانًا بسبب ما استجد من
وسائل السفر لا تغير هذا الحكم؛ لأن هذه الوسائل المريحة لا تدوم،
ولأن الراحة لا تحصل لكل المسافرين؛ فقد يعرض لهذه الوسائل من الخلل
والعطل أو تغير الاتجاه ما يتعب المسافرين ... أكمل القراءة
صالح بن فوزان الفوزان
الفتاوى
منذ 2006-12-01
إذا نوى الحاضر الصوم ثم سافر هل له أن يفطر؟
إذا نوى حاضر صوم يوم، ثم سافر في أثنائه؛ فهل له أن يفطر في ذلك
اليوم؟
إذا نوى الإنسان الصيام وصام، ثم عرض له السفر أثناء النهار؛ فإن له
أن يفطر إذا خرج من البلد مسافرًا السفر الذي يبلغ ثمانين كيلو مترًا
فأكثر، وإن أكمل اليوم الذي صام أوله؛ فهو أحسن وأحوط؛ نظرًا لأن بعض
العلماء يرى وجوب إكمال اليوم الذي سافر فيه وعدم الإفطار فيه. أكمل القراءة
صالح بن فوزان الفوزان
الفتاوى
منذ 2006-12-01
كم هي المدة المقررة للمسافر أن يفطر فيها؟
إذا سافر الصائم مسافة أربعة مئة كيلو متر؛ هل يحق له الإفطار؟ وكم
هي المدة المقررة للصائم أو المسافر أن يفطر فيها؟
نعم؛ من سافر سفرًا مباحًا مسافة تبلغ أربعة مئة كيلو متر؛ فإنه يجوز
له الإفطار؛ لأن هذا أكثر من المسافة المقدرة للإفطار؛ لأن المسافة هي
ثمانون كيلو مترًا، فإذا سافر ثمانين كيلو مترًا فأكثر سفرًا مباحًا؛
فإن يجوز له الترخيص للإفطار وقصر الصلاة. أما المدة التي يجوز
للمسافر فيها أن يقصر الصلاة؛ فلا ... أكمل القراءة
صالح بن فوزان الفوزان
الفتاوى
منذ 2006-12-01
رجل تعب من جراء التمارين فشرب ماء، ثم أتم الصيام...
رجل تعب تعبًا شديدًا من جراء التمارين الرياضية في الصباح، في يوم من
أيام رمضان، فشرب ماء، ثم أتم الصيام؛ هل يجوز صيامه أم لا؟
لا يجوز الإفطار من أجل إجراء التمارين، بل الواجب ترك التمارين التي
تجهد الصائم، وما حصل من السائل من شربه الماء وهو صائم من أجل دفع
التعب الذي حصل عليه بسبب إجراء التمارين الرياضية يعتبر خطأ منه، يجب
عليه التوبة والاستغفار وعدم العودة إلى مثل هذا العمل، ويجب عليه مع
ذلك قضاء ذلك اليوم الذي شرب فيه، ... أكمل القراءة
صالح بن فوزان الفوزان
الفتاوى
منذ 2006-12-01
إذا شك في طلوع الفجر هل يأكل حتى يستيقن من الفجر؟
ما الحكم إذا شك الإنسان الذي يريد الصيام في طلوع الفجر؟ هل له أن
يأكل ويشرب حتى يستيقن من طلوع الفجر، أم أنه يعمل بالشك؛ فلا يأكل
ولا يشرب؟
على الإنسان أن يحتاط في مثل هذا الأمر؛ فإذا شك في طلوع الفجر؛ فعليه
أن يتأكد وينظر في العلامات؛ فإذا رأى أن العلامات تدل على طلوع
الفجر؛ فإنه لا يأكل؛ مثل أن يسمع المؤذنين، أو ينظر التقويم والتوقيت
ويعرف موعد الفجر قد حان في التقويم؛ فلا يأكل. والذي يجب عليه في
مثل هذا الأمر التثبت؛ لأنه على ... أكمل القراءة
صالح بن فوزان الفوزان
الفتاوى
منذ 2006-12-01
هل يجوز أن أصوم برؤية بلد غير بلدي؟
إذا كان أول رمضان مثلاً يوم السبت بالنسبة للمملكة العربية السعودية،
وبالنسبة للجزائر كان أول الشهر يوم الأحد؛ فمن كان يقطن في الجزائر
وصام مع المملكة؛ هل يجوز له هذا أم لا؟ ومع من يفطر؟ لأنه إذا
أفطر مع السعودية كان ذلك اليوم صيامًا في بلده، وإذا صام هذا اليوم
كان يوم عيد في البلد التي صام معها؟
قال النبي صلى الله عليه وسلم:""صوموا
لرؤيته وأفطروا لرؤيته" [رواه البخاري في صحيحه (2/
229)]، فعلّق صلى الله عليه وسلم وجوب الصيام برؤية الهلال، وذلك
يختلف باختلاف المطالع على الصحيح من قولي العلماء، ولا شك أن المطلع
في الجزائر قد يختلف عن المطلع في المملكة؛ فكل إنسان يوم مع ... أكمل القراءة
صالح بن فوزان الفوزان
الفتاوى
منذ 2006-12-01
يعتمدون في صيامهم على التقويم دون رؤية الهلال.
في بعض بلاد المسلمين يعمد الناس إلى الصيام دون اعتماد على رؤية
الهلال، وإنما يكتفون بالتقاويم؛ فما حكم ذلك؟
لا يجوز ابتداء صيام شهر رمضان إلا برؤية هلاله؛ لقوله صلى الله عليه
وسلم: ""صوموا لرؤيته وأفطروا لرؤيته،
فإن غم عليكم؛ فاقدروا له"[رواه البخاري في صحيحه
(2/229)]، ولا يجوز الاعتماد على الحساب؛ لأنه خلاف المشروع،
ولأن الحساب يخطئ كثيرًا. لكن؛ من كان في بلاد غير إسلامية، وليس
فيها ... أكمل القراءة
صالح بن فوزان الفوزان
الفتاوى
منذ 2006-12-01
"مبروك عليك شهر رمضان" هل لذلك أصل في الشرع؟
عندما يحل شهر رمضان نسمع كثيرًا من الناس يباركون على بعضهم بقدومه
بقولهم: "مبروك عليك شهر رمضان"؛ فهل لذلك أصل في الشرع؟
التهنئة بدخول شهر رمضان لا بأس بها؛ لأن النبي صلى الله عليه وسلم
كان يبشر أصحابه بقدوم شهر رمضان، ويحثهم على الاجتهاد فيه بالأعمال
الصالحة، وقد قال الله تعالى: {قُلْ
بِفَضْلِ اللَّهِ وَبِرَحْمَتِهِ فَبِذَلِكَ فَلْيَفْرَحُواْ هُوَ
خَيْرٌ مِّمَّا يَجْمَعُونَ}[سورة يونس: آية 58]؛
فالتهنئة ... أكمل القراءة
صالح بن فوزان الفوزان
الفتاوى
منذ 2006-12-01
ماحكم وقوع السب والشتم من الصائم؟
أثناء قيادة بعض الناس لسياراتهم وهم صائمون في رمضان، ومع اشتداد
الازدحام يتلفظون بألفاظ نابية تصل إلى حد السباب والشتيمة لغيرهم،
فما حكم صيام هؤلاء؟
الحمد لله
أما الصيام فهو صحيح، وذلك لأن الأقوال المحرمة والأفعال المحرَّمة
لا تبطل الصوم ولكنها لا شك تنقصه وتضيع فائدته وثمرته، فإن المقصود
من الصوم تقوى الله عز وجل كما قال تعالى{يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ كُتِبَ
عَلَيْكُمُ الصِّيَامُ كَمَا كُتِبَ عَلَى الَّذِينَ مِن قَبْلِكُمْ
لَعَلَّكُمْ ... أكمل القراءة
صالح بن فوزان الفوزان
الفتاوى
منذ 2006-12-01
كيفية إخراج كفارة الإطعام عن الصيام.
كفارة الإطعام عن الصيام لمن لم يستطع صيام الشهر كله هل يجوز أن
يدفعها جملة واحدة لثلاثين مسكينًا أول الشهر في يوم واحد أو وسطه أو
آخره هل يجوز دفعها لأقل من ثلاثين مسكينًا وهل يجوز جمع ثلاثين
مسكينًا في وليمة غداء أو عشاء أو إفطار في رمضان وتكفي.
الحمد لله
يجوز دفع الصدقة عن الأيام من رمضان أو عن الأيام كلها لمن لا يستطيع
الصيام لزمانه أو هرم فإنه يجوز أن يدفع كفارة الأيام مقدمًا في أول
الشهر ويجوز أن يؤخرها في آخر الشهر ويجوز في وسط الشهر كما أنه يجوز
أن يدفعها جملة واحدة ويجوز أن يدفعها متفرقة، ويجوز أن يدفعها
لثلاثين ويجوز أن يدفعها ... أكمل القراءة