تجميعة: أحكام و آداب وشروط الصيام

المريض يلزمه أن يستشير الطبيب المسلم الحاذق في أمر صيامه، فإن أخبره بأنه يفضي إلى زيادة المرض أو تأخر برئه فإنه يفطر ويقضي بعد زوال المرض، فإن كان المرض مزمناً لا يُرجى برؤه انتقل إلى الفدية فأطعم عن كل يوم مسكيناً. ونذكِّر السائل بقول نبينا صلى الله عليه وسلم: "إنّ الله تعالى يحب أن تؤتى رخصه كما ... أكمل القراءة

المريض إذا غلب على ظنه بأمارة أو تجربة أو إخبار طبيب مسلم حاذق أنّ الصوم يفضي إلى هلاكه أو زيادة مرضه أو تأخر شفائه، فإنه يُفطر ثم يقضي ما أفطر بعد زوال علته، وأما إذا كان المرض مزمناً فإنه يأخذ حكم الشيخ الفاني فلا قضاء عليه، وينتقل إلى الفدية وهي إطعام مسكين عن كل يوم أفطره، والله تعالى أعلم. ... أكمل القراءة

مثل هذا يُفطر لقوله تعالى: {يريد الله بكم اليسر ولا يريد بكم العسر}، ولقوله سبحانه: {ما يريد الله ليجعل عليكم من حرج}، ويجب عليه إطعام مسكين عن كل يوم، فأن لم يقدر على الإطعام فلا شيء عليه، لقوله تعالى: {فاتقوا الله ما استطعتم}، والله أعلم. ... أكمل القراءة

نعم صيامها صحيح؛ لأن أركانه حاصلة. ولكن الأولى أن تأخذ بالرخصة لأمر الله عز وجل في قوله: {وعلى الذين يطيقونه فدية طعام مسكين..} فتفطر وتطعم مسكيناً عن كل يوم، طالما أنّ الذي أخبرها بتأثير الصوم على صحتها طبيب مسلم ثقة، والله تعالى أعلم. ... أكمل القراءة

الصوم لا يجب على الصبي حتى يبلغ، لكن يُشْرع للآباء والأمهات تمرين صبيانهم على الصيام حتى يعتادوه إذا كبروا، كما روى البخاري عن الرُّبَيِّع بنت معوِّذ قالت: "فكنا نصومه بعد ونصوِّم صبياننا ونجعل لهم اللعبة من العهن، فإذا بكى أحدهم على الطعام أعطيناه ذاك حتى يكون عند الإفطار.. "، لكن لو علمت الأم أنّ ... أكمل القراءة

إذا اشتدّ به العطش حتى خاف الهلاك على نفسه فشرب، فلا إثم عليه ويجب عليه القضاء بعد ذلك، وأما إذا كانت مشقة العطش معتادة -مما يعانيه الصائم في بعض الأيام- فأفطر لذلك فقد أثم إثماً عظيماً ويجب عليه القضاء والكفارة، والله أعلم. ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ نقلاً عن ... أكمل القراءة

اختلاط النساء بالرجال ممنوع، يدلُّ على ذلك أن النبي صلى الله عليه وسلم حذّر من ذلك حتى في حال العبادة، فأخبر أن خير صفوف الرجال أولها وشرها آخرها، وخير صفوف النساء آخرها وشرها أولها، وجعل للنساء باباً غير باب الرجال في المسجد، وأمرنا صلى الله عليه وسلم أن نباعد بين أنفاس الرجال والنساء. وكذلك ... أكمل القراءة

صومه صحيح؛ لما روته عائشة وأم سلمة رضي الله عنهما أنّ رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يدركه الفجر وهو جُنُب من أهله ثم يغتسل ويصوم (رواه الشيخان ومالك في الموطأ). ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ نقلاً عن شبكةالمشكاة الإسلامية. أكمل القراءة

الذي لا يصلي وزره عظيم، وهو على خطر كبير إن لم تب إلى الله توبة نصوحاً، وقد ذهب جمع من أهل العلم إلى تكفيره، وعليه قالوا لا تُقبَل سائر أعماله بل هي مردودة عليه بسبب كفره. لما رواه مسلم من قول نبينا صلى الله عليه وسلم: "ليس بين العبد وبين الكفر إلا ترك الصلاة"، والذي عليه أكثر العلماء أنّ ... أكمل القراءة